三国语录\/名言
1、为人者，有大度成大器矣！--司马仲达
2、解释:这是罗贯中评论徐庶母亲的话。曹操模仿徐庶母亲自己伪造一封家书给了徐庶，将徐庶骗至曹营。徐庶母亲批评徐庶“弃明投暗，自取恶名，真愚夫也”遂悬梁自尽。作者站在“尊刘贬曹”的立场上，高度评价了徐母的行为，认为他“气若丘山，义出肺腑”“生得其名，死得其所”。
3、见善若惊，嫉恶如仇。---《三国演义》第二十三回
4、刘备：兄弟如手足，女人如衣服；勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
5、解释:当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。今不早，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。
6、孙权：“生子当如孙仲谋。”
7、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!——曹操语
8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（诸葛亮）
9、亮志大且不见机，多谋且少决，好兵且无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
10、解释:曹操放走了刘备，是刘备成为了他日后的劲敌。
11、天下大势，分久必合，合久必分。
12、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
13、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操
14、（袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，——陈寿
15、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——《三国演义》
16、解释:赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。
17、解释:孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。
18、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
19、不傲才以骄人，不以宠而作威。--诸葛亮
20、解释:张郃守关，轻视前来攻打的张飞，说“人皆怕张飞，吾视之如小儿耳，此去必擒也”，罗贯中由此发出“自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。”的感慨，对下一个故事张郃轻敌，终遭失败的预示，也告诫人们做事切不可骄傲轻敌。
21、解释:这时曹操的名言，也是他的人生信条。曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。
22、得何足喜，失何足忧。---《三国演义》第十四回
23、曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
24、关羽：“安受人质子故，岂可因私而忘公？不义之财，断不可受！”
25、解释:赤壁之战中，周瑜的反间计，庞统的连环计都使曹操中计，但是当周瑜隔江相望的时候，一阵风吹起，让周瑜猛然想起如果没有东风，再好的计谋都白搭。“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”，比喻各方面的工作都准备好了，就差最后也是最重要的条件了。
26、《三国志》是中国古代著名的历史文学作品，以讲述中国东汉末年至西晋初年三国魏、蜀、吴三国争霸的历史为主线。在这一时期，出现了许多英勇善战的名将、智勇双全的谋士和忠诚勇敢的士兵，他们的言行和事迹成为后人传颂的经典。以下是一些《三国志》中的经典名言：
27、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?---《三国演义》第十五回
28、以下是三国中的名言：
29、寻求贤能的人，就像是自己饥渴一样，受到劝谏，从来也不厌烦！这句话说出了领导对于下属的尊敬。仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——西晋陈寿《三国志·魏书·曹爽传》
30、既生瑜，何生亮。---《三国演义》第五十七回
三国语录\/名言
31、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回
32、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济（诸葛亮《戒外甥书》）。
33、解释:蜀国灭亡，刘禅却乐不思蜀，乐不思蜀比喻一个人胸无大志，很容易被眼前的享乐所迷惑。
34、北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。---《三国演义》第三十八回
35、一日纵敌，万世之患。---《三国演义》第二十一回
36、解释:听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。
37、吾任天下之智力，以道御之，无所不可。
38、及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。
39、万事具备，只欠东风。含义:一切都准备好了，只差东风没有刮起来，火烧不起来。比喻什么都准备好了，只差最后一个重要条件了。出处:《三国演义《》四十九回:孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字:曰:欲破曹公，宜用火攻，万事具备，只欠东风。
40、万事俱备，只欠东风。
41、独善其身尽日安，何须千古名不朽。--隐士
42、事急无君，人急无义。
43、解释:这是诸葛亮南阳草庐对联，也是他《诫子书》中的话。“淡泊以明志，宁静以致远。”对每个历史时期的人们都有积极的意义，在浮躁的时代氛围下，如果一个人要成就大业，是需要与现实生活中的“热闹”拉开一定的距离，然后“宁静”地，甘于寂寞地进行自己的追求。
44、赵云：“子龙生平未尝一败，今为汝所胜，可谓英雄！”
45、自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。---《三国演义》第六十九回
46、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。--刘备
47、仁德的人，不会因为世事的变化，而去改变自身的节操，正义之人，不会因为国家的存亡而改变自己的心志。古往今来，多少忠贞之士，宁愿奉献生命，也要坚守自身的气节，不因为世道的兴衰，而去改变内心的真实想法，他们豪情万丈，为了大义，宁愿赴死。
48、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双!——后世对赵子龙的评价
49、名言名句如下：
50、……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元
51、丈夫志四海，犹比邻。——曹植
52、亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。——诸葛亮
53、以下是三国中部分诸侯的经典名言：
54、张飞：“燕人张飞在此，尔等谁敢出战？”
55、天下动之至易，安之至难。---《三国演义》第六回
56、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
57、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
58、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
59、曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我；对酒当歌，人生几何。
60、生得其名，死得其所。---《三国演义》第三十七回
三国语录\/名言
61、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志
62、解释:当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。
63、本是同根生，相煎何太急。---《三国演义》第七十九回
64、孔明曰：倘曹操引兵来到，当如之何?云长曰：以力拒之。孔明又曰：倘曹操、孙权，齐起兵来，如之奈何?云长曰：分兵拒之。孔明曰：若如此，荆州危矣。吾有八个字，将军牢记，可保守荆州。云长问：那八个字?孔明曰：北拒曹操，东和孙权。云长曰：军师之言，当铭肺腑。
65、曹操拨转马头，望东门且走，正逢典韦。韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出。曹操随后亦出
66、赔了夫人又折兵。
67、无谋之辈，见利必喜。---《三国演义》第十四回
68、宁教我负天下人，休教天下人负我。---《三国演义》第四回
69、解释:这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。
70、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达
71、解释:当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。
72、解释:周瑜本来是个军事天才，可惜他气度小，看到诸葛亮比他更聪明就无比嫉妒，总想除掉诸葛亮。可是诸葛亮总是料事如神，总能识破周瑜的计谋并使其被动。
73、招贤纳士，屈己待人。---《三国演义》第八回
74、大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——关于西取蜀地，松对刘备语
75、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文学家王勃所作的《滕王阁序》被吴普评为“天下文章一大奇观”，也被千古流传,在三国演义中也有出现）
76、解释:这时诸葛亮“隆中对”时给刘备规划的事业蓝。诸葛亮具有高度的战略眼光，对时局判断格外准确。
77、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（曹植）
78、本是同根生，相煎何太急。--曹植
79、解释:皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。“顺我者生(昌)，逆我者亡(死)”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。
80、解释:刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。张飞羞愧难当，与拔剑自刎。刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问:一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍?他还能有多少人性?
81、陆逊：“事在人为，胜负在天。”
82、好谋无断，不足为虑。---《三国演义》第四回
83、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回
84、解释:历史上以少胜多的著名战役官渡之战的最好评述。
85、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。---《三国演义》第六十回
86、解释:这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。
87、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰
88、四白发居西蜀，清名震大邦。忠心如皎月，浩气卷长江。宁可断头死，安能屈膝降?巴州年老将，天下更无双。——关于宁死不降张飞一事，后世对严颜的评价
89、淡泊以明志，宁静以致远。---《三国演义》第三十七回
90、良禽择木而牺，贤臣择主而事。
三国语录\/名言
91、借刀。（东汉末年群雄势力的董卓）
92、关于这个问题，1.苍天已死，黄天当立。
93、以直报怨，以德报德。
94、此间乐，不思蜀也。---《三国演义》第一百一十九回
95、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也!今日受死，夫何足惜!——田丰
96、大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。
97、浴火重生。（赵云）
98、魏延：“魏将军以死谢罪！”
99、孙权：干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
100、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮《诫子书》）。
101、解释:当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言:“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。
102、攻心为上，攻城为下;心战为上，兵战为下。
103、淫慢则不能励精，险燥则不能治性（诸葛亮《诫子书》）。
104、这些名言反映了当时社会的伦理观念、英勇精神、忠诚信仰和智慧才干，成为中国古典文化的一部分。
105、宁教我负天下人，休教天下人负我。--曹操
106、鞠躬尽瘁，死而后已。---《三国演义》第九十七回
107、解释:刘备夺取西川时候，派黄忠攻城，可是魏延却要抢攻，黄忠魏延最后要求比武，谁赢了谁攻城。刘备制止了两人的比武，说“两虎相斗，必有一伤”。即便是一家，也常常互有不服气，要将他们的明争暗斗化解，是需要一定智慧的。
108、三军易得，一将难求。---《三国演义》第七十回
109、瑜以凡才，荷蒙殊遇，委任腹心，统御兵马，敢不竭股肱之力，以报效。奈死生不测，修短有命;愚志未展，微躯已殒，遗恨何极!方今曹操在北，疆场未静;刘备寄寓，有似养虎;天下之事，尚未可知。此正朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。人之将死，其言也善。倘蒙垂鉴，瑜死不朽矣。——周瑜对孙权的遗言
110、深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回
111、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武将
112、天下大事，为公为私，分外必须分清。（魏文长）
113、吉凶相救，患难相扶。---《三国演义》第六十回
114、贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补;教子多方，处身自苦;气若丘山，义出肺腑;赞美豫州，毁触魏武;不畏鼎镬，不惧刀斧;唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍;生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古!——《徐母赞》鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。
115、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回
116、两虎相斗，必有一伤。---《三国演义》第六十二回
117、万事俱备，只欠东风。---《三国演义》第四十九回
118、青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。——曹操
119、解释:曹植的《七步诗》感动了兄长曹丕，免于一死。这也揭露了封建时代帝王之家兄弟相残的罪恶。只有夺取了王位，才能拥有操纵别人，践踏别人的权利。极端的权力可以腐蚀人性!
120、卧龙、凤雏二者得一可安天下。——水镜先生
三国语录\/名言
121、关于三国经典励志语录
122、岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削，长驱独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。——在落凤坡，庞统被张任射死后，后世的庞统评价
123、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。——关于释放严颜一事，后世对张飞的评价
124、兵无常势，水无常形。
125、美人计。（诸葛亮）
126、诸葛亮：大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！
127、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权
128、解释:这时诸葛亮《后出师表》中的话，意思是勤勉操劳，竭尽辛苦的工作，直到死才停止。但是诸葛亮后来讨伐曹魏失败，反过来读这句话，不禁有“谋事在人，成事在天”的意味。诸葛亮积劳成疾，病故五丈原，让后人发出了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨。
129、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
130、解释:张郃失败，丢了瓦口关，曹洪大怒，下令斩了张郃，郭淮劝谏:“三军易得，一将难求”，曹洪便宽恕了张郃。“三军易得一将难求”后世常用来表示人才难得，要倍加珍惜。
131、长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名。——后世对张飞的评价
132、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。——孔明评曹操
133、空城计。（诸葛亮）
134、苍天已死，黄天当立;岁在甲子，天下大吉。——张角语
135、令我永生难忘的.还是姜维的一句话：人生如白驹过隙!
136、解释:孔融向曹操推荐了祢衡，认为祢衡“见善若惊，嫉恶如仇。”而曹操和刘表一样都因为祢衡的高傲态度而反感他。但是曹操和刘表都不愿意杀祢衡，这并不表示曹操和刘表对有“叛逆精神”的“知识分子”多么宽容，只是两人都想借刀，不想背上杀害名士的恶名。
137、小时聪明，大时未必聪明。---《三国演义》第十一回
138、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学（诸葛亮《诫子书》）。
139、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回
140、汉末才无敌，云长独出群：神威能奋武，儒雅更知文。天日心如镜，《春秋》义薄云。昭然垂万古，不止冠三分。
141、刘备：“悠悠苍天，此何人哉？”
142、用兵之道，攻心为上，攻城为下;心战为上，兵战为下。
143、诸葛亮：“备受诸君之托，承先主之遗志，羽扇纶巾，跃马江山，惟愿天下太平。”
144、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜
145、人不为己，天诛地灭。
146、龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。
147、志高存好远。--诸葛亮
148、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈
149、志当存高远。——诸葛亮
150、玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：我为天子，当乘此车盖。叔父刘元起奇其言，曰：此儿非常人也!
三国语录\/名言
151、顺我者生，逆我者亡。---《三国演义》第三回
152、势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。---《三国演义》第三十回
153、解释:刘璋面对张鲁的进攻，寄希望于同姓的刘备的援助，他认为刘备一定会“吉凶相救，患难相扶。”，其实最后验证，刘璋的做法实为引狼入室，自取灭亡。
154、一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。
155、鞠躬尽瘁死而后已。
156、曹操随后亦出。攻心为上，攻城为下；心战为上，兵者为下。
157、曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
158、本是同根生相煎何太急。——曹植
159、一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。——某童谣语
160、神龟虽寿，犹有意时。腾蛇乘雾，终为土灰。
161、黄忠：“矢志报国，死而不悔！”
162、解释:司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。
163、（孙策）轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉
164、解释:刘璋听了身边谋士的劝告，请刘备入住西川拒抗张鲁的进攻。这时王累写书劝谏，希望刘璋别引狼入室，正是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”。
165、这句话的意思：宁愿我辜负这天底下所有人，也不允许任何一个人辜负我。语出自元末明初家罗贯中所著书籍《三国演义》中，原文为，陈宫说：“知而故杀，大不义也！”曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
166、逝者如斯夫，不舍昼夜。（诸葛亮）
167、此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人;若萌异心，必获恶报。——南华老仙对张角语
168、“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。——程普
169、解释:各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。
170、此三者，尤不能倚于人，须倚天时。（刘备）
171、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。——仲达评孔明
172、周瑜：既生瑜何生亮。