道德的名言名句
1、亲社会行为在人际交往和社会实践中养成。
2、个人遭遇到不幸或伤害，会引起悲伤和愤恨的感情。大部分人的这种悲伤和愤恨之情往往过于强烈，但是，也有少数人心中的悲伤和愤恨之情过于低落。我们称这种过分强烈的愤恨为暴怒，而过分低落的愤恨，则被我们叫做迟钝、麻木不仁和缺乏感情。每一种感情的合宜性，即旁观者能够赞同的强度，必定存在于某种适中程度之内。如果感情过分强烈，或者过分低落，旁观者就不会加以体谅。如果考察人性中所有的感情，我们将发现：各种感情被人们看做是得体的或不得体的，完全是同他们是否容易对这些感情表示同情成比例的。--亚当·斯密《道德情操论》
3、如果你的计划需要牺牲别人的计划，那恐怕你的任何说辞都是对对方的道德绑架
4、翻译：穿着润泽羔皮袄，为人正直又美好。就是这样一个人，不怕牺牲为君劳。
5、道德绑架，人言可畏。无论工作上还是爱情里，如果别人执意要走，那便让他走，不要道德绑架，不要撒泼耍赖。虽然这改变不了什么，虽然你仍可能依依不舍，心存不甘，但至少别人从此只记得了你的好，和你最后的潇洒。你就那么酷酷地活在别人的记忆里，想想也挺好的。
6、道德是内驱力，法律是外控力。
7、品德是一种责任，我们应该对自己的行为负责，对他人负责，对社会负责。
8、人的生存和发展离不开社会，每个人都从社会中获得物质支持和精神滋养。
9、道德和法律的最大的差异在于，前者是潜移默化，后者则是有明确规定。
10、回答如下：1.道德是法治的灵魂，法治是道德的体现。
11、对于遭逢不幸的人，我们能够给予的最残酷的，莫过于表现出副藐视他们的悲惨遭遇的样子。如果我们对于同伴们的喜悦显得无动于衷，那也只不过是于我们的礼貌有损罢了；但是当他们向我们倾诉痛苦时，如果我们不装出很严肃的样子，那就是真正严重的残忍了。--亚当·斯密《道德情操论》
12、意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。--亚当·斯密《道德情操论》
13、《汾沮洳》先秦：佚名
14、请不要过渡自己的道德底线，不要做会让自己感到过意不去的事情。
15、道德是人类生存的基石，法治是社会稳定的保障。
16、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
17、道德可以引导法律，法律也可以促进道德的形成。
18、静坐常思己过，闲谈莫论他非。
19、品德是一种习惯，需要不断地培养和坚持。
20、道德和法律都是社会进步和文明发展的重要标志。
21、道德与法治相辅相成，不能只重视其中之一。
22、良好的品德是成功的基础，它能够赢得他人的尊重和信任。
23、彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
24、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”选自于：《论语。里仁》解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。引申为：为人一定要懂得取长补短。
25、学法者智,用法者兴,守法者安。
26、讲道德，莫忘法律；讲法律，更要讲道德。
27、最重要的是人品。金融投机需要冒很大的风险，而不道德的人不愿承担风险。这样的人不适宜从事高风险的投机事业。任何从事冒险业务却不能面对后果的人，都不是好手。在团队里，作风可以完全不同，但人品一定要可靠。作者：索罗斯
28、人的身份是在社会关系中确定的。在不同的社会关系中，我们具有不同的身份。
29、《国风·卫风·淇奥》先秦：佚名
30、提醒你不要越过我的道德底线，我虽然是非常的宠爱你的，但是我也有自己的道德底线，如果你突破了我的道德底线，我对你的爱将不复存在，所以说爱一个人是应该做一些对她好的事情，而不是一再的挑战她的耐心，当你把一个爱自己的人耐心消耗完了的时候，他对你的爱情也就灰飞烟灭了
道德的名言名句
31、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——出自(请)李毓秀《弟子规》。注释：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。
32、没有道德作为基础的法律只是纸上谈兵。
33、翻译：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
34、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。作者：凯洛夫
35、道德不仅是法律的基础，也是法律的补充。
36、"这句话提醒我们在做事情的时候，不仅要考虑法律的规定，也需要从道德角度出发，自觉地遵循守则，做到有法可依，更要有德引领。
37、道德和法律的共同目的是维护公正、平等和人权。
38、诚实、正直、宽容、善良、谦虚、勤奋等都是良好的品德。
39、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动，感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共兴汉大业，真正做到了三顾频频天下计，两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至，金石为开。这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。
40、一切法律的制定和实施，都应该建立在道德的基础之上。
41、品德是一个人的内在品质，是衡量一个人道德水平的重要标准。
42、一般人都会钦佩成功人士，尊敬权贵，正是这种心理导致了阶级差别，确立了社会秩序。
43、另外一句精辟的话是"法律是保障，道德是底线。
44、放弃不重要的真相，并不是让人做墙头草，而是坚持该坚持的，放弃不该坚持的。真相重要与否，不在于你的感受，而在于这件事是否会对结果产生本质的影响，是否会改变一个人、一件事，是否关乎道德与底线。
45、法治与道德是维系公平正义的两条红线，缺一不可。法治具有尊严，力量和威信，没有权威就没有了秩序，它对全体社会成员貝有普遍约束力。道德具有广泛性，自律性，稳定性，民族性，后天性，是法治手段的必要补充，意义重大。
46、叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。
47、品德是一种智慧，它能够帮助我们做出正确的决策，避免错误的行为。
48、我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。--亚当·斯密《道德情操论》
49、道德教育是保证法治的基础和前提。
50、真正成功的企业家大多把美誉度看得比财富更重要，他们往往会放弃那些有损声誉的不道德的赚钱机会，因为失去社会的认同，拥有再多的财富也是失败者。
51、《羔裘》先秦：佚名
52、道德是人类文明的精华，它的蓬勃发展足以推动法治的进步。
53、天行健，君子以自强不息。
54、品德是一种力量，它能够影响一个人的行为和决策，也能够影响一个人的生活质量。
55、虚荣总是建立在我们相信自已是受人注意和被人赞许的基础上。
56、我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。
57、品德是一种传承，我们应该把良好的品德传承给下一代，让他们受益终身。
58、比如曾文正公，他从小就不聪明，打小就笨，背一篇课文都被的磕磕巴巴的，还曾经被落选举人。但这不妨碍他一直积极进取，一直想要建功立业，所以他不断的加强自身的修炼，加强自身的品德教育，积极向上，不管遇到多大的困难，遇到多少的磨难，不气涅，
59、"有些事情不是法律不允许，而是道德不允许。
60、学习雷锋
道德的名言名句
61、道德是人格的展示，法治是社会的保障。
62、人不仅要有法律的约束，更要有良好的道德修养，这才能真正成为一个有品德的人。
63、以下是一些关于道德和法治方面的精辟句子：
64、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严、价值和成就。作者：舒丹
65、《樛木》先秦：佚名
66、讲的是公平，判的是是非。持的是良知，护的是正义。法制宣传日，请将法律知识传播，大明法度，祝愿家和业兴，一生顺意。
67、情感教育的一项重要任务就是，要教育姑娘们对自己的美充满自豪感，对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。作者：苏霍姆林斯基
68、法律是维护社会公平正义和人民利益的工具，而不是扼杀自由和权利的工具。
69、翻译：在那滔滔汾河拐弯的地方，有个小伙子采撷泽泻正忙。你看那个勤劳的小伙子啊，品行如美玉一般纯洁高尚。他品行如美玉般纯洁高尚，和王公家的官儿太不一样！
70、翻译：叔去打猎出了门，巷里就像没住人。难道真的没住人？没人能与叔相比，那么英俊又慈仁。
71、羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。
72、以下是一些关于品德的句子：
73、没有道德的法律是无用的，没有法律的道德是缺陷的。
74、天生我才必有用，欲戴皇冠，必承其重。欲想成功，必须努力。
75、个人的权位不是重要的，而个人的品德对别人的误导或者对别人的启发是重要的。所以如果我们持守贞洁的信仰，对主真理的忠心、伟大的美德而引起人误解、妒忌、排挤的话，那也不要紧。绝不要去因为死守我的位份而出卖信仰、出卖真理、出卖道德作者：唐崇荣出处：问题解答
76、南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
77、不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违犯社会法律的人，也不会丧失全部同情心。--亚当·斯密《道德情操论》
78、眼睛对于爱的萌芽起着极其重要的心理作用。真正的爱是在双方审美观和道德观逐渐统一的过程中发展起来的。
79、我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。--亚当·斯密《道德情操论》
80、翻译：南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。
81、《叔于田》先秦：佚名
82、道德是法律的前提，法律是道德的规范。
83、以下是几个精辟的道德与法治的感悟句子：
84、我们都是社会的一员。个人是社会的有机组成部分。
85、我们在看到别人肉体的欲望时，之所以感到特别恶心，在于我们无法附和它们。至于亲身感受到这些欲望的人，一旦这些肉体上的欲望得到满足，他对激起欲望的那个事物就不再有好感了，甚至那个事物的存在会使他感到讨厌。--亚当·斯密《道德情操论》
86、虚荣总是建立在我们相信自已是受人注意和被人赞许的基础上。--亚当·斯密《道德情操论》
87、孔子说过：人无信而不立。漫漫人生路上，你需一生坚守的就是诚信，否则你就失去了做一个人最起码的条件。诚信是一切美德的基础，是做人的基本准则，是社会公德和职业道德的基本规范。诚信，对学校教育来说是剂育人良药；对个人和家庭来说是笔无价的财富；对社会来说是和谐发展的重要前提。
88、品德是一种修养，它能够提高一个人的精神境界和人格魅力。
89、"它告诉我们，在法律的框架下，我们更要自觉地践行道德底线，不做违背公序良俗的事情，这样才能够建设一个更加公正、和谐的社会。
90、如果没有法治，道德就会失去威信；如果没有道德，法治就会失去灵魂。
道德的名言名句
91、见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。——（清）王永彬《围炉夜话》
92、要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。--亚当·斯密《道德情操论》
93、品德是一种财富，它能够为我们带来真正的幸福和满足感。
94、恪守道德、遵守法律是生活的基本准则。
95、是把双刃剑，有利也有弊。青少年要增强安全防范意识和明辨是非的能力，不沉迷于。