1、“老子大小也打过几十次仗了，每次我都对自己说：“老子死也要活着。子弹从我身上什么地方都擦过，就是没伤着我。春生，只要想着自己不死，就死不了。”【这是福贵被抓壮丁时，和他一起的一个叫老全的说的话。这朴素的话语里满是信念。看来，人什么都可以没有，就是不能没有信念。】
2、当然，崇尚清欢，并不是要我们远离城市走进深山老林，拒食人间烟火，而是要清而不淡，欢而不妄。进则能廉洁自律，知足常乐；退则能不忘忧国，与民同乐。即便是清欢的倡导者苏东坡，在当年，虽遭受打击排挤，也没有完全走进山林忘却人间。他为官一任，造福一方，与民同乐。
3、一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与泗州友人刘倩叔共游南山，友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜、不以己悲，不因个人得失而奴颜婢膝，一生追求人间真味。细细想来，这实在是做人的真谛。人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必去为猥琐之事烦恼。时常将自己消融在大自然之中，宛若仙居，不被亵渎，不被污染，不为世俗所困，让心绪于澄明宁静之中羽化。
4、活着读书笔记摘抄好句及感悟赏析：
5、所谓清欢，清淡的欢愉也，不是大欢、狂欢，更不是贪欢。清欢，是一种境界，是一种野渡无人舟自横的悠闲，一种行到水穷处、坐看云起时的超然。情淡成诗，意雅成曲。人世之事，无不是因淡而久远，因雅而韵味深长。
6、抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
7、活着不是用眼泪博得同情，而是用汗水赢得掌声。
8、二喜穿着中山服，干干净净的，若不是脑袋靠着肩膀，那模样还真像是城里来的干部
9、赏析：对于福贵的“活着”，我们可以读得很悲观：人活着，便是活着。青山依旧在，万事转头空。活着而已。我们也可以读得很积极：历尽世间磨难，尝遍人间悲苦，是强大的毅力与不败的灵魂使生命屹立不倒！生命，很伟大；生命，太伟大。
10、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
11、大胆泼辣、大义凛然、大智大勇、胆大包天、刀山敢上、砥柱中流、顶天立地、独立不挠、断头将军、发奋强、发奋为雄、发愤强、成仁取义、胆略过人、发扬蹈厉
12、田里的活已经把家珍累得说话都没力气了，有庆非得把他娘累死。我把有庆穿了两个月的鞋拿起来一看，这哪还是鞋，鞋底磨穿了不说，一只鞋连鞋帮都掉了。等有庆提着满满一篮草回来时，我把鞋扔过去，揪住他的耳朵让他看看：“你这是穿的，还是啃的？”有庆摸着被揪疼的耳朵，咧了咧嘴，想哭又不敢哭。我警告他：“你再这样穿鞋，我就把你的脚砍掉。”【听到福贵这样说儿子，感到福贵作为父亲实在是太刻薄，太歹毒。虽知道只是说说，但是作为孩子，心里一定是难过的。男孩子有庆想穿烂吗？还不是穷，鞋少。此外还要每天家校来回跑50来里路。鞋不烂才怪呢。看到这儿时，我就想起了我父亲总是说我们姐妹的话，走路不会把脚抬高点儿？你看那鞋底儿磨得。和福贵的话比起来，根本算不上什么。但是，每每听到这样的话，心里真得好难受。总会感觉自己就是家里的包袱，是多余的。这都是穷把人弄得冰冷了。】
13、人生至味是清欢美文摘抄
14、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
15、国军的阵地一天比一天小，我们就不敢随便爬出坑道，除非饿极了才出去找吃的。每天都有几千伤号被抬下来，我们连的阵地在后方，成了伤号的天下。有那么几天，我和老全、春生扑在坑道上，露出三个脑袋，看那些抬担架的将缺胳膊断腿的伤号抬过来。隔上不多时间，就过来一长串担架，抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。伤号疼得嗷嗷乱叫，哭天喊地的叫声是一长串一长串响过来。【国民真得就是这样对待自己的士兵的？救回来不治疗，还不如不抬回来。单看这一点，就注定国民战胜不了。】
16、感受：从第一方面来说，生命是永久的，不朽的，但更是毁灭不掉的，一个人的生命是种族生命的延续，在生命长河中，暴君们并不能毁灭它们。而这历史的推进，这长河便愈演愈烈。它不断给世界色彩，不断给世界芬芳。从第二方面来说，暴君们虽然毁灭了他们的肉体，他们外在的生命，却永远打败不了他们内在的精神！多少抗日英雄，多少爱国主义者，他们经受严刑拷打却誓死不屈，这不就是敌人打败不了的地方吗？鲁迅先生一生以笔作武器，他抨击黑暗社会，他呐喊麻木群众。他那坚强不屈的精神，是暴君们永远永远毁灭不掉的！
17、作者说：“这就是我的一生，我觉得我活着值得”。
18、老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道"。
19、课文中，作者用凝练含蓄的语言叙写了自己一生的纯洁而无比强烈的人生追求，表达了作者博大宽广的胸怀和乐观积极的态度。激励我们有所追求，奋发向上。
20、人生至味是清欢。清欢的确是一种至高的精神境界。
21、罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。可以说，这篇文章，是罗素生活的宣言书，其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则，它具有普遍意义，所以能引起人们的共鸣。
22、赏析：在世界名著百年孤独中，有一句经典名言让我十分感慨，那就是“曾经所有的灿烂，都会由孤独来填充”，时间可以改变一切，也可以淡化一切，很多事情无需争辩，时间会告诉我们答案。
23、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
24、句子：那些暴君们能够杀害许多许多人，但是他们消灭不了生命！
25、《活着》读书摘记及批注（1）
26、日本学者中野孝次写了一本《清贫思想》，在日本民众中产生了很大的.影响。他建议人们采取清贫的生活方式，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。比如读读书，听听音乐，游历名山大川，进行必要的生活劳作，等等。通过不断丰富充实的精神生活，来淡化对名利、地位、权力的追逐。当然，他也不是要人放弃对物质财富的创造，过苦行僧式的生活。清贫不等于贫穷，贫穷意味着忍饥挨饿，温饱堪虞，那样内心就不能进入平和安详的境界。清贫是在富足之后，不再将物质财富的积累看得很重要，而是将内心的修炼当作最大的快乐。
27、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
28、美国人丽莎·茵·普兰特的《简单生活》一书，勾勒出一幅幅具有后现代意味的简单生活画，已成为欧美社会的一种新生活时尚。她给“简单生活”下了一个完整的定义：“它不是贫苦、简陋的生活，它是经过深思熟虑之后，表现真实自我，目标、意义明确的生活，是一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活。”简单的，就是最好的！
29、我们对清贫简单生活的提倡也由来已久，早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”在这纷纷扰扰的世界里，将自己的脚步放慢一点，放轻一点，享受一下世间原有的简单和真纯，过一种简朴的生活，追求精神上的愉悦，这样的快乐才是永久的快乐。
30、、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
31、他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。