1、承接夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。《〈指南录〉后序》就、接着，或不译
2、今少卿乃教以推贤进士。《报任安书》用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等
3、君美甚，徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)啊、呢
4、助词在动词前故余虽愚，卒获有所闻。《送东阳马生序》所……的人（事物）
5、既而既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。《五人墓碑记》不久，一会儿
6、疑问代词作宾语大王来何操?《鸿门宴》前置，哪里、什么
7、复音虚词无以、有以
8、连词并列河水清且浅。《迢迢牵牛星》河水清且涟漪。《伐檀》又、并
9、悯：郑码：UTSO，U：60AF，GBK：C3F5
10、表疑问或反诘，句中有疑问代词公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
11、量词离宫别馆，三十六所。栋
12、笔画数：10，部首：忄，笔顺编号：4424254134
13、表动作、行为的替代公为我献之。《鸿门宴》替、给
14、转折青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》但是、却
15、代词第三人称其闻道也固先乎吾。《师说》他（们）
16、曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
17、表动作、行为的时间为其来也，臣请缚一人过王而行。《晏子使楚》当、等到
18、介词表工具、方法等王好战，请以战喻。《寡人之于国也》
19、表动作、行为的原因视为止，行为迟。《庖丁解牛》因为、由于
20、词尾浩浩乎如凭虚御风。《逍遥游》……的样子
21、/若何樊哙曰：“今日之事何如？”《鸿门宴》
22、沛公大惊，曰：“为之奈何？”《鸿门宴》怎么样、什么样
23、指示代词于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》其中的
24、歌，名词，诗歌，歌曲。这里用作动词，写诗，作歌曲。句子的意思是，写下这首歌（诗）用来赠送他。
25、语气助词陈述语气于是余有叹焉。《游褒禅山记》了、啊、呢
26、代词第二人称若毒之乎?《捕蛇者说》更若役，复若赋…《捕蛇者说》你、你们、你的
27、语气助词疑问句末，表诘问如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）呢
28、代词疑问代词且焉置土石?《愚公移山》杀鸡焉用牛刀（成语）哪里、怎么、什么
29、若辈/若属不者，若属皆且为所虏！你们（这些人）
30、“赠”是形声字。小篆从貝，曾声。隶变后楷书写作“贈”。汉字简化后写作“赠”。
31、复音虚词而已闻道有先后，术业有专攻，如是而已。《师说》限止语气，罢了
32、表因果古人……往往有得，以其求思之深而无不在也。因为
33、为仲卿母所遣。《孔雀东南飞》被
34、泛指赠送。如白居易《琵琶行（并序）》：“因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。”
35、表动作、行为的目的天下熙熙，皆为利来。《货殖列传序》为着、为了
36、表肯定、感叹鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。（《过秦论》）
37、递进君子博学而日参省乎己。《劝学》而且、并且
38、副词推测语气其皆出于此乎?《师说》或许，可能，大概
39、修饰吾尝终日而思矣……《劝学》吾恂恂而起。《捕蛇者说》连接状语，可不译
40、又如:悯默(因忧伤而沉默);悯悯(忧伤的样子);悯愧(忧伤怀惭);悯叹(忧伤叹息);悯时病俗(忧虑时俗)
41、连词表假设若能以吴、越之众与中国抗衡……《赤壁之战》如果、假设
42、词尾形容词、副词词尾盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。《阿房宫赋》
43、翻译：于是撰写一首长赠送给她。
44、介词相当于“于”君子博学而日参省乎己……《劝学》对、对于、比、向、跟
45、足以①今之臣无以易薛季昶。②臣恐天下有识之士，闻之有以窥陛下也。③奚足以语文事？有什么办法用来…
46、转折固不如也，且如之奈何？《鸿门宴》然而、可
47、逆转相背而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》却、竟、反而、才
48、让步臣死且不避，卮酒安足辞!《鸿门宴》尚且
49、使秦复爱六国之人……谁得而族灭也？《阿房宫赋》呢
50、若…何寇深矣，若之何？（对待…怎么样，拿…怎么办）
51、若定指挥若定。心中有数，从容不迫
52、句末语气助词表判断城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
53、急趋之，折过墙隅，迷其所在。（处所）
54、且如且如今年冬，未休关西卒。就像
55、并列此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。《过秦论》又
56、感叹语气呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!《捕蛇者说》啊、呀
57、表提宾秦亦不以城予赵。《廉颇蔺相如列传》把
58、因果余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。所以
59、表承接余与四人拥火以入……《游褒禅山记》而、或省去
60、“赠”的本义为赠送玩好之物。如《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。”
61、介词表动作、行为的对象此中人语云：“不足为外人道也。”《桃花源记》向、对
62、第一人称而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。我，自己
63、反诘语气万钟于我何加焉!《鱼我所欲也》呢
64、复音虚词无乃君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？表猜测，译为“恐怕…”
65、翻译如下：
66、表对象，同“与”今以长沙豫章往，水道多绝，难行。《汉书》
67、张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（《鸿门宴》）不译
68、而况今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！反问语气，进一步意思
69、表原因①且吾以捕蛇独存。②仆以口语遇遭此祸。因、由于
70、又引申指朝廷赐给死者官爵或荣誉称号。如《明史·海瑞传》：“赠太子太保，谥忠介。”
71、《说文·貝部》：“贈，玩好相送也。从貝，曾声。”（贈，用玩好之物相送。从貝，曾声。）
72、复音虚词且夫且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之地，自若也。况且，再说
73、表被动关系不者，若属皆且为所虏!《鸿门宴》被
74、代词，通“尔”某所，而母立于兹。《项脊轩志》你的
75、奚以知其然也。《逍遥游》
76、元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
77、兼词于之（此）积土成山，风雨兴焉。《劝学》在这里（那里）
78、连词表选择其真无马邪，其真不知马也。《马说》是……还是……
79、（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。和、跟、率领、带领
80、因为长句出自白居易《琵琶行》：“因为长句，歌以赠之。”意思是：于是撰写一首长赠送给她。《琵琶行》是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年（816年）。《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗。
81、指示代词南宫适出，子曰：“君子哉若人!”《论语》这、这样、如此
82、婉商吾其还也。《肴之战》汝其勿悲。《与妻书》还是
83、若干车后若干递送夫。几许，多少
84、动词①皆以美于徐公。（以为，认为）②忠不必用兮，贤不必以。（用，任用）
85、卿但暂还家，吾今且报府。《孔雀东南飞》暂且、姑且
86、表示祈使语气攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）吧
87、表时间、处所，同“于”余以乾隆三十九年二十月，自亦师乘风雪，……至于泰安。《登泰山记》在、从
88、徐公不若君之美也。《邹忌讽齐王纳谏》比得上、及、如
89、忧愁;烦闷[worried;sorrow]
90、表陈述或解释即不忍其觳觫，……故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
91、悯然mǐnrán，汉语词语，释义为忧愁；烦闷。
92、（诗前小序）元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。
93、因:是于是的意思为:创作的意思.
94、奚以之九万里而南为？《逍遥游》
95、句中语气助词表停顿，舒缓语气其闻道也亦先乎吾。《师说》当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。《送东阳马生序》师道之不传也久矣。《师说》不译
96、忧愁：～默。
97、副词顺承紧接刿曰：“……未能远谋。”乃入见。《曹刿论战》就、这才
98、没有什么办法用来…
99、因为长句的因是因为的意思，而为，因是依靠的意思；今义是表示因果关系。
100、副词不出，火且尽。《游褒禅山记》将、将要
101、代词第二人称王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《陆游〈示儿〉》你的
102、第三人称以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》他（们）、它（们）
103、所谓的小序个人觉得有点像如今的大学论文的摘要，明确自身写作的原因，过程以及一些关键内容，起到一定的说明效果。无论是纪实还是写景这些东西都能够很容易的将读者代入作品的氛围里面去。
104、以为医之好治不病以为功！（认为，把…当做或看做）
105、表修饰木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。《归去来兮辞》地
106、作定语然则何时而乐耶?《岳阳楼记》什么
107、复音虚词所以，表原因所以遣将守关者，备他盗出入与非常也《鸿门宴》
108、乃尔府史再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。就这样
109、作谓语何者?严大国之威以修敬也。《廉颇蔺相如列传》什么原因、为什么
110、表目的①作《师说》以贻之。②君臣固守，以窥周室。而、来、用来、以致
111、哀伤[sad]。如:悯凶(为丧事而忧伤。专用以指父母丧亡);悯悼(哀伤悲悼);悯哀(哀伤)
112、以是、是以以是人多以书假余……《送东阳马生序》因此
113、“为……所”结构，表被动不者，若属皆且为所虏。《鸿门宴》
114、阨穷而不悯。――《孟子》
115、动词为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》冰，水为之，而寒于水。《劝学》
116、这句话出自唐代诗人白居易的《琵琶行〈并序）》“因为长句，歌以赠之”。这句话的意思是：就写下了这首长诗，谱写曲子来赠给她。
117、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚。《师说》……的原因
118、结构助词句中停顿或师焉，或不焉。《师说》不译
119、所谓此所谓战胜于朝庭。所说的
120、名词表地点某所，而母立于兹。《项脊轩志》处所、地方
121、形容词前至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《伶官传序》怎么、多么、怎么这样
122、意思是，因为是很长的句子，代表句子很长
123、连词表并列或递进夫夷以近，则游者众……《游褒禅山记》而、又、而且、并且
124、何…为如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？还（做某件事）干什么？
125、复音虚词若夫若夫霪雨霏霏，连月不开。段头，要说那，像那
126、无以，则王乎？通“已”，止
127、疑问副词句首、动词前何不按兵束甲，北面而事之?《赤壁之战》为什么、怎么
128、表选择以万人若一郡降者，封万户。或，或者
129、原文如下：元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
130、若何以闲敝邑，若何？怎么样
131、歌的意思：唱
132、假设关系其业有不精，德有不成者，非天质之卑。如果
133、反诘其孰能讥之乎?子产而死，谁其嗣之？难道，怎么
134、何异（于）何异以孤羊投群狼？有什么不同
135、雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）不译
136、语气助词疑问语气儿寒乎?欲食乎?《项脊轩志》吗、呢
137、连词关系例句译
138、所以，表凭借师者，所以传道受业解惑也。《师说》（用来…的根据、…的方法）
139、复音虚词何其至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！多么
140、何乃阿母谓府史：何乃太区区。《孔雀东南飞》怎能
141、指示代词夫我乃行之，反而求之，不得吾心。这样
142、假设诸君而有意，瞻予马首可也。《冯婉贞》如果、假如
143、动词海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》像、好像
144、少焉，月出于东山之上。《赤壁赋》相当于“然”
145、何以不为者与不能者之形，何以异？《齐桓晋文之事》以何，拿什么，凭什么
146、“悯然”出处白居易《琵琶行》：
147、歌以赠之，这句话中的“歌”，属于文言文词类活用现象中的名词活用为动词，本义是“歌曲”，活用为动词后的意思是“作歌，写曲”，以，目的连词，用来；之，代词，她。
148、如…何虞兮虞兮奈若何？《项羽本纪》将…怎么办呢？
149、远指代词则或咎其欲出者。《游褒禅山记》那
150、递进将中国人不过十五六万，且已久疲……《赤壁之战》而且、况且
151、期望尔其无忘乃父之志!《伶官传序》可要
152、唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。
153、她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。
154、范围限制项王……至东城，乃有二十八骑。《项羽本纪》才、仅
155、通“如”军惊如坏都舍。《察今》好像，如同
156、复音虚词其…之谓也（乎）诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。（说的就是…啊）
157、也哉岂独伶人也哉？（语气助词连用，为加强语气，多有感叹。）
158、通假①固以怪之矣。②日以尽矣。通“已”，已经
159、谁为大王为此计者？如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》
160、无何抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。《促织》不久、没多久
161、哀怜：怜～。～恤。～惜。～恻。
162、目的缦立远视，而望幸焉。表目的，来
163、所在石之铿然有声音，所在皆是也。（处处）
164、南取百越之地，以为桂林、象郡。（把…作为或制成）
165、而后臣鞠躬尽瘁，死而后已。《出师表》才，方才
166、何则百仞之山，任负载登焉。何则，陵迟故也。为什么（用于自问自答）
167、谁为汝多智乎？《两小儿辨日》因为长句，歌以赠之。《琵琶行》修建、变成、作、表判断、认为、创作、是等
168、确认判断若事之不济，此乃天也。《赤壁之战》是、就是
169、近指代词有蒋氏者，专其利三世矣。《捕蛇者说》这，这个，这些
170、助词受命以来，夙夜忧叹。自王侯以下莫不逾侈。（表示时间、方位和范围）
171、复音虚词何如/奈何
172、测度语气王之好乐甚，则齐其庶几乎？《庄暴见孟子》吧
173、悯然：意思即为“忧郁的样子”。又解“十分忧伤”。