1、真诚:一向诚实的苔丝无法忍受自己对安玑的不忠，在新婚之夜将自己的历史罪过一吐而尽。完全忘记了母亲的再三嘱咐，想不到收获的却是安玑的不接受和别离。留她一个人在漫长的等待中煎熬，而这也是她后半部悲剧的导火索。
2、哈代也正是用自己的实际行动践行着这句话。当我们回顾英国辉煌的文坛时，哈代无疑是一颗灿烂的巨星。作为19世纪最杰出的现实主义家之一，他用的方式抨击、教育了那个时代的人们。
3、《德伯家的苔丝》是英国作家哈代的长篇，是“威塞克斯系列”中的一部。讲述了女主人公苔丝生于一个贫苦小贩家庭，父母要她到一个富老太婆家去攀亲戚，结果她被少爷亚历克诱奸，后来她与牧师的儿子克莱尔恋爱并订婚，在新婚之夜她把昔日的不幸向丈夫坦白，却没能得到原谅，两人分居，丈夫去了巴西，几年后，苔丝再次与亚历克相遇，后者纠缠她，这时候她因家境窘迫不得不与仇人同居，不久克莱尔从国外回来，向妻子表示悔恨自己以往的冷酷无情，在这种情况下，苔丝痛苦地觉得是亚历克·德伯使她第二次失去了克莱尔，便愤怒地将他杀死。最后她被捕并被处以绞刑。
4、处境：揭示的是一个特定时代的价值观的悲剧。而不是像有些评论家说的那样“在19世纪末，资本主义社会不道德的方方面面日益明显。
5、苔丝最后被处以死刑，为亚历克偿命。安奇则履行了对苔丝的承诺，和她的妹妹在一起，照顾苔丝的家人。这个结局极其讽刺，苔丝挣扎了一生还是没有逃脱亚历克，亚历克是苔丝一生灾难的开端，而最后他却因苔丝而死。
6、哈代以女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释：苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂；
7、《德伯家的苔丝》的大结局是：苔丝用餐刀刺死情夫（名义上的表哥），跟他的丈夫跑走，两人过了一段美滋滋的生活，后来苔丝被警察带走，处于绞刑。
8、综上所述，可以看出苔丝是在自己性格的影响下，一步步选择走向悲剧的。作为文学形象，“苔丝”是无可争辩的成功。正像文学评论家说:“每个人都可以在阿Q身上找到自己的影子”一样，每个人都可以在苔丝身上发现自己性格的优缺点。同时她反应的也不仅仅是英伦一国的维多利亚时期的社会现状，每个读者都可以在本国历史中发现本国的“维多利亚时期”。因为苔丝解释的是一类人的。
9、《德伯家的苔丝》第一章节主要介绍了苔丝的家庭背景和她的童年生活。苔丝出生在一个贫穷的家庭，她的父亲是一名贩卖马匹的人，母亲则是一名家庭主妇。苔丝从小就接受了良好的教育，但随着家庭经济状况的恶化，她不得不离开学校去工作支持家庭。在这个章节中，读者可以看到苔丝的坚强和勇气，以及她对生活的热爱和追求。
10、《德伯家的苔丝》是英国著名家和诗人托马斯.哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。
11、苔丝最后被处以死刑，为亚历克偿命，这个结局极其讽刺。苔丝的勇敢与轻率，亚历克的坚持与扭曲，安奇的热烈与迟钝，这些矛盾点共同作用造成了《德伯家的苔丝》的悲剧。
12、“爱情就像一阵风，吹过之后，留下的只是无尽的痛苦和悲伤。”
13、《德伯家的苔丝》是英国作家哈代的长篇，是“威塞克斯系列”中的一部。
14、苔丝去了以后被老太婆的儿子亚雷诱奸，她怀孕回家，孩子一生下即夭折。过了几年，苔丝离家来到陶勃赛乳牛场干挤奶的活儿，在这里他与牧师的儿子安吉尔·克莱尔恋爱并订婚。苔丝对文质彬彬、颇有知识的克莱尔十分崇拜和热爱，几次想把自己曾被亚雷奸污的事告诉他，但都因种种缘故而没有办到。结婚前数日她曾写了一封长信将往事告知克莱尔，她把信从房门下边塞进克莱的屋子却塞到了地毯下面。新婚之夜她把自己昔日的这一不幸事件向丈夫坦白，但是克莱尔没能原谅她。这以后他们两人分居，克莱去巴西发展他的事业，苔丝仍在一些农场打工糊口。命运却让她再次与已经披上牧师黑袍的亚雷·德伯相遇。亚雷对苔丝的情欲顿时击败了他那没有根基的宗教信仰，他纠缠苔丝，不得到她决不罢休。这时候苔丝的父亲病故，为了母亲和弟弟妹妹们的生活，她被迫与亚雷同居。
15、三、孝顺、责任感、真诚
16、二、自尊、自立、要强
17、一、单纯质朴、不谙世事
18、不久，安吉尔·克莱尔从巴西回国，找到妻子并表示悔恨以往的冷酷无情。苔丝在这种情况下认为，是亚雷·德伯使她第二次失去了克莱尔，又一次毁掉了她的幸福，她懊恼和愤怒到了极点，带着一种责任感，杀死了亚雷。在与克莱尔一起度过幸福、满足的最后五天之后，苔丝被捕并被处以绞刑。
19、“死刑”执行了，用埃斯库罗斯的话说，那个众神之王①对苔丝的戏弄也就结束了。德贝维尔家的骑士和夫人们在坟墓里躺着，对这件事一无所知。
20、女主人公苔丝出生于一个贫苦小贩的家庭，他的父亲约翰·德比有一天被人告知是古代贵族德伯的后代，他便得意忘形起来。约翰和他的老婆决定让女儿到一个富老太婆家去攀亲戚，以期在经济上得到帮助。
21、----托马斯.哈代
22、在遭受亚雷的诱奸后，自尊使她从未向亚雷提起结婚的事。即使在亚雷的百般诱惑下，以及母亲的责备:“这档子事发生后，除了你之外，所有女人都会那么做。”她也没嫁给亚雷。后来，在新婚之夜遭到安玑的抛弃后，她的自尊也使她没有强求他留下来和她在一起。这明显体现了了他性格中自尊的力量，不做别人期望她所做的事只做自己认定的事。这也是她自己对婚姻的选择----婚姻是建立在爱情的基础上的。
23、总之，《德伯家的苔丝》中的名句不仅具有深刻的思想内涵，也展现了哈代卓越的文学才华和敏锐的社会观察力。这些名句不仅让读者对苔丝这个人物有更深入的了解和认识，也启发了读者对人生和社会的思考和反思。
24、----论苔丝的性格悲剧
25、同样在对待安玑.克莱的爱情时，也体现了她的不谙世事。她已经意识到在失身后想要结婚的困难程度，而她却把安玑当成了完美无缺的人，忘了“金无赤足、人无完人”。即使是安玑这样的思想前卫者也不能完全超越他所处的那个时代---维多利亚时期---的价值观、道德观。也无法认识到安玑爱的正是她的纯洁(安玑在芙仑谷牛奶厂追求她时把她当做神，称他为阿尔忒弥斯，得墨忒尔)。没有将自己的历史告知安玑，也没试探安吉对这种事的态度，便贸然地同安玑结了婚。不能不说这是苔丝自己考虑不周。
26、《德伯家的苔丝》是一部英国，作者是托马斯·哈代。该书以女主人公苔丝的悲剧人生为主要内容，讲述了她从一个淳朴的农村姑娘沦为堕落风尘女，最后被命运无情抛弃的血泪故事。
27、同时苔丝作为时代过渡的代表人物，性格上也不可避免地带上了保守性。如她在失身后，就发誓不再结婚----意识到想要再结婚的困难，这就充分体现了苔丝性格中的保守性。因为她无法超越她身处的时代，一个贞操道德十分严格的时代。
28、“她美得像一朵鲜艳的花儿，但是命运却像一把无情的剪刀，把她剪得支离破碎。”
29、约翰.德北在听当地牧师讲他是骑士家族德伯氏的嫡传子孙后，这个阿Q似的人物为了解决自家的窘迫处境，竟荒唐地让女儿去附近素不相识的农场主德伯家认亲。作为受过正规教育的女儿苔丝自然是回绝了父亲的要求，从中可以看出她的单纯和质朴。然而不幸的是家里的老马“王子”的，使苔丝家陷入了困境，苔丝在强烈的责任感和母亲的说长道短中踏上了去德伯家认亲的路。初探回来，苔丝仍然不情愿离家，却无奈家庭的压力，去了亚雷.德伯家务工。
30、黑旗继续不声不响地在风中飘着。他们等到有了力气，就站起来，又手拉着手往前走。
31、这是一个象征意义,巨石阵就好像是祭坛,而苔丝就是这个封建社会,不合理的社会制度,腐朽的道德观念的祭品。
32、苔丝就是这种世俗谬见的牺牲品，哈代通过苔丝的悲惨遭遇无情结揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根性，把它的残酷内容暴露出来。
33、那两个一言不发的观看的人，把身体躬到了地上，仿佛正在祈祷，他们就那样躬着，过了好久好久，一动也不动。
34、解读：这句话揭示了爱情的残酷和无常。苔丝在中经历了多次爱情的波折，每一次都让她痛苦不堪。爱情对她来说是一种无法掌控的力量，让她陷入了无法自拔的境地。
35、哈代在的副标题中称女主人公为“一个纯洁的女人”，公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。
36、讲述了女主人公苔丝生于一个贫苦小贩家庭，父母要她到一个富有的德伯老太婆家去攀亲戚，结果她被少爷亚历克诱奸，后来她与牧师的儿子克莱尔恋爱并订婚，在新婚之夜她把昔日的不幸向丈夫坦白，却没能得到原谅，两人分居，丈夫去了巴西，几年后，苔丝再次与亚历克相遇，后者纠缠她，这时候她因家境窘迫不得不与仇人同居，不久克莱尔从国外回来，向妻子表示悔恨自己以往的冷酷无情，在这种情况下，苔丝痛苦地觉得是亚历克·德伯使她第二次失去了安吉尔便愤怒地将他杀死。最后她被捕并被处以绞刑。
37、他的作品突出地反映了人物性格与自然环境的冲突以及人物与命运抗争的无奈和弱小。因此，他把自己的作品称为“性格与环境”，他认为性格和环境的冲突造成了个性的毁灭。他的作品在此方面最具代表性的是“威塞克斯”系列。而其中最具代表性的无疑是《德伯家的苔丝》。
38、爱情与婚姻，苔丝的选择是:无爱情，不婚姻。
39、“人生就像一场梦，梦醒之后，一切都化为乌有。”
40、德伯家的苔丝是本。她父亲约翰德伯是个穷小贩。她母亲德伯太太是个农村妇女。
41、《德伯家的苔丝》是英国作家哈代的一部经典，其中有许多令人印象深刻的名句。以下是对其中一些名句的解读：
42、哈代塑造的苔丝正是要打破维多利亚时期的的价值观、宗教观，道德观。苔丝自然具有反抗性。对宗教的反抗:她私自(没有神父主持)为私生子进行“洗礼”;请求神父将孩子按照教会的仪式安葬;对父母的反抗:不去亚雷家认亲;拒绝与亚雷结婚;最后为了自己的那如烟花般短暂的爱杀死亚雷。这些行为无不体现了她身上强烈的反抗性。但从两次为了家庭进入亚雷的陷阱的情况来看，她的反抗具有妥协性，也是自己的幸福流走的原因。
43、《德伯家的苔丝》是英国作家哈代的长篇，是“威塞克斯系列”中的一部，哈代在的副标题中称女主人公为“一个纯洁的女人”，公开地向维多利亚时代虚伪的社会道德挑战。
44、不过这样完美的文明,不能预言在先,甚至于也不能悬想为可能.我们只晓得,现在这件公案,也和几百万件别的公案一样,并不是一个完全整体的两半,正当完全适宜的时候,两两相遇;而是两半里,那迷失不见的一半,在愚蠢冥顽中,独自到处游荡,一直游荡到事过境非.无可奈何的时候.由于这种行动的拙笨迁延,就生出来了种种焦虑.失望.惊恐.灾祸.和非常离奇的命运.
45、爱情与婚姻
46、要觉得灵魂出窍，一种最简单的方法，”苔丝继续说，“就是晚上躺在草地上，用眼睛紧紧盯着天上某颗又大又亮的星星；你把思想集中到那颗星星上，不久你就会发现你离开自己的肉体有好几千里路远了，而你又似乎根本不想离开那么远。”
47、四、反抗、保守
48、这是一个象征意义，巨石阵就好像是祭坛，而苔丝就是这个封建社会，不合理的社会制度，腐朽的道德观念的祭品
49、通过阅读，我们可以发现苔丝身上的种种优缺点:单纯质朴、不谙世事;自立、自尊、要强;孝顺，强烈的责任感、真诚;反抗、保守。而这些也正是她命运悲剧产生的因素，与其说苔丝的悲剧源于她的性格中的不完整，还不如说是源于她性格的完整。
50、苔丝没有死在巨石阵，是在巨石阵被捕的
51、人们逐渐认识到人际关系的冷漠和传统道德的虚伪。”而我想说的是:“揭示的内容与意识形态无关，每个国家都可能有类似的历史。”
52、解读：这句话表达了人生的虚幻和无常。苔丝在经历了种种苦难和不幸之后，最终选择了走向毁灭。她的人生仿佛是一场梦，梦醒之后，所有的希望和美好都化为了乌有。
53、如果你想让整个世界倾听，那么你现在就必须说他们在此后五年到二十年内想些什么和说些什。如果你这么做了，那么你必然要得罪你那些守旧的朋友。
54、解读：这句话表达了苔丝美丽而悲惨的命运。她虽然拥有贵族血统和美丽的外表，但却生活在贫困和不幸的环境中。她的美丽并没有给她带来好运，反而让她遭受了更多的苦难和不幸。
55、当我们在赞赏苔丝身上自尊，自立品格的难能可贵时，她自尊中的要强也使她选择走向悲剧。在安玑离开时她只是默默离去，没有解释，没有去挽留。但是没有尝试怎么就知道结果是挽留不住呢,哪怕是在马车驶进马勒村时她的撒娇依恋，而且她最终也没能把自立、自尊、要强坚持到最后。最后迫于家人的生计，她沦为了亚雷的情妇。与此同时，他真爱的安玑也悔悟了，纠正了以前贞操道德取向，苦苦相寻。苔丝可谓是功败垂成，若是继续等待，下一刻就是自己的春天。
56、安玑离开她后，留下了一笔钱并嘱咐她说:有困难就到牧师公馆找他的父亲求助。事实是后来苔丝多次遇到窘境也未曾去求助，而是靠自己外出务工、勤俭节约解决。这种自立，自尊在现代社会也是难能可贵的。
57、这些名句不仅揭示了苔丝这个人物的悲惨命运和内心世界，也反映了哈代对当时社会现实的深刻思考。他通过苔丝的故事，向读者展示了维多利亚时代虚伪的社会道德对人性的摧残和压迫，呼吁人们关注社会的不公和苦难，追求真正的自由和幸福。
58、孝顺是苔丝从出场到走上绞刑架始终贯穿的品质:父亲醉酒，她半夜代父亲行商;为解决家里的窘境和生计她两次进入亚雷的陷阱;把自己仅有的钱寄回家修葺房子;临死时的愿望是要求安玑娶自己的妹妹。某种程度上我们也可以讲:苔丝的孝顺葬送了她的幸福。一次次违逆自己的意愿都是为了自己的家庭，这一次次违逆也使她一步步走近悲剧。
59、作为暴发户家的花花公子亚雷自是处处风流，对苔丝也不例外(在苔丝去亚雷家的路上亚雷就对苔丝非礼)，苔丝有如“羊入虎口”。而苔丝对亚雷也是敬而远之，却在偶然(夜间行路和黑桃皇后“卡尔”姐妹争吵)和亚雷相处一境，结果却被亚雷诱奸。在遭受亚雷诱奸后，苔丝向母亲发问道:“你为什么不告诉我男人的危险呀,你为什么不警告我呢,夫人们都知道要提防什么，因为他们读，里告诉了他们这些花招;可是我没有机会读，哪能知道呢。”由此可以看出苔丝是对男人和性无知的牺牲品，也正是由于她的单纯质朴、不谙世事造成了这件事----她日后悲剧产生的根源。
60、出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。