1、庖丁解牛、吹牛拍马、
2、牛气冲天，对牛弹琴，牛鬼蛇神，当牛做马，牛逼哄哄，催牛大王，
3、对牛弹琴
4、兔角牛翼、
5、比喻答非所问或对不上号
6、牛头不对马嘴：
7、九牛拉不转、
8、汗牛充栋：
9、作谓语、定语；用于书面语
10、充栋汗牛：
11、割鸡焉用牛刀：
12、如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多
13、犹牛头马面
14、犁牛之子：
15、壮气吞牛
16、饭牛屠狗：
17、气壮如牛
18、希望帮到你~~~
19、形容贫病交迫
20、牛头马面：传说中阎王的两个鬼卒，一个头如牛，一个头如马。比喻各种丑恶的人。
21、庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
22、牛衣病卧：
23、归马放牛：
24、汗牛充栋
25、犀牛望月
26、指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女
27、版筑饭牛：
28、《晋书·王献之传》：“桓温尝使扞王献之呴书扇，笔误落，因画作乌驳牸牛，甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过
29、牛星织女：
30、今天你牛刀小试，以后他们都不敢小瞧你了。
31、牛童马走：
32、唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
33、笔误作牛：
34、牛角之歌：
35、处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
36、牛听弹琴：
37、《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位
38、《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
39、对牛弹琴：
40、老牛舐犊：
41、马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
42、牛高马大、
43、成语出处
44、比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手
45、牛刀割鸡：
46、《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”谓犀牛望月久，故感其影于角。明陈继儒《太平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围，文理缜密，中有一月影，过望则见，盖犀牛望月之久，故感其影于角。”后因形容长久盼望
47、杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
48、亦作“呼牛作马”。语本《庄子·天道》“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”后以“呼牛呼马”、“呼牛作马”指毁誉由人，悉听自然
49、瘠牛偾豚：
50、九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
51、役使牛马驾车
52、喻勤读之士
53、牛羊勿践：
54、九牛一毛：
55、牛头马面牛气冲天牛鬼蛇神
56、蹊田夺牛
57、牛转新机
58、牛刀小试：比喻有大才的人于小处稍显身手。
59、牛骥同皂：
60、谓贫困的生活
61、喻使不出力
62、牛刀小试，汉语成语，拼音是niúdāoxiǎoshì，意思是比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。
63、犁牛之子、犀牛望月、
64、目牛无全、
65、牛头马面：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
66、牛年如意
67、牵牛下井：
68、牛蹄中鱼：
69、喘月吴牛：
70、版筑，造土墙；饭牛，喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
71、牛郎织女：
72、牛口之下：
73、牛鬼蛇神、
74、汗牛充栋：藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。
75、泥牛入海
76、牛刀小试、钻牛角尖、
77、牛骥同皂：比喻贤愚混杂一处。
78、《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
79、牛鼎烹鸡、牛蹄之涔、牛马襟裾、牛溲马渤、牛骥同槽、牛溲马勃、牛农对泣。
80、牛衣对泣：
81、九牛二虎之力、
82、牛刀小试：
83、牛黄狗宝：
84、鸡口牛后、
85、风马牛不相及、
86、牵牛织女、
87、牛运亨通
88、服牛乘马：
89、床下牛斗、
90、牛溲马勃：
91、牛蹄中鱼：牛蹄印坑积水里的鱼。比喻死期临近的人。
92、形容细密
93、谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力量。鸡，也写作“鸡”
94、金牛贺岁，喜庆祥瑞；金牛敲门，五福临门；金牛耕地，财源滚滚；金牛奔忙，福寿安康；金牛祈福，阖家幸福！
95、钻牛角尖
96、犹言衣冠禽兽
97、牛气冲天
98、成语中带牛的分别有：
99、亦作“牛刀割鸡”。比喻大材小用
100、牛山濯濯、
101、槌牛酾酒：
102、汗牛塞栋、
103、牛鬼蛇神：
104、吹牛拍马：
105、①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
106、牛骥共牢、
107、蛇神牛鬼：
108、亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
109、吹嘘奉承
110、牛鬼蛇神，牛衣对泣，牛刀小试
111、初生牛犊不怕虎、牛郎织女、鞭打快牛、
112、①牵牛星（俗称牛郎星）和织女星。两星隔银河相对。神话传说：织女是天帝孙女，长年织造云锦，自嫁河西牛郎后，就不再织。天帝责令两人分离，每年只准于七月七日在天河上相会一次。俗称“七夕”。相会时，喜鹊为他们搭桥，谓之鹊桥。古俗在这天晚上，妇女们要穿针乞巧。见《月令广义·七月令》引南朝梁殷芸《小说》、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》卷三引汉应劭《风俗通》。②今常喻指分居两地的夫妻
113、如牛负重
114、犀照牛渚：
115、旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役
116、带有牛字的成语大全：九牛一毛、
117、穿衣服的马牛。
118、谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”
119、气吞牛斗
120、买牛息戈、茧丝牛毛、牛角挂书、喘月吴牛、牛角之歌、版筑饭牛庖丁解牛、带牛佩犊、气喘如牛、卖剑买牛、牛衣病卧、蜗行牛步、牛星织女、老牛破车、充栋汗牛、椎牛飨士、一牛鸣地
121、牛溲马勃：比喻物虽微贱，却有用处。后亦比喻无用之物。
122、呼牛呼马：
123、春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故
124、如牛负重、
125、勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
126、牛溲马勃
127、即牛郎织女
128、比喻听不懂
129、牛鼎烹鸡
130、牛毛细雨、
131、对牛弹琴、
132、牵牛织女：
133、对牛弹琴：比喻对不能理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。
134、喻爱子之情。牛爱其犊，常舔之。舐，舔
135、牛郎织女：比喻长期分离的夫妻。
136、牛高马大：
137、牵牛织女
138、相传吴地之牛畏热，见月亦疑为日，喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
139、吴牛喘月、
140、多如牛毛、
141、谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
142、牛马襟裾：
143、牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠
144、亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分
145、牛鼎烹鸡：用能容得下牛的鼎来烹鸡。比喻大材小用。
146、风马牛不相及：
147、牛骥共牢：牛和良马同圈。比喻有才能的人和平庸的人混杂在一起。
148、语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
149、马牛襟裾：
150、马面牛头：
151、汗牛充栋、
152、蜗行牛步
153、犀牛望月：
154、牛衣对泣
155、牛年大吉
156、羞以牛后、
157、牛角书生：
158、瘠牛羸豚、
159、牛衣对泣：卧于牛衣中，夫妻相对哭泣。形容夫妻共守贫困。
160、气冲斗牛、
161、宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”成语用法
162、亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材
163、牛头马面、
164、比喻各色邪恶或各种歪人
165、放牛归马：
166、敲牛宰马：
167、马勃牛溲：
168、牛头不对马嘴、犁牛之子、目无全牛、牛蹄之涔、蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊、
169、谓瘦弱的牛覆压在小猪上，小猪必死。比喻强国虽德衰，兵临弱国，弱国亦亡。语本《左传·昭公十三年》：“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也，况其率道，其何敌之有！牛虽瘠，偾於豚上，其畏不死。”杜预注：“偾，仆也。”孔颖达疏：“前覆曰仆。言牛倒豚上，豚必死也。言牛虽瘠者，谓鲁以晋为无德轻之，故以瘦牛自喻。”
170、瘠牛羸豚：
171、椎牛飨士
172、牛眠吉地：迷信者认为安葬后可以使子孙升官发财的坟地。
173、①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
174、汉代王章在出仕前家里很穷，没有被子盖，生大病也只得卧牛衣中，他自料必死，哭泣着与妻子诀别。妻子怒斥之，谓京师那些尊贵的人谁能比得上你呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”见《汉书·王章传》。后以“牛衣对泣”、“牛衣夜哭”谓因家境贫寒而伤心落泪
175、牛衣岁月：
176、比喻人长得高大强壮
177、牵牛下井
178、目无全牛：比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。
179、瘦弱的牛和猪。比喻弱小民族或国家
180、谓宰杀牲畜
181、比喻父虽不善却无损于其子的贤明
182、茧丝牛毛：
183、牛鬼蛇神、牛角之歌、牛骥同皂、
184、牛气冲天，牛鬼蛇神，牛头马面，牛高马大