1、唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》原文：
2、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。
3、倚杖柴门外，临风听暮蝉。
4、④疏桐：高大的梧桐。
5、藉组词：蕴藉、狼藉、相藉、藉口、藉词、藉助、蹈藉、藉端、耕藉、酝藉、藉甚、藉手、藉藉、浪藉、神藉。
6、饮清露：古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，其实是刺吸植物的汁液。
7、又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
8、虞世南〔唐代〕
9、③流：发出。
10、白话文释义：
11、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
12、蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
13、渡口一片寂静，只剩斜照的落日，村子里升起缕缕炊烟。
14、《蝉》虞世南
15、藉：jiè，声母是j，韵母是ie，声调是四声。
16、《蝉》唐代·虞世南
17、我拄着拐杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
18、黄昏时寒冷的山野变得更加苍翠，秋水日夜缓缓流淌。
19、⑤居高：指栖息在高处，语意双关。
20、王维写蝉的诗有下面这首：辋川闲居赠裴秀才迪
21、居高声自远，非是藉秋风。3.注释：①垂緌（ruí）：古代官帽打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
22、藉，通用规范一级字（常用字）。此字最早字形见于《说文》中的小篆。本义是指古代祭祀或朝聘时陈列礼品的垫物，还有顾念、顾惜的意思，还可指杂乱，烦杂。
23、蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
24、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
25、居高声自远，非是藉秋风。
26、藉[jiè,jí]汉语汉字
27、历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
28、緌（ruí）虞世南《蝉》中“垂緌饮清露，流响出疏桐。”其中垂緌本是古代官帽打结下垂的带子，诗句中指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠缨高官要戒绝腐败，追求清廉。
29、垂緌饮清露，流响出疏桐。
30、②清露：清纯的露水。
31、参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《画学秘诀》。
32、chuíruíyǐnqīnglù，liúxiǎngchūshūtóng。
33、王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，出身河东王氏，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
34、译文：蝉低着头饮着清澈的露水，从高大的梧桐树上发出叫声。它身居高处，声音自然能够传的很远，并不是借助秋风的吹送。
35、渡头馀落日，墟里上孤烟。
36、⑥藉（jiè）：凭借、依赖。寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。
37、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。
38、在古诗蝉中的读音是jiè。
39、复值接舆醉，狂歌五柳前。
40、意思是：凭借、依赖。
41、寒山转苍翠，秋水日潺湲。
42、原文如下：
43、jūgāoshēngzìyuǎn，fēishìjièqiūfēng。
44、流响：指蝉长鸣不已，声音传的很远。
45、康熙字典【申集上】【艸字部】《唐韵》慈夜切。音躤。《说文》：祭藉也。《易·大过》：藉用白茅。注荐藉于物。 又《礼·曲礼》：执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭。注：藉，藻也。疏：凡执玉必有其藻，以承于玉。《仪礼·聘礼》注：藉谓缫也。缫所以蕴藉玉。
46、写蝉的诗最著名的还是虞世南是蝉