1、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘，也应如日月光明流转。
2、爱莲说中体现莲花高洁品质的句子是，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3、答：爱莲说比喻君子不同流合污,又不孤高自傲不与世俗同流合污的句子是“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
5、这些句子表现莲花不与世同流合污洁身自好，不孤芳自赏，内心通达，行为方正，不攀缘富贵，美名远扬，风度清高。体现莲花高洁品质。
6、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲，花之君子者也
8、莲喻君子美名远扬:“香远益清”
9、《爱莲说》是北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。
10、该文通过对莲花的形象和品质进行描写，歌颂了莲花坚贞的品格，表明了作者对莲花的赞美，也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
11、体态香气：“中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正
12、“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重；
13、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
14、的品质:“莲，花之君子者也。”"出淤泥而不染，濯清涟而不妖。"
15、莲花之君子者也，中通外直不蔓不枝，香远益清可远观而不可亵玩焉。
16、其中比喻莲花高贵品质的诗句有：
17、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花生性高尚纯洁，不与世俗与世浮沉。
18、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
19、答：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
20、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是:“出淤泥而不染，濯清涟而不妖
21、莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。
22、而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。
23、作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。
24、它渊茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更‘清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
25、《爱莲说》
26、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
27、意思是:莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
28、沐浴在轻柔的雨丝下莲花，像曾经纯真你的少女时代，含笑伫立、娇羞欲语；嫩蕊乳清，超凡脱俗，阵阵花香，沁人心脾。爱莲，爱之脱俗。世间沧桑，束缚与世俗的枷锁，蒙蔽了本心的圣洁，迷失在铜臭的囚笼。
29、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
30、《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟
31、“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬；
32、描写莲美好形象:“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”
33、《爱莲说》中比喻君子不同流合污,又不孤高自傲的句子的出淤泥而不染，濯清涟而不妖。这篇文章可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
34、这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
35、作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想品德。菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还象洁身自好的君子，高标傲世。
36、“中通外直，不蔓不枝，香远益清”写出了莲花正直，通达事情的道理，行为方正。
37、“亭亭净植，可远不雅而不可亵玩焉”写出了莲花志洁行廉，身形端庄，令人恭敬而不敢轻侮。
38、我唯独喜爱莲喜从淤泥中长出却不被污染，经过清水渊洗涤却不显得妖艳。
39、生长环境：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污
40、风度气质：“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
41、对莲花一般映衬的句子:“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”
42、写莲喻君子行为方正，通达事理，不攀附权贵:“中通外直，不蔓不枝。”
43、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻26；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣.
44、出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝。
45、“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，
46、直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。
47、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
48、作者从生长环境方面,描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面写了莲的正直和芳香；从风度方面,写了莲的清高.文章从三个方面入手：直接描写形美,菊和牡丹烘托,作者抒情议论来表现莲的品质的.作者采用了托物言志的手法,表达了自己洁身自好,保持高尚情操的人生追求
49、生长环境，体态香气，风度气质。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，生性高洁，不与世俗同流和污。正直，通达事理，志洁行廉，体态端庄。敬重而不敢轻侮