1、襁褓：指未满周岁的婴儿；
2、三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。
3、总角：指幼年儿童（又叫垂髫）；
4、不惑是40岁；花甲，指60岁；古稀，指70岁。不惑之年、强壮之年——指40岁（男）。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。
5、天命之年50岁；
6、不惑，是指对于仁义礼有完全的了解，也正因有完全的了解所以不惑。人至不惑之年，已然是见过了各种大风大浪，踏过了各种困难挫折，所以无论遇到什么事，都会深思熟虑，权衡其轻重利弊，让自己能够掌握主动权。与人交往，往往能够察言观色，面对他人的批评也能够虚心接受。
7、知天命：指五十岁（又称半百）；
8、不惑之年是指四十岁，不惑之年也用来形容人到中年，即四十岁左右，这是一个大概的年龄，不惑之年能明辨事理而不致迷惑。
9、耄耋之年：指八、九十岁。
10、不惑之年是指人中年四十岁。
11、形容人到中年（四十岁）能明辨事理而不致迷惑。
12、六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。
13、《论语·为政篇》记载道：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”所以不惑之年指四十岁。
14、出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语·为政篇》
15、而立之年30岁；
16、及笄：指女子十五岁；
17、不惑之年：指四十岁；
18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。
19、人不惑之年不是50岁，不惑之年是40岁，50岁知天命。
20、孩提：指2~3岁的儿童；
21、不惑是指40岁的人
22、古稀之年70岁。
23、不是。人之不惑是40岁。
24、孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。
25、不是，是四十岁。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。
26、四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。
27、七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。
28、不惑之年40岁；
29、不惑的年龄应该是四十岁的。在这个年龄段是上有老下有小，工作也是不稳定的阶段！不惑之年不是五十岁！
30、四十岁过渡（forty—yeartransition）是个体由成年初期向成年中期转变的适应过程。40岁是分界年龄，人生的重大转折时期，面临着许多需要重新适应的任务或课题：（1）生活变化的适应。（2）沉重的工作负荷。（3）赡养老人的任务。（4）抚养和教育子女的任务。
31、豆蔻年华：指女子十三岁；
32、花甲之年60岁；
33、因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。”
34、人不惑之年是40岁，
35、花甲：指六十岁（又称耳顺）；
36、俗话说30而立，40不惑，50知天命
37、其他指年龄的词语
38、而立之年：指三十岁；
39、不惑之年是指40岁。
40、古稀：指七十岁；
41、弱冠：指男子二十岁（又称加冠）；
42、五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。
43、婴儿、15岁、30岁、40岁、60岁。