1、吉祥草茁深闺暖，宝贵花开满室春
2、刘勰说:＂缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。＂古诗词的阅读本质上讲就是"披文入情"的过程。阅读文本，是一个相对陌生的情境，学生必须与诗词作者、时代背景、艺术文化传统、现实事例等相联系，从而激发情感体验和生活感悟，做到迁知入文，移情入文，使学生获得与文本的“对话”。《相见欢》的课堂教学就说明了这一点。
3、昔日同窗歌大治，今霄共枕话中兴
4、用系统自带的图画软件就可完成。先分别把诗和图制成各自的JPG格式,再将图画设置成“透明”,叠加上去就行了。
5、其讲述的背景为
6、其全文为
7、作者信息：是古诗词背景材料的基础。“诗言志，歌咏言”，只有知人，才能识人，从而从出生的年代、家庭状况、身份地位、生平事迹、后世影响等诸方面来感知、体验、表现作者独特的内心情感和思想认识。李煜的南唐后主，亡国之君，婉辞领袖的信息，无疑对这首词的理解和赏析有重要的意义。
8、红妆带绾同心结，碧沼花开并蒂莲
9、现实材料：是古诗词背景材料的深化。现实中重大的困难挫折我们应如何面对？是敢于面对，解决问题，还是一味的沉迷其中，不能自拔……？利用生活中的活生生的实例来进一步引导和警戒。
10、《水调歌头》（明月几时有）是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”
11、安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，
12、结发为夫妻，恩爱两不疑
13、为古诗配背景音乐，之前要先找一些好听的背景音乐，比如古筝曲、琵琶曲、二胡曲等等。或者选一些古典名曲，比如春江花月夜、彩云追月、琵琶语等。
14、《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。
15、鸾凤双栖桃花岸，莺燕对舞艳阳天
16、传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
17、古诗词背景资料的类型及意义
18、公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。
19、到唐末又发生大规模农民起义关于战争的古诗词有曹松的《己亥岁二首·僖宗广明元年》
20、鸳鸯夜月铺金帐，孔雀春风软玉屏
21、地生连理枝，水出并头莲
22、苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
23、谁道沧江总无事，近来长共血争流。
24、此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
25、帐前叠绾鸳鸯带，堂上新开孔雀屏
26、乐曲挑好之后可以放在收藏夹中，在古诗视频音频做好之后，就可以从收藏夹中挑选对应的乐曲来配乐。
27、执子之手与子偕老
28、亮丽华堂飞彩凤，温馨锦帐舞蛟龙
29、愿得一心人，白首不相离
30、水面鸳鸯同戏水，心头伉俪互交心
31、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
32、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
33、他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。
34、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
35、时代背景：是古诗词背景材料的核心。“观山则情满于山，观海则情满于海”，观时代现状，才情满于心。南唐灭而北宋生，被囚禁，离家思亲，郁郁寡欢生存于世的时代兴替的历史洪流之中，那“剪不断，理还乱”的离愁就不难理解了。
36、文窗绣户垂帘幕，银烛金杯映翠眉
37、芳春喜泳鸳鸯鸟，碧树欣栖鸾凤俦
38、可以反复试听下，以便需要的时候，从这些乐曲中挑一些片段来为古诗配背景音乐。
39、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
40、艺术文化传统：是古诗词背景材料的特质。赏诗词需要借助想象，形象的感知意象，体验意境。想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造从而创造新形象的过程。在记忆表象的基础上，充分发挥“想象”这心理过程的作用，还原再现诗中描绘的场景，使学生进入诗境。对古诗词语凝炼，跳跃度大，写法含蓄夸张；诗人触景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力感悟其诗情画意；古诗词构思精巧，多处留有艺术的空白，言虽尽而意无穷……这些艺术文化的传统教师应在古诗词的教学中有意识的加以训练。《相见欢》中老师的四首词和三首诗对“月”的讲解和“寂寞梧桐深院锁清秋”的理解，就对学生的常识积累和审美能力提升有极其重要的作用。
41、古诗背景简画中国画山水人物画
42、总之，加强古诗词背景资料意义的认识，可以更丰富课程资源，促进学生的全面健康的成长，更好的基于文本，基于学生已有的知识和情感体验引导学生展开与文本的对话，实现“情感的交汇和精神的同构”