1、迈入大门，映入眼帘的便是庭院左侧南怀瑾站姿全身铜像。只见南先生手执一本书卷，身体微微前倾，面含微笑，使人顿感如沐春风。
2、南怀瑾讲到:
3、结婚后，为了给对方更好的生活，双方会承担更多的责任，需时刻为对方着想，体谅对方，照顾对方。
4、南怀瑾不是台湾人。
5、人生漫长，布满艰辛，一个人前行总会遇到各种困难，有人相伴走过余生时，这段旅途也会更幸福一些。
6、得到成长
7、婚姻是一个不断磨损与消耗的过程，想要维持与增进感情，要有两颗真诚的心，幸福的婚姻不是享受对方的给予，而是对自己的付出乐在其中。
8、有了婚姻的约束，双方会克服许多不良的习惯，如男性抽烟、喝酒等，结婚不仅提高了生活质量，也可以让身体更加健康。
9、十九岁离开母亲，后来就没有见过面，我对她很歉然。但是她很放心，她知道我在外面做些什么，在这个大风浪、变乱当中，她一切非常放心。母亲悄悄告诉孩子们，我在外面干什么，她都清楚。
10、老有所依
11、南怀瑾（1918年3月18日-2012年9月29日），出生于浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、中国文化国学大师。
12、南怀瑾（1918年3月18日-2012年9月29日）[1]，出生于浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、中国文化国学大师。南怀瑾精通儒、释、道等多种典籍，其出版代表作有《论语别裁》《孟子旁通》等共计三十多册，后被人们翻译成八种语言流通世界各地。南怀瑾于2012年9月29日在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。
13、南怀瑾精通儒、释、道等多种典籍，其出版代表作有《论语别裁》《孟子旁通》等共计三十多册，后被人们翻译成八种语言流通世界各地。
14、6、彼此付出
15、南怀瑾的母亲赵荷香是聪慧大度的一个人。
16、故居内房间装饰和家具，参考了太湖大学堂和恒南书院的风格，整体古朴典雅，环境幽静自然。
17、故居旧址是南怀瑾从出生到十七岁的居住地，只是当时的老房子没有保存下来。
18、人到中年，背负数不清的压力，当一方受了委屈，至少还有人可以分担和依靠，可以互相支持鼓励，渡过难关。
19、南怀瑾是中国近代一位非常传奇的国学大师，他一生精通多门技艺。既懂诸子百家，又会武术，甚至会教人“避谷”。
20、爱的承诺
21、情感寄托
22、南怀瑾故居毗邻中共乐清支部成立旧址长春楼，占地4.29亩，房屋建筑面积4000多平方米。故居整体呈两层楼中式风格，三面环水，白色围墙围绕建筑，围墙搭配灰色方格窗和灰色瓦片，木质或仿木质的大门、梁柱刷成褐色，门前匾额书写着“南怀瑾故居”
23、南怀瑾于2012年9月29日在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。
24、铜像后的金粟苑是故居的主要建筑之一，里面展示南怀瑾先生的生平经历。从门口进入，首先看到的是悬挂大堂正中间的南老名言：“佛为心、道为骨、儒为表，大度看世界；技在手、能在身、思在脑，从容过生活。”周边墙壁悬挂南怀瑾的生平简介和作品出版时间表。这些介绍，无不让每位进入故居的参观者，第一时间了解南老对文化传播所作的贡献。
25、完善自我
26、传宗接代
27、赵荷香（1891～1990）
28、上个世纪六十年代，南怀瑾在大学当教授，后来又在辅仁大学开讲《易经》课程，学生后来几乎都是政要。到了1966年，他又对中国古代的百家著述进行了解读。从南怀瑾的经历来看，他本身的学识是很渊博的，但是现在市面上他的著作，绝大部分并非他亲自著述，都是由他演讲的文稿整理出来的。
29、南怀瑾故居位于浙江乐清，毗邻中共乐清支部成立旧址长春楼，木质大门搭配褐色梁柱，古色古香，门前匾额书写“南怀瑾故居”。
30、穿过金粟苑，顺着楼梯拾级而上前往二楼，一路能看到陈列室、书画室等，分别展出南怀瑾的照片、书著、书法作品、金温铁路修建资料，以及书画界人士为缅怀他所做的书法等物件。
31、年，南怀瑾同意并出资，将老家扩建，取名乐清老幼文康活动中心。中心向周边居民免费开放，成为当地人文娱生活最重要的场所。”
32、组建自己的家庭，传宗接代，是每个成年男女共同的义务，也是繁衍生息的自然规律，有了孩子后，双方的感情也会更进一步。
33、给爱人承诺，彼此相伴到老，是爱情最好的模样，也是夫妻相处的最佳模式。爱情假如脱离了形式，会变得容易流失与不稳定。
34、《论语别裁》，《孟子旁通》《原本大学微言》，《易经杂说》，《老子他说》等