楚辞全文及译文
1、巫女舞姿美服装更漂亮，
2、《橘颂》júsòng屈原qūyuán后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。hòuhuángjiāshù，júláifúxī。shòumìngbúqiān，shēngnánguóxī。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。shēngùnánxǐ，gèngyīzhìxī。lǜyèsùróng，fēnqíkěxǐxī。曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。céngzhīyǎnjí，huánguǒtuánxī。qīnghuángzáróu，wénzhānglànxī。精色内白，类任道兮。纷��宜��，��而不丑兮。jīngsènèibái，lèirèndàoxī。fēnwēnyíyǒu，kuāérbúchǒuxī。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？jiēěryòuzhì，yǒuyǐyìxī。dúlìbúqiān，qǐbúkěxǐxī？深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。shēngùnánxǐ，kuòqíwúqiúxī。sūshìdúlì，héngérbúliúxī。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。bìxīnzìshèn，zhōngbúshīguòxī。bǐngdéwúsī，cāntiāndìxī。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。yuànsuìbìngxiè，yǔzhǎngyǒuxī。shūlíbúyín，gěngqíyǒulǐxī。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。niánsuìsuīshǎo，kěshīzhǎngxī。hángbǐbóyí，zhìyǐwéixiàngxī。这首诗是屈原的《橘颂》，其意思是：你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。你外色精纯内瓤洁白，就像抱着大道一样。气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。你的品行堪比伯夷，我要把橘树种在园中作为榜样。《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今。
3、十离诗，离离原上草，一岁一枯荣。
4、【译文】
5、未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。
6、文章描写生活中的小事，表现出了细腻的心理感受，给人以深刻的共鸣。
7、谁家云深秋霁暝，连廊玉砌今宵明。
8、乘赤豹兮从文貍，辛夷车兮结桂旗。④
9、五音纷兮繁会⑧，
10、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(14)
11、同时，文章还带有一些哲学意味，让人反思人生的意义。
12、十离诗原文：十离诗，红颜弃，白发伤心别。
13、《山鬼》的动情之笔使它在古典诗歌中具有重要的文学价值。它把景象描写出真实而深情，凝练而富有表现力，抒写了山鬼百态，将悠长浩渺的景色和萧瑟婉转的抒情结合在一起，使读者感受到一股落寞孤独的心境，不禁让人体会到深刻的文化思想。
14、⑥陈：列。竽：笙类吹奏乐器，有三十六簧。瑟：琴类弹奏乐器，有二十五弦。
15、手抚着镶玉的长剑剑柄，
16、雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣。(13)
17、山鬼笃定不与人为伍，放任自流，不眠夜行，虽然它睡眠不多，偶尔也会被秋霁和满月拨乱其心路，给它带来一种空虚感和心灵的震动，而让山鬼感觉自己孤独而无药可救。从诗中又可见作者赋予诗中山鬼灵性之特点：“澹澹”，“萧萧”，“苦寒”，“野色”，“云深”，这些描述与山鬼百般愁情一一相应，揭示出山鬼的萧瑟与孤独，同时也表现出胸中的怨怆，不由让读者贴近山鬼的心声，在悲怆中思考生命的真谛。
18、精美的瑶席玉瑱压四方，
19、陈竽瑟兮浩倡⑥。
20、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。③
21、译文:住在若木神树下的山妖,生长于山林深处的仙境。披挂着大叶薜荔的坎肩,缠着柔韧女萝藤的腰带。她神情纯洁且天真浪漫,美目流盼时又巧笑倩倩。无数多情的少年爱慕她,渴求她婀娜多姿的身材。趁驱气势他们围狩赤豹,纵情追击捕捉斑斓大虎。给白马佩紫色的辛夷花,让熊罴都头戴芳香桂冠。装饰着紫红石斛兰披肩,腰间挂香气四溢的杜蘅。少年们奉献最珍贵香花,赠给那令人相思的女神。我从幽竹遮天的山林来,跋山涉水加入求爱队伍。我不畏艰辛登爬到山顶,宣布世界上唯独的最爱。山岚和风云都来干扰我,纷纷地涌挤到我的脚下。太阳落下山敛尽了光芒,白昼从遥远的天边昏暗。东风飘荡起云雾和迷茫,风雨之神也都赶来显灵。山神啊求你留下灵修吧,让我安心跟随不再离开。就算岁月老去也不离弃,还有谁能令我有此荣誉。在深山为女神采摘灵芝,重重叠山石缠缠绕的藤。谁在埋怨我从此不归家,是谁在不间歇地想念我。迷失在繁华山林的人啊,一心只为寻求那丛芬芳。渴了就掬山涧的甘泉饮,累了就借松柏的树荫歇。那些思念我的人安心吧,不要有满心牵挂的样子。
22、我仍感到孤寂失落。
23、六月二十七日望湖楼醉书
24、《十离诗》是中国古代文学名著《楚辞》中的一篇，原文如下：
25、这样的诗句引发了人们对于离别的思考和共鸣，同时也提醒人们珍惜眼前的美好，不要轻易放弃和伤害他人。
26、蕙草包祭肉兰叶做衬垫，
27、远处谁家的秋霁天空笼罩着浓浓的云雾，连锁的走廊里玉砌的墙点缀满了今宵的明月。
28、⑤枹（fú）：鼓槌。拊：击。节：音乐的'节拍。安歌：安详地歌唱。
29、山鬼澹澹九陌，静来观碧潭歌。
30、十离诗是王之涣创作的一首诗，原文如下：
楚辞全文及译文
31、吉祥的日子，良好的时光，
32、衷心祝神君快乐又健康。
33、芳菲菲兮满堂⑦。
34、奠桂酒兮椒浆④。
35、身上的佩玉和鸣响叮当。
36、译文：独自居住在山里，山鬼为何悲伤？把空余时间用来等待有用的事物，自己感到有太多忧愁。
37、苦寒朝夕无寐寐，晚景野色长焦焦。
38、[唐·薛涛]
39、Wildfirecannotburnitall,asspringbreezebringsnewlife.
40、做不到隐居山林，暂时先做个闲官吧，这样尚可得到长期的悠闲胜过暂时的休闲。
41、屈原《山鬼》原文
42、楚辞的《山鬼》是一首叙事诗，托物言志，将一个山鬼的心境诗化，抒发出怨怆之情。作者描述了一个山鬼萧瑟的早晚，把它的孤独与凄凉表达的淋漓尽致，勾起读者的同情心。
43、Theoriginaltextof"TenLiPoem"fromtheancientChineseliterarymasterpiece"ChuCi"isasfollows:
44、【注释】
45、芳草丛生的小洲上长满了香草，这些采莲女又如何能一一认识？
46、乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。
47、我本无家更安往，故乡无此好湖山。
48、无端窜向青云外，不得君王臂上擎
49、赏析：《屈原山鬼》是汉代儒家学者刘向编《新序》时收录的一篇文章，它主要写了屈原在山中的所思所想，表达了忧虑、无奈的情绪。
50、忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
51、盍将把兮琼芳③。
52、②抚：抚摸。珥：耳饰，此指古代剑柄的顶端部分，又称剑镡、剑鼻子。
53、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮,思公子兮徒离忧。
54、楚辞章节是指古代楚国的文学作品，包括了《离骚》、《九歌》、《天问》等多个章节。
55、宫商角徵羽五音齐合奏，
56、⑦灵：楚辞中“灵”或指神，或指巫。王国维在《宋元戏曲史》中说：“谓巫曰灵，谓神亦曰灵。盖群巫之中必有像神之衣服形貌动作者，而视为神之所凭依，故谓之灵，或谓之灵保。”这里指女巫。偃蹇（yǎnjiǎn）：舞貌，谓舞姿袅娜。姣服：美丽的衣服。芳菲菲：香气浓郁。
57、留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。⑨
58、这首诗以描绘草木的生长和凋零为主题，表达了岁月更迭、生命轮回的哲理。草木在四季更替中枯荣交替，野火虽然能够烧尽草木，但春风吹来又会重新生长。远处的芳香侵入古道，翠绿的景色与荒凉的城市相接。最后，诗人送别王孙，别离之情油然而生。
59、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。②
60、犹自失人状。
楚辞全文及译文
61、战国・屈原《橘颂》后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷��宜修，��而不丑兮。嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮！深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离[20]不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。《橘颂》是楚国的屈原早年的一篇作品，战国末期所作，按王逸《楚辞章句》为《九章》第八篇。《橘颂》是中国文人写的第一首咏物诗，诗人以橘树为喻，表达了自己追求美好品质和理想的坚定意志。《橘颂》可分两节，第一节重在描述橘树俊逸动人的外美，第二节，即从对橘树的外美描绘，转入对它内在精神的热情讴歌。译文：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。你的品质坚贞不变，生长在江南的国度。根深难以迁移，那是由于你专一的意志。绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。枝儿层层，刺儿锋利，饱满的果实。青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽。外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵。啊，你幼年的志向，就与众不同。独立特行永不改变，怎不使人敬重。坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求。你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流。小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失。遵守道德毫无私心，真可与天地相比。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理。你的年纪虽然不大，却可作人们的良师。品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。
62、野草耐秋霜。
63、《楚辞.九章》原文以及译文:“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”
64、孤云将雨斜，
65、野草顽强地忍受秋霜。
66、献上桂椒酿制的美酒浆。
67、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。(12)
68、萧萧漠漠风空绝，洒洒清瘴碧江河。
69、怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。(11)
70、是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡，后人只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》（原书亦佚）、宋洪兴祖《楚辞补注》（《楚辞章句》的补充）追溯、揣测原貌。《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。而四大体裁诗歌、、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”，其上迄汉代，宋代大兴，近现代更成为中国古典文化殿堂之显学，而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等汉字文化圈国家，16世纪之后，更流入欧洲。至19世纪，楚辞引起欧美各国广泛关注，各种语言的译文、研究著作大量出现，在国际汉学界，楚辞一直是研究的热点之一。
71、独自漂浮的云朵偏斜，
72、蕙肴蒸兮兰藉，
73、因此，深入研究楚辞章节是对古代文化的传承和发展的重要一环。
74、Onceagainbiddingfarewelltotheprince,filledwithpartingemotions.
75、十离诗译文：十次离别，红颜弃我，白发伤心分别。
76、Thispoemdepictsthegrowthandwitheringofgrassandplants,expressingthephilosophyofthepassageoftimeandthecycleoflife.Despitetheabilityofwildfiretoburndownvegetation,itwillregrowwiththearrivalofspringbreeze.Fragrancefromadistancepermeatesancientroads,andthelushgreensceneryconnectswithdesolatecities.Finally,thepoetbidsfarewelltotheprince,evokingasenseofparting.
77、君思我兮然疑作。
78、十离诗·鹰离鞲
79、放生出去的鱼鳖追赶着人们来，到处都开着不知谁种的荷花。
80、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。⑥
81、献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。
82、兰舟上的采莲女把湖上的荷花采下来送给游人，在细雨斜风里，她们头上的翠翘被打湿。
83、瑶席兮玉瑱，
84、TenLiPoem,onthegrassoftheplain,witheringandflourishingyearafteryear.
85、抚长剑兮玉珥②，
86、举鼓槌敲得鼓声咚咚响，
87、杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。⑧
88、楚辞章节是古代楚国文化的重要组成部分，它们以优美的诗歌形式表达了作者的情感和思想。
89、疏缓节兮安歌⑤，
90、躺在船里的枕席上可以觉得山在一俯一仰地晃动，飘荡在风里的船也知道和月亮徘徊留连不已。
楚辞全文及译文
91、疏节奏缓拍节声调安详，
92、离别是人生中常常会经历的一种情感体验，而这首诗通过红颜弃我和白发伤心的形象，更加深刻地表达了离别的痛苦和伤感。
93、已成双影去，
94、吉日兮辰良，
95、屈原山鬼的原文译文及赏析如下：原文：独立临山居，山鬼何以忧？虚左以待补，自觉有余愁。
96、③瑶：美玉名，这里形容坐席质地精美。一说“瑶”，“营”的假借字，香草名。“营席”，用营草编织的坐席。玉瑱（zhèn）：压席的玉器。瑱：通“镇”。盍（hé）：发语词。将：举。把：持。将把：指摆设的动作。琼：美玉名。琼芳：形容花色鲜美如玉。
97、离骚九歌：东皇太一 东君 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 河伯 山鬼 国殇 礼魂天问九章： 惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风远游卜居渔父九辩招魂大招惜誓招隐士七谏： 初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 谬谏哀时命九怀： 匡机 通路 危俊 昭世 尊嘉 蓄英 思忠 陶壅 株昭九叹： 逢纷 离世 怨思 远逝 惜贤 忧苦 愍命 思古 远游九思： 逢尤 怨上 疾世 悯上 遭厄 悼乱 伤时 哀岁 守志【东皇太一】 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉（王+真），盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。【翻译】 选定吉日啊，行祀良辰！恭敬祭祀啊，愉我上皇。 身佩长剑啊，抚彼玉珥；盛装玉饰啊，脆鸣叮当。 坛铺瑶席啊，玉镇平展；更要奉上啊，名花溢香。 蕙煮祭肉啊，兰花为衬；桂酒奠祭啊，佐以椒浆。 扬起鼓槌啊，敲响祭鼓；节拍徐缓啊，歌唱勿慌。 竽瑟齐列啊，作乐铿锵。 翩跹巫女啊，服饰艳丽；芳香飘溢啊，馥郁满堂。 五音纷呈啊，悦耳交响；上皇欢欣啊，愉快安康。【赏析】原诗的构成除两句五言外，都是六言。五言第三字和六言第四字例用“兮”字。最特出的是，基本上隔句用韵，且押阳韵一韵到底，这在《九歌》十一篇中是独一无二的。面对这样一篇韵律严整的诗歌，译文也采取相应的严整结构。即以九字两句译原文的六字或五字一句，第一句结尾以“啊”代“兮”，第四句末都押阳韵。问题是原文“陈竽瑟兮浩倡”的“倡”字，《辞海》释为“作乐”，不是唱歌；可读“chàng”，又可读“cháng”，考虑全篇用韵，以后者为是。其他如“玉珥”、“瑶席”、“椒浆”等特殊用语均在注释中有说明，在译文中可不译出。
98、采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。⑩
99、一对身影已离去，
100、摆设好祭品鲜花散芳香。
101、东皇太一穆将愉兮上皇①。
102、读完《山鬼》，人们直观地感受到诗歌中沧桑与萧瑟，一股脉深沉的情愫溢满了灵魂，像优美的旋律萦绕着心灵，它赋予人们精神的无拘。
103、漫漫湖空风掠过，清冷的瘴气弥漫在碧色的江河边。
104、又送王孙去，萋萋满别情。
105、《楚辞》是中国最早的诗歌总集，包括《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等篇章，共37篇。其中《离骚》是全书的代表作，抒发了诗人忧国忧民、追求理想和自我价值的情怀。
106、《山鬼》这首诗篇幅有限，但情节有张力，抒情思想深刻浓郁，极富表现力。从山鬼在九曲路中悠逸地游行，到柔和的夜色伴随连廊玉砌今宵明，作者勾勒出一幅惊心动魄的萧瑟景象，营造出一种冷落与孤独的气氛，使读者不禁沉思起山鬼的孤独与落寞。
107、山鬼悠悠地游行九曲道路，静静地来欣赏碧潭之歌。
108、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
109、诗的译文如下：
110、水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。
111、芬芳的香气溢满大厅堂。
112、①辰良：即良辰的倒文。穆：肃穆恭敬的样子。
113、这些作品中蕴含着丰富的人生智慧和情感体验，对于我们今天的生活和思考也有一定的借鉴意义。
114、冷冷早晚无休止，野景晚色悠长沉沉。
115、放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。
116、灵偃蹇兮姣服，
117、扬枹兮拊鼓，
118、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
119、Fragrancefromafarinvadesancientroads,verdantgreenconnectsdesolatecities.
120、忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。
楚辞全文及译文
121、湖里生长的乌菱和白芡不用论钱，水中的雕胡米就像包裹在绿盘里。
122、《山鬼》不仅是对自然的表现，更是对山鬼的表示与写照，它囊括了自然的美好，除了欣赏它奔放的思绪和萧瑟的背景，更能借此解读它所蕴含的深刻的智慧思想。
123、缪锵鸣兮琳琅。
124、被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。⑤
125、无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。
126、恭恭敬敬天神东皇。
127、这首诗表达了离别之苦和伤感的情感，描绘了红颜弃我、白发伤心的情景。
128、爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
129、表独立兮山之上，云容容兮而在下。⑦
130、这些作品通常以抒发离愁别绪、表达对国家命运的思考、描绘自然景物等为主题，具有浓厚的个人情感和独特的艺术风格。
131、野火烧不尽，春风吹又生。
132、又吹竽又鼓瑟放声歌唱。
133、宋代：苏轼
134、楚辞章节的研究不仅可以帮助我们了解古代楚国的文化和历史，还可以从中汲取灵感和启示。
135、远芳侵古道，晴翠接荒城。
136、君欣欣兮乐康。
137、忽然回忆起在会灵观尝食新谷之事，如要滞留在江海之上需多进饮食，保重身体啊。
138、④肴蒸：祭祀用的肉。藉：衬垫。奠：祭奠。“桂酒”、“椒浆”，指浸泡香料的美酒。
139、⑧五音：指宫、商、角、徵、羽五种音阶。繁会：音调繁多，交响合奏。
140、乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。
141、我本来就没有家，不安身在这里又能到哪里去呢?何况就算是故乡，也没有像这里这样优美的湖光山色。