1、“举秀才不知书，察孝廉父别居；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡
2、出自唐代李白的《子夜吴歌·秋歌》
3、流水传潇浦，悲风过洞庭。
4、乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
5、唐代诗人钱起进士试，所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”。后演绎为曲终人散。
6、guse
7、功名万里外，心事一杯中。
8、冯夷空自舞，楚客不堪听。
9、曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人
10、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
11、蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
12、苦调凄金石，清音入杳冥。
13、善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。
14、曲终人散
15、省试湘灵
16、出自唐代柳宗元的《江雪》
17、我认为，曲终人散既不是褒义词，又不是贬义词，而是一个中性词。曲终人散是一个汉语成语，鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。意思是万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。这个成语语出自于《省试湘灵鼓瑟》。它只是形容表述，所以说是中性词。
18、过春风十里，尽荠麦青青。
19、御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。
20、“曲终人散终有时”是现代网络上句子，不是白居易所作，原诗如下：
21、《鹤冲天·黄金榜上》柳永
22、由著名出版家张昌华先生介绍，湖北人民出版社吴超先生把张允和遗著中的散乱资料，整编成一本便于阅读的传记，题目《曲终人不散——张允和自述文录》。
23、善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
24、第三声第四声第一声第二声
25、《省试湘灵鼓瑟》钱起
26、《登科后》孟郊
27、八月湖水平，涵虚混太清。
28、故乡若问登科事，便是当初老榜官。
29、曲终人不见，江上数峰青。
30、苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
31、沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
32、中文名曲终人散
33、作者：【刘禹锡】年代：【唐】
34、曲终人散，原指歌曲结束的时候就是人们解散离开的时候也表示感情或者事情结束了句号表示完结，彻底的结束如果是没有完结和结束，表示一切要看缘分看天意，顺其自然
35、《省试湘灵鼓瑟》
36、shengshixiangling
37、今朝把酒离别叙，他乡何曾遇故知，
38、当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
39、那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
40、出自唐代孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》
41、第三声第四声
42、流水传潇湘，愁风过洞庭。
43、出自宋代文天祥的《过零丁洋》
44、鼓瑟拼音
45、流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
46、出自唐代高适的《送李侍御赴安西》
47、长安一片月，万户捣衣声。
48、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
49、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
50、此书将张允和散见于几本旧作的文章，汇成一本回忆文录，向读者娓娓道出“合肥四姐妹”及其丈夫、亲友们的旧闻轶事，从中再现她不平凡的人生轨迹和魅力人格。
51、烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
52、长安白居不得易，天涯海角难寻君。
53、常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。
54、qǔzhōngrénsàn
55、省试湘灵鼓瑟
56、天下没有不散的筵席
57、属性天下没有不散的筵席
58、出自唐代诗人钱起的《省试湘灵鼓瑟》，全诗为：
59、《竞渡曲》
60、出处《省试湘灵鼓瑟》
61、秋有红叶冬有雪。人能相聚也能别，
62、《登第报家人》董德元
63、黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
64、出自唐代钱起的《省试湘灵鼓瑟》
65、此句应由古诗“曲终人不见，江上数峰青”衍生而来，
66、曲终人散是一个汉语成语，拼音是qǔzhōngrénsàn，鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。意思是万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。语出《省试湘灵鼓瑟》。
67、昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
68、苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
69、关于含万字含峰字的五言诗有:
70、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
71、——唐代诗人钱起进士试
72、赋君一首胡笳曲，愁绪难忍泪满襟，
73、拼音qǔzhōngrénsàn
74、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
75、少年风月浮华尽，曲终人散终有时，
76、出自宋代姜夔的《扬州慢·淮左名都》