1、这句话表明君子在行为上寻求自我要求，而小人则依赖他人的评价和期望。
2、喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!
3、孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
4、孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。
5、孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”
6、一、文学常识填空。
7、逝者如斯夫
8、《论语十二章》选取的每一段都可以作为为人处世的原则和方法，但本人最欣赏的是“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”这一段话。这段话追求的是恬淡、自在的精神生活，以及对于道德底线的坚守。
9、在儒家思想中，君子是具有高尚品德和卓越修养的人，他们追求道德的完善和人格的提升，并以此来影响和改善社会。知命即是指君子应当明白自己的处境和角色，并顺应天命，遵循大道，不随波逐流，不贪婪权势，而是以知命为前提，谦虚守诚，谨守天命，做到尽心修身，关注自身的品德修养和道德行为。
10、子曰、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
11、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
12、为人谋而不忠乎
13、这章经文所阐述的就是君子应有的为人处事风格态度。。
14、【赏析】
15、孔子说：君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。
16、《论语·子张》博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
17、孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
18、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
19、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
20、《论语·子罕》贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也。
21、《论语学而篇》中
22、温故而知新，可以为师矣。
23、第六章:子曰:“贤哉，回也！一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！″
24、子曰：君子不器。
25、学而时习之，不亦说乎
26、孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。
27、"君子周而不比，小人比而不周。"——《论语·为政》
28、无十有五而志于学
29、"君子之道以知命为第一要务"这句话出自《论语》，是孔子的言论。《论语》是一部记录了孔子及其弟子言行的经典著作，被视为中国古代儒家思想的重要代表之一。这句话强调了知命在君子修身齐家治国平天下的道路上的重要性。
30、在《论语》中课外搜集4个固定成语
31、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
32、五、指出加黑词的活用意义和用法
33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
34、《论语十二章》中关于道德修养的论述主要有这样一些,“人不知而不愠”；曾子曰“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”；子曰“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”等.其中人不知而不愠,一日三省吾,是较高的道德修养,不是每个人都可以做得到.而不义而富且贵,于我如浮云,说的其实是道德底线,咱们应当做到.
35、《论语·学而》曾子曰:"吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"
36、《论语·述而》不义而富且贵，于我如浮云。《论语》：《论语》是中国古代儒家的经典著作，主要记录了孔子与他弟子的言行，比较集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。此作主要为语录体，集中表现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等等。
37、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
38、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
39、人不知而不愠
40、《论语-颜渊》己所不欲，勿施于人。
41、【译文】
42、"见善如不及，见不善而内自省也。"——《论语·里仁》
43、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
44、第一章:子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
45、《论语》中为人态度保持君子风度的经文很多，今举其一例。
46、句子是:吾日三省吾身。
47、第三章:子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。″
48、四十而不惑
49、"君子求诸己，小人求诸人。"——《论语·卫灵公》
50、切问而近思
51、写品德修养的是：
52、"人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？"——《论语·卫灵公》
53、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣
54、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
55、孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
56、子在川上曰
57、子曰：君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如其己，过，则勿惮改。
58、出处：春秋时期孔子的《论语·学而篇》第四章
59、《论语·学而》不患人之不己知,患不知人也。
60、【原文】
61、孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。
62、《论语》一书中，孔子提出的人生修养要求的经文很多。今举其一例。
63、子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》
64、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
65、A、学而时习之B、温故而知新，C、学而不思则罔，思而不学则殆D、人不知而不愠，E、三人行必有我师焉，F、吾日三省吾身G、好之者不如乐之者。
66、当今社会，很多学生视学习为“苦差”，孔子早在2000多年前就强调了乐学的重要性：
67、孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。
68、论语是中国古代儒家经典之一，其中包含了许多关于立身处世的句子。以下是一些论语中关于立身处世的句子：
69、仁在其中矣
70、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
71、这句话强调了君子注重和谐而不同流合污，而小人只追求完全一致而不考虑协调。
72、人不堪其忧
73、《论语·学而》人不知而不愠，不亦君子乎？
74、《论语·述而》饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云。
75、传不习乎
76、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
77、这些句子都强调了君子的品德修养和正确的处世态度，对于我们在现代社会中立身处世仍然具有重要的借鉴意义。
78、孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
79、孔子说：君子不自重就没有威严，学习可以改变固蔽的毛病，做任何事情都要讲忠信，要尊重所有的人，有了过失，不要害怕改正，要立即改正。
80、八、下列语句有讲学习态度的，有讲学习方法的，有论品德修养的，请分类（填序号）。
81、好之者不如乐之者
82、唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语》中孔子的话：
83、学而不思则罔，思而不学则殆。
84、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
85、孔子论述应善于向他人学习，并通过他人来反省自己的句子是：
86、二、解释句中加横线的词。
87、道德修养：人不知而不愠，不亦君子乎？择其善者而从之，其不善者而改之。
88、学而时习之
89、子曰：君子上达；小人下达。
90、写学习态度的是：
91、孔子说：君子所思是德行，小人所思是有利可；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。
92、第二章:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？″
93、曾子16岁拜孔子为师，深受孔子教诲，一生讲求合乎礼制，谨守道德不逾矩。他在弥留之际，还命令儿子给他换掉只有大夫才能用的席子。他之所以能做到守礼法甚于生命，就是得益于长久的“三省吾身”习惯养成的严以律己、知错必改的精神，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。
94、七、课文理解默写
95、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
96、与朋友交而不信乎
97、翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭,
98、六、写出本课中沿用到现在的4个固定成语。
99、择其善者而从之
100、我们常常感叹“光阴似箭”，孔子也曾发过类似的感慨：
101、《论语》中认为能保持君子风格的一句是：
102、三军可夺帅也
103、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之
104、学而不思则罔
105、写学习方法的是：
106、孔子认为，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，这是值得借鉴的。
107、吾未见好德如好色者也。------意思是：我没见过喜爱道德，像喜爱女色一样的人。
108、吾日三省吾身
109、《论语·里仁》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
110、十、谈谈下面几句话，对你的学习有什么启发。
111、可以为师矣
112、强调自己矢志不移坚守气节，我们常引用《论语》中的来表达这一意思。
113、孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”
114、孔子说：君子要立志学习真理，了悟真理。要达到这一目标，一定要据守住自已的道德，不能做违背道德的事。做好这些事的前提是依止于自己的仁德。同时要学会六艺，这是一个人能在社会中生存的基础。
115、子曰：君子求诸己；小人求诸人。
116、孔子的另一段话“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好”，对这层意思的表达就更明白了。
117、孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。
118、这句话指出君子团结而不勾结，而小人则勾结而不团结。
119、三、指出句中通假字并解释
120、这句话强调了知命在君子修身齐家治国平天下的重要性，意味着君子应当首先认知并接受自己的命运，并在此基础上追求君子道德、身份和职责所要求的行动和修养。它强调了个体与命运、社会的相互关联，倡导了在任何情况下都应当以正直的态度和品德来面对和应对挑战，以此来推动自身和社会的进步。
121、孔子阐述学习与思考的辩证关系——二者不可偏废的原话是：
122、《论语》，家经典著作是记录的一部书，共篇，（朝）列为七经之一，宋代把它与、、合称为“四书”，孔子名字，国人，末期思想家、家、家。本课十二章内容分为、、三个方面。
123、九、把下列句子翻译成现代汉语
124、这句话强调了一个人如果没有信用，就无法立足于社会，就像大车没有輗，小车没有軏，无法行驶一样。
125、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。
126、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
127、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
128、这句话告诫人们在看到别人的优点时要自我反省，看到别人的缺点时要自我检讨。
129、四、一词多义
130、《论语述而篇》中
131、《论语》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子和意思：
132、逝者如斯夫，不舍昼夜。
133、学习态度：三人行，必有我师焉。学而不厌。学习方法：学而时习之。学而不思则罔，思而不学则殆。
134、孔子说：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。
135、温故而知新
136、博学而笃志
137、《论语·子罕》三军可夺帅也匹夫不可夺志也。
138、2、3、4、
139、"君子和而不同，小人同而不和。"——《论语·子路》
140、出自《每天读点曾国藩》，本书介绍了修身修心绝学、进退有度绝学、立身处世绝学、行事坚忍绝学，曾国藩名言等。