老子名言100句解释
1、【感悟】水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
2、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
3、玄之又玄
4、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
6、学而不思则罔，思而不学则殆
7、【翻译】合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
8、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
9、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
10、【翻译】最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
11、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
12、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
13、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
14、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。
15、有无相生
16、【出自】：第二章：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”
17、第六十四章:合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。意思是:大树要从小苗长起；高台要从累土做起；走千里路，要从脚下第一步走起。告诉人们学习要循序渐进。
18、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
19、功成不居
20、第二句是“善人者，不善人之师：不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。”。这句话是我们学习实践的一个最好的方式和态度。人的一生会会碰到各种类型的人和事，有良师益友，肯定也有所谓的品德底下之人，有能力强的，也有能力弱的，我们珍惜那些可以帮助我们进步的因缘，但也要用慈悲心看待那些所谓不善的因缘，他们一方面是我们引以为戒的学习对象，另一方面也是需要我们帮助，共同进步的家人。“是以圣人善救人，故无弃人。”
21、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
22、生于忧患，死于安乐。
23、【感悟】走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于忽微，量变才能引起质变。
24、【解释】：任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
25、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
26、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为
27、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇
28、【出自】：第二章：“为而弗恃，功成而弗居也。”
29、【出自】：第一章：“玄之又玄，众妙之门。”
30、【感悟】天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。然而任何事物或善或美、或恶或丑都具有两重性和可变性，都是相对的而不是绝对的。把美的事物当成永恒的美，把善的事物视为绝对的善，必然事与愿违，导致恶的、不善的结果。
老子名言100句解释
31、欲穷千里目，更上一层楼。
32、老子在《道德经》中多次提到学习的方式及其态度，对我个人启发比较大的有三句：一、“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”。这句可能是人们比较熟悉的一句。益是增加，损是减少，这个没有异议。问题是增加什么，减少什么。首先，这句话说明老子并不反对学习，他年轻时也是周朝国家书馆馆长，学习先辈的知识，积累能力，技术是一个必要的过程。但老子也同时发现了学习所带来的问题：不断增长知识的同时，也在不断的增加机诈之智，增长我漫，让我们的心灵不再清净，不再纯粹。所以后面提出“为道日损”，要损去那些知见下的伪装：自以为是，高高在上的熬漫：损掉错误的生活态度，观念，净化自我心灵，才能让道心显现。老子提出的绝学无忧，也决对不是反对学习，而是不要让学习使自己更加困惑，增长愚痴的知见束缚自己的心灵。
33、【解释】：有和无是可以相互转化的。也指矛盾双方的对立与转化，阴阳相生的关系。
34、《老子》四十八章:为学日益。意思是学习的人知识一天天增加。告诉人们应当每天都要学习，每天增益。
35、第三句“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪”。这就是老子的学习目的。我们现在很多地方兴起国学热，这应该是好事情，也是国家大力提倡的。但是有很多国学学校不是注重孩子的心灵成长，道心及伦理观的培养，只是从表面模仿古人穿衣，行礼，这就本末倒置了。学习优秀传统文化，不是为了反古，复古，而是在学习圣贤的智慧，让当心下的自然生态，人文环境更加和谐，心灵净化，这才是老子提倡的学习道的终极目的。以上三句就是我跟大家分享的有关老子学习态度方面的体会。
36、【翻译】天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
37、【解释】：形容非常奥妙，不易理解。
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
39、困难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。这段话的意思是说，在容易之时谋求难事，在细微之处成就大事。天下的难事，必须从容易时做起；天下的大事，必须从细微处着手。告诉我们做大事、难事要从小事、易事做起。