文章摘抄带赏析关于屈原
1、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
2、屈原说：“我听说过，刚洗过头的人，戴帽之前必定先弹弹帽上的灰尘；刚洗过澡的人，穿衣之前必定先抖抖衣上的灰尘。人谁能以自己的高洁操行，接受昏暗污浊的世道呢？我宁可投进永不停歇的流水而葬身于大江鱼腹之中。又岂能以明亮洁白之躯蒙上世俗的沉渣呢？”于是写作《怀沙》这篇辞赋，怀抱石头，投进了滚滚江水之中。
3、这一节是楚国败亡的真正原因。作为一个大国的国君，楚王没有知人之明，亲近奸臣小人，疏远忠臣贤人，内惑于郑袖子兰，读书笔记.外欺于秦王张仪，楚王和楚国的可悲下场完全在意料之内。屈原为国家尽心尽力，可惜良药苦口，忠言逆耳，他只能眼睁睁看着祖国在衰败的道路上越滑越远，最后走向灭亡！
4、软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部力气。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。
5、采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
6、在阳光下他眯眼看人间，人间混乱而无道，正如一塌糊涂的历史。他心如止水。
7、如今的华夏民族，正走在强国之路上。多么需要像你这样的人想着祖国，想着人民。
8、儒林外史第一回好句赏析？
9、摘（1）：博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
10、以上一年级小朋友明白这两条关于屈原的知识我觉得就不错了！
11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
12、屈原是我国最早的大诗人。名平，字原。战国时期楚国人。
13、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
14、《离骚》、《九章》等篇陈述他的政治主张，揭露楚国政治的黑暗，融汇了诗人的理想、遭遇、痛苦和热情。《天问》对一系列自然现象、社会历史等方面的传统观念提出了怀疑和质问。此外还有《九歌》等作品传世。
15、功名富贵无凭据。费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去。水流花谢知何处。
16、摘（2）：《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
17、惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。
18、屈原先生，我们会努力警记你的爱国情怀，热爱祖国，热爱人民，好好学习长大后为祖国做贡献。
19、谢谢屈原。你是我心中的榜样。我们一定发扬你的精神。
20、人物赏析突出他对钱财的看重和吝啬，是个家财万贯却又小气的人
21、《千年一叹》
22、与天地兮同寿，与日月兮齐光。
23、一切把戏他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相识，周朝的大厦将倾，山河将崩，九州幅裂，小小的守藏室亦将面临一场浩劫，“金玉满堂，莫之能守”。
24、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
25、《史记》摘抄及感悟赏析：
26、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。
27、惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。
28、屈原是非常爱国的一个人，作为一年级的小朋友要从小树立起一个爱国之心！
29、被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思。
30、第五回王秀才议立偏房严监生疾终正寝高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。
文章摘抄带赏析关于屈原
31、屈原自投于汨罗江，而柳宗元则走过汨罗江回来了，幸好回来，柳州、永州无所谓，总比在长安强。什么也不怕，就怕文化人格的失落。中国，太寂寞。——《柳侯祠》
32、看到了爱情海，浩大而不威严，温和而不柔媚，在海边炽热的阳光下只须借得几分云霾，立即凉意爽然，有一些简朴的房子，静静地维护着一个古老的海。——《爱情海》
33、二、屈原怀抱石头，自沉汨罗江
34、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
35、摘（3）：人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
36、感悟赏析（2）：
37、鱼翁的劝说，不能阻止屈原的满腔愤恨，他宁愿与大江同在，也不愿随波逐流。他坚守自己的真情和美德，想明白地告诉道德高尚的人，做出榜样让后人学习。这般的高风亮节，作为后人的我们，除了敬佩缅怀，还能说什么呢…
38、这是司马迁对《离骚》的高度感悟赏析价。他赞扬《离骚》简约精炼，言微意深，而屈原志向之高洁，品行之兼正，报国之忠心，尽在这篇心血之作当中！他忠心耿耿、尽心竭智，却一再被诽谤、猜疑、疏远、放逐。他满腔愤恨，报国无门，却没有在作品中过分地渲泄和夸大，这样的精神可以称得上“出污泥而不染”，他的志向完全可以与日月争辉！
39、今日罗马的空镜之地，不是出于诗人营造，而是一种实在，一座实实在在的石头城，一座曾经属于凯撒、奥古斯都、拉真和哈德良的石头城。这种可触摸的空，可谛听的静，任什么诗也无可比拟。——《罗马假日》
40、所作忠而言之兮，指苍天以为正。
41、起点名字本来也无妨，便于人们寻访和辨认，但一切都调理得那么文雅，苍劲的自然界也就被抽干了生命。自然的最美处，正在于人的思维和文字难于框范的部分。——《狼山脚下》
42、【九章】
43、中国向来如此，兴盛的是术，寂寞的是道。因此就出现了学者的责任。但是弘道的学者也永远是少数，历来都是由少数人维持着上层文明。——《伏羲睡了》
44、我想对屈原说的一句话就是，你很伟大，你的诗词我恨爱读，你永远在我们心中，你是值得我们学习的，我们永远怀念你。
45、为中华民族的强盛而奋斗。
46、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
47、他抬头看看西天的晚云，去意满怀，是的，该走了。
48、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
49、屈原是我国历史上一位伟大的爱国主义诗人，是中国烂漫诗词的创始人和奠基人，一生爱国，一生忧国忧民，后来因国家被攻占，为国投江而死，后来为了纪念这位伟大的爱国诗人，有了端午节，就是纪念屈原的，他的代表作有《楚辞》、《离骚》等。
50、如果说我想对屈原说的一句话，我想我应该这样说：
51、现在端午节已定为国定假日，也作重视的节日！
52、酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
53、摘（4）：屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”
54、哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
55、看多了罪恶，不是与世同浊，心肠随之冷酷，便是脱胎换骨，超凡入化，蜕化出一颗大慈大悲的心灵。
56、苏世独立，横而不流兮。
57、世纪中，屈原曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
58、后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。
59、感悟赏析（1）：从这小节可以看出屈原绝不仅仅是个“书呆子”，他能对国家大事献计献策，还凭借出色的外交才能对各国诸候应对自如。这样贤能的大臣本应该成为楚王的左膀右臂，却没想到楚王一再听信谗言而渐渐疏远了屈原。这里不仅道出了屈原遭到贬官的真正原因，也为楚王受蒙骗以致国破身死埋下伏笔。
60、中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
文章摘抄带赏析关于屈原
61、炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。烟雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。
62、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
63、莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉通畅，呼吸匀停，这是何等壮阔的生命？
64、果然是红海，沙漠与海水直接碰撞，中间没有任何泥滩。于是这里出现了真正的纯净，以水洗沙，以沙滤水。多少万年下来，不再留下一点污痕。——《荒原沧海》
65、供参考。
66、汨罗河永远流淌着你的血，你的爱国精神永存。
67、三峡，注定是一个不安宁的渊薮。凭它的力度，谁知道还会把承载它的土地奔泻成什么模样。——《三峡》
68、那些厚重的典籍守不住也藏不住了。
69、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
70、摧残来自野蛮，也来自试强加别人的文明，因此巴特农，既是文明延续的象征，也是文明受辱的象征。——《我一定复活》
71、有很大一部分的人闲散走向了疲惫、慵懒和木然，很容易造成精神上的贫血和失重，结果被现代文明所遗落。——《闲散第一》
72、屈原曾辅佐楚怀王，任左徒，三闾大夫，后遭谗去职。顷襄王时，被长期流放湘江流域。他痛感政治理想破灭，无力挽救楚国的危亡。遂投汨罗江而死。
73、即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮；身前，沙坟如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。——《阳关雪》
74、因为人们为了纪念屈原，所以有了端午节，人们赛龙舟，吃粽子，要让小朋友们明白我国的传统佳节的来历！
75、素年锦时·余秋雨语录
76、第一回说楔子敷陈大义错名流隐括全文王冕七岁丧父，十岁给人放牛，十七八岁靠画画挣钱，不满二十岁就把＂天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。＂他不求官爵，不交朋友，终日闭门读书，十分仰慕屈原。危素喜爱他的画，让时知县派人约他相会，他装病不见；时知县＂屈尊＂去访，他又外出不见。吴王朱元璋特来拜访，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝会稽山中
77、我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。
78、君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
79、你的人品，你的风格，你以牺牲自己唤醒人民这样的无私精神我们永远会记住。
80、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。
81、综观老子的遗著，好像他这两者兼而有之，犹之乾坤始奠之前的混沌宇宙。
82、凡是杰出的文人，都不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化，他们不相信人类已经可以盛气凌人地君临天下。因此总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起，读他们的山水诗常常可以感受到生命脉流的搏动。——《庐山》
83、屈原，羋姓，屈氏，是楚国王室后裔，曾担任三闾大夫。司马迁曾言「三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景」大意是，三闾大夫主要负责楚国王室的宗亲事务，类似后来的宗正。
84、生于公元前340一一278年。屈原是战国时期的楚国人，他的名著有离骚、九章、天门，一生爱国，但楚王不接受他的爱国主张。
85、屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。屈原是伟大的爱国主义的形象。
86、【九歌】
87、对神，人们既有点谦恭畏惧，又不想失去自尊，表情颇为难做，干脆戴上面具，把人、神、巫、鬼搅成一气，在浑浑沌沌中歌舞呼号，简直分不清是对上天的祈求，还是对上天的压迫。反正肃穆的朝拜气氛是不存在的，涌现出来的是一股蛮赫的精神狂潮：鬼，去你的吧！神，你看着办吧！
88、站在金字塔面前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道她如何衰落，却不知道她如何构建；我只知道她如何离开，却不知道她如何到来。——《巨大的问号》
89、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
90、感悟赏析（3）：
文章摘抄带赏析关于屈原
91、半年之后，朝廷果然遣一员官，捧着诏书，带领许多人，来自秦老门首，见秦老80多岁，須鬓皓然，手扶拄杖。
92、此词乃《儒林外史》开篇词，是作者吴敬梓在经历了科举失败之后发出的人生感慨。功名富贵乃身外之物，不必太放在心上！人生一世，草木一秋。既然无法获得就不如随遇而安！
93、愤世嫉俗的他在长沙附近的汩罗江投江自尽，人们怀念屈原，在屈原自尽这一天包了粽子投进江里，以示纪念作为爱国诗人的屈原，作为端午节！
94、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
95、社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。景点，景点，总是景点。——《西湖梦》
96、【离骚】
97、《文化苦旅》
98、谢谢屈原，给中华民族树立了一面旗帜，你的所作所为，为后来者中华民族爱国，爱家，爱人民做出了，不可磨灭的贡献。
99、历史的最终所有者，多半都是手无寸铁的艺术家。——《荷马的迈锡尼》
100、有些事，明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没有结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。
101、屈原早年曾受楚怀王信任，楚王支持他的联齐抗秦主张。然而，楚怀王后来宠信郑秀，逐渐疏离屈原。等楚顷襄王即位后，屈原曾当众斥责顷襄王与秦国议亲，惹怒了楚顷襄王。楚王将屈原赶出郢都，流放江南。也就是在流放期间，屈原开始了解下层人士的生活状况，遂创作出流传千古的名篇《离骚》。
102、《行者无疆》
103、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。——《沙源隐泉》
104、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
105、我对屈原说：在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的精灵。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”“众女嫉余之娥嵋兮，谣诼谓余以善淫。”是的，没想到当年大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地！你竭忠尽智，但终日被谤，你的心里又怎能无怨无恨呢？
106、屈原学识渊博，他吸收民间文学的营养，创造出“骚体”这一新的诗歌形式，对后世产生很大影响。他的作品溶化神话传说，语言优美，想象丰富，富有积极浪漫主义气息。
107、这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。——《莫高窟》
108、鱼翁说：“圣人，不拘泥于某种事物，而是与世道推移。整个世界混浊，你为什么不随波逐流？众人都沉醉，你为什么不连酒带糟都吃下去呢？何必怀抱着美玉般的希世之才，而人为地自己让国君放逐呢？”
109、我想对屈原说一句话，你对楚国的拳拳赤子之心一直都在激励着中华儿女的斗志；
110、屈原先生，我们会继续发扬你的精神，坚贞不屈，勇往直前。
111、放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。——《兴亡象牙白》
112、儒林外史第五回赏析好句赏析？
113、不管多么强悍的君主，多么成功的征战，多么机智的谍杀，到头来都是自我毁灭。
114、三、想对屈原说的一句话
115、人生南北多歧路。将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮。江风吹倒前朝树。
116、《儒林外史》每回好句赏析
117、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
118、这个题目后面“一年级”我不是很明白，是一年级的小朋友吗？
119、“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，是屈原一生的写照，也是他悲剧的根源。渔父所说的话其实正是楚王、大臣们，以及普通老百姓的做人态度，随波逐流，看老板的脸色说话，他们就能顺风顺水、远离灾祸。然而，屈原的内心却容不得半点污泥，为了坚守自己的信仰，他宁为玉碎，不为瓦全！
120、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。6.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
文章摘抄带赏析关于屈原
121、不过我相信，当老子带着满头风霜，一脸慈悲，走出守藏室时，他已洞穿人生的厚壁。
122、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
123、爱国诗人屈原，全国百姓尊崇的名人，我国在1953年，在屈原离世二千二百三十周年，定为世界四大文化名人之一。
124、子交手兮东行，送美人兮南浦。
125、谢谢受邀:
126、屈原到了大江之滨，在湖泽之畔，头披长发，一边行走一边吟唱，脸色憔悴，形体枯槁。鱼翁看见了，问他说：“你不是职掌王族三姓的三闾大夫吗？是什么缘故落到这种地步？”
127、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
128、屈原做为中国历史伟大的诗人，把自己的一切与国家利益联系在一起，是令人尊敬的。当自己的愿望和理想不能实现的时候，投江而死是不值得的。我想对屈原说：你能不能换个方式，“留得青山在不怕没柴烧！”这句话是很有道理的，你好好思考思考吧！
129、此时，荀老爹已经没了，只有母亲在堂，荀玫拜见母亲，母亲欢喜到是你爹去世，连说不好，家里田地渐渐也花黄了，还得你进个学，将来可以教书过日子，申祥甫也老了，拄着拐杖来贺喜
130、屈原说：“整个世界都是混浊的，而只有我才是清白的；众人都是沉醉的，而中人我才是清醒的，因此被放逐。
131、与显赫对峙的是常态，与官场对峙的是平民，比山林间的蓑草茂树更有隐蔽力的是消失在某个小镇的平民百姓的常态生活中。“大隐隐于市”，最佳的潜隐方式莫过于躲在江南小镇中了。——《江南小镇》
132、感悟赏析（4）：
133、一、屈原简介
134、我们想对屈原说一句话，你的爱国情怀永远鼓舞着我们；
135、儒林外史第一回摘抄赏析？
136、走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的和毁灭，不再羼杂，不再分解，不再躲避，不再侥幸。——《南方的毁灭》
137、王圆箓，历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。完全可以把愤怒的洪水向他倾泻。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。——《道士塔》
138、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
139、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
140、我想对屈原说一句话，汩流江水为你而哭泣；我想对屈原说一句话，我们炎黄子孙要把你的精神传承并发扬光大。