1、这些“庸众”和“看客”实质就是《灯下漫笔》写的“人人都既吃人有被人吃，既被人吃又吃人，从而失去了作为独立‘人’的理想，失去了独立‘人’的能力。”因此，鲁迅始终认为“立人”是改造国民劣根性的唯一出路，惟有把人立起来，使国民具有自我意识，认识个性的价值，明白人生的意义，勇于坚持真理，敢做敢为，才能真正改造好我们的国民。
2、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生的名言，更是鲁迅先生自身炽热的爱憎情感，和为人处世的真实写照。“横眉”与“冷对”这两种强烈对立的爱憎情感，在鲁迅先生的身上却紧密的结合在一起。
3、鲁迅是人民的，是中华民族的，也是世界的，鲁迅精神永在！
4、在把伟大人物们对鲁迅先生的评价言论，进行了简要的回顾之后，我自己作为一个经济学和历史文化的研究者，来谈一点对鲁迅的认识。不管这认识正确与否，是否权威全面，我们是不是都可以像契科夫讲的那样，这个世界上允许大狗叫，也应该允许小狗叫。那么我这只小狗就叫一下吧。谈鲁迅先生，千言万语，可能需要写整套的著作，我半生印象最深的就是鲁迅先生的两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，那么这个评价，就从这个角度入手吧。
5、郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。
6、战斗中,我军战士冲锋陷阵,勇往直前。
7、革命战争年代,有许多人为了新中国的诞生出生入死,前赴后继。
8、——摘自《毛泽东选集》第2卷第698页，人民出版社1991年6月出版。
9、而鲁迅先生也正是这样做的，他有着强烈的爱憎情感、民族忧患意识和自强意识，他把自己看作一个为祖国，为民族殉道的“人之子”，他的全部作品都是对“人”的关注。为了服务于“立人”这一最高宗旨，他一方面含着热泪，鞭笞中华民族的劣根性，另一方面他又热情的讴歌中华民族的脊梁，提出重铸新型民族性的正面主张。这也正是鲁迅先生留给我们最宝贵的精神财富。
10、开门见山【kāiménjiànshān】：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。出自唐·刘得仁《青龙寺僧院》:“此地堪终日，开门见数峰。”造句：他这人说话开门见山，单刀直入，有些人不习惯。
11、妙手回春。
12、知识青年前赴后继来到边疆，决心把青春献给祖国。
13、面对当时“国破山河在”的祖国，鲁迅先生感到忧伤哀愁，他在《自提小诗》写到“寄意寒星荃不查，我以我血荐轩辕”，远度日本，决定医学救国。然而，“幻灯片事件”却动摇了鲁迅原本坚定的信念，麻木愚昧的国民仅靠医学是救治不了的。只有改变国民的精神才是最重要的。于是，鲁迅放弃医学，走上了文艺救国的道路。想用自己的笔去唤醒麻木的国民。
14、【举例造句】：总之我绝不是冲锋陷阵、斩将搴旗的战士，也不是对症下药、妙手回春的医生。
15、在学习上，我们要不怕挫折，勇往直前，争取更大的成功。
16、作为一名业余写手，在笔者的眼里，鲁迅先生的崇高与伟大，空前绝后！！
17、叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
18、（3）星期天，到西湖游览的人络绎不绝。
19、鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。
20、【出处】：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
21、作为人的鲁迅——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”
22、【前赴后继qiánfùhòujì】：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
23、纵使遇到再大的困难，我们也要勇往直前，不轻言放弃。
24、他热爱人民，“甘为孺子牛”；他憎恶敌人，“横眉以对”。鲁迅先生这种爱憎情感的出发点和最终归宿都是源于爱，源于对中国人民和中华民族的爱。鲁迅先生的一生就是不断追求中国人民的解放道路，追求中国革命的领导力量，追求进步，追求真理的一生。而这种爱憎的情感自始至终都贯穿在鲁迅的作品中。这就是作为人的鲁迅——一个爱憎分明的鲁迅。
25、相对于“爱民”来说，鲁迅更“忧民”
26、前赴后继
27、络绎不绝
28、鲁迅不但是一位伟大的文学家，而且更是一位伟大的中国文学史上战士。
29、——《怀念鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》第七卷第五号。
30、革命先烈在战场上前赴后继，冲锋陷阵。
31、要国民认清自身的奴性，不要甘于做奴隶，受人役使，要起来抗争。而且，鲁迅先生很清楚的看到了中国人的国民劣根性，在《灯下漫笔》里，鲁迅先生写到：中国人向来就没有争到过“人”的资格，其原因归根结底在于中国人没有“人”的觉悟，不懂做人应当有“人”的资格，因此也就谈不上“争”。这是可悲的人生！但却是严酷的事实。
32、【解释】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。指医生医术高明。
33、既然如此，中国人只能想做奴隶不得或暂时坐稳奴隶时代，鲁迅先生却发出了勇敢的呐喊：“创造这中国历史上未曾有过的第三时代，则是现在年轻人的使命。”倘使不能真正具有“人”的觉悟，具有为“人”的资格而斗争的决心的人，中国青年就不可能明白，不可能肩负起自己的使命。因此，鲁迅先生在《我怎么做起小说来》中回答说，“以为必须‘为人生’，而且要改良这‘人生’。”而且为了改造国民，拯救祖国，他“甘为孺子牛”，用自己的作品去唤醒和激发沉睡、昏迷的国民。
34、对于一个普通人来说，评价一个中国现代文学的伟大旗手，本身就有自不量力之嫌，这本身就不是一个普通人能够承担的责任，而且也没有权威性。还是让我们首先恭敬地低下头来，去复述那些前辈伟大人物们，对同样伟大人物的评价吧。
35、他在《文化偏至论》中提出了“立人”的主张，他认为“是故将生存两间，角逐列国事务，起首在立人”，“人立后凡事举，若其道术，乃必尊个性而张精神”，使大家“渐悟人类之尊严”和“个性之价值”。其根本就是要“认识人”。
36、为了实现四个现代化，让我们年轻一代乘风破浪，勇往直前。
37、鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。
38、她勇往直前的勇气，值得敬佩。
39、一见钟情【yījiànzhōngqíng】：旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。出自清·墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情；故贱妾有感于心。”造句：一见钟情的爱从来不会发生在饥肠辘辘的早餐以前。
40、（1）大街上往来的行人和车辆络绎不绝。
41、郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
42、首当其冲【shǒudāngqíchōng】：比喻最先受到攻击或遭到灾难。出自《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世；僵尸流血；以为不然；岂意今日身当其冲。”造句：在扑灭大兴安岭森林火灾的战斗中，人民解放军首当其冲，与烈火进行了殊死的搏斗。
43、——摘自《毛泽东文集》第2卷第43页，人民出版社1993年12月出版。
44、鲁迅是人民的，是中华民族的，也是世界的，鲁迅精神永在
45、【络绎不绝luòyìbùjué】：形容行人车马来来往往，接连不断。
46、鲁迅先生是我国现代文学史上一位以笔为匕首为投枪最伟大的文学家、思想家和革命家。他在揭批社会丑恶、唤醒国民自主意识、锻铸名族魂魄上做出来巨大的贡献，影响了几代人，是同辈和后世作家的旗手和楷模！
47、我们要勇往直前，即使遇到再大的困难也不退缩。
48、茅盾：要使这一切伟大的，成为永久纪念，有一个先决条件：学习鲁迅!
49、（2）集市里人们来来往往,络绎不绝。
50、形容第一次的成语有一马当先、一见钟情、首当其冲、冲锋陷阵、开门见山。
51、我们的祖国像一艘巨轮，乘风破浪，勇往直前。
52、战士们冒着枪林弹雨，前赴后继，冲向敌阵。
53、在学习的道路上，我们要勇往直前，不怕困难和挫折。
54、【勇往直前解释】：勇敢地一直向前进。近义词：奋不顾身一往直前一往无前奋勇直前奋勇向前昂首阔步反义词：畏葸不前裹足不进裹足不前畏缩不前畏首畏尾趑趄不前相似词：奋勇向前往前前往一往无前直肠直肚直上直下直来直去怂勇
55、老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
56、一马当先【yīmǎdāngxiān】：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。出自明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”造句：在这次大扫除中，班长一马当先，第一个拿起铁锹开始铲草。
57、鲁迅逝世时，郁达夫在《怀念鲁迅》中写下这样的话:没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。
58、在学习中，我们要劈波斩浪，勇往直前。
59、冲锋陷阵【chōngfēngxiànzhèn】：不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。出自《北齐书·崔暹传》：“冲锋陷阵；大有其人。”造句：从战斗的头一天起，他就像一个老战士一样地行军作战，冲锋陷阵。
60、在《野草•复仇》中鲁迅先生塑造了一对男女，“裸着身子，提着利刃，对立于广漠的旷野上”，那些无聊的路人在一旁“鉴赏”着，但这对男女“也不拥抱，也不杀戮”，最终反而带着复仇的心理“鉴赏这路人的干涸”。这是缺乏强烈爱憎而习惯于持旁观态度的路人罪有应得。对于这些麻木的看客，鲁迅先生“横眉以对”，是憎恶的。所以他在《呐喊》和《彷徨》中塑造了一系列的“庸众”和“看客”的形象。“庸众”在水深火热中自得其乐的活着，“看客”在你来我往中麻木的看着！而正是在这种自得其乐和麻木不仁中，中国的沦亡日渐加深........
61、我们要有勇往直前的信念和勇气。
62、（4）高速公路上总是有著络绎不绝的车辆。