1、新婚的婆家必须在正月十五前，让新娘把花糕带回娘家。我也问了老人们，为何会有这样的习俗，老人们也说不出具体的说法，只知道是团员、喜庆，让娘家能够感受婆家对新娘的喜爱之情。花糕的原料就两种，一是大枣，一是面粉。记得小的时候，我哥哥结婚时我家也蒸过花糕，当时来我家有好几个邻居来帮忙，有的揉面，有的做花，忙的不亦乐乎。以前的时候一个花糕也就是10斤左右，在自己的灶上就可以蒸好的。但是不一样了，必须要到专门蒸馍的店铺就蒸，因为现在的花糕的个头和体型比以前都增高增大了，已经达到了60多斤。听邻居说，花糕越大就越能代表对新娘婆家的诚心。
2、腊月二十三过小年
3、吃饺子讲究可不少
4、磕头过年必不可少
5、大年初一
6、过年磕头，也许很多地方没有这个风俗，但在我们那边却一直保留着。在初一早晨四点多钟吃完饺子后，就是晚辈给长辈，年轻人给年长者拜年磕头时候了。走家串户地给辈分高的人磕头拜年，有的时候辈分高的人的院子里，会跪一地人，真是壮观啊。这种磕头我也是从最近这几年才跟着的，以前每年大都是给父母磕个头就了事情，去别家磕头的重任大都是大哥、二哥他们身上。最近这几年，父母开始逐渐让我跟着去。这两年我也体会到磕头的意义所在，那就是不管身在何方，晚辈给长辈，年轻人给长着拜年磕头是必须有的。磕头也有规律，大都遵循从近到远的规律，把家门口附近的磕完后，再去村的另一头去磕头。磕头都是统一标准的，男人们一般都在长着家中的主前磕四个，给老人都是磕一个。把整个村子磕完一遍，身上也暖和多了。由于当时还没有天亮，所以在大街上能遇见很多人，但大都是看不到对方，只是听着声音耳熟，就互拜新年。在街上只听到“大叔，在这就磕(头)了啊，大爷，新年好等问候语。”
7、，并“上林”(墓地)请先人(家中去世的长辈)回家过年。到了晚上，家家点亮天灯，而妇女则会在一起包水饺，包完后，年长者一般就睡觉了，年轻人有的看电视，有的聚在一起喝酒熬夜。
8、大年初一凌晨，人们还要再供奉上新的灶王爷神像，恭迎灶君“述职归来”。
9、我们大徐州有几千年文化历史，徐州人也是最可爱，可敬的，徐州历史悠久，文化流传，有很多风俗，有各种节日，各种风俗，象春节是最热闹的，各家各户从小年开始忙年，炸麻叶，炸丸子，包饺子，蒸馍馍，各种花馍馍，还有各种徐州特色的美食，都做好了，一家老小穿新衣服，过新年，小的给老的拜年，老的给小辈压岁钱，总之，徐州春节非常热闹，开心，祥和。
10、在三十上午，家家户户都在忙着贴春联。贴了对联要帐的就不可以再登门了，除了各个门口的对联外，要写各式各样的福字和春字，贴到所有能贴的角落，粮囤上要贴“五谷丰登”;羊圈猪圈等地方要贴“牛羊满圈，六畜兴旺”;牛圈等要贴“槽头兴旺”;自行车要贴“日行万里，夜行八千”;机动车要贴“出入平安”等吉祥的对联，对联一贴完，过年的喜庆气氛马上就出来了。每年，贴春联的任务都包在我身上，因为家里的院子多，所以天还蒙蒙亮，我就开始忙碌起来，把爸爸买好的春联拿出来，裁剪、归类、做浆糊，一忙就是一上午。前几年，我还分不清春联的上下联，后来才慢慢总结出规律。
11、每年春节过年，不同地区都有不一样的风俗。徐州地区过年，全家在一起吃团圆饭、包饺子、炸丸子、炸麻叶子、蒸八宝饭、小孩子向长辈们拜年，说些祝福的话语、要压岁钱，孩子们欢天喜地，长辈们看着儿孙给他们做菜做饭，满满一大桌，再累也高兴，一家人在一起，一边吃饭、一边天南海北的聊着，这样过年感觉才有氛围。
12、，主要活动为“打发”灶爷爷(灶君)上天，通常在傍晚进行，连同灶君一块洒酒焚烧，口中念念有词，让他上天多说好话，并摆有贡品，灶君像旁的对联通常是：上天言好事，下界保平安，横批，一家之主。
13、正月初二，我们这儿的习俗是：在这一天，所有还没有熬成婆婆或丈母娘的老、中、轻的媳妇们。要带领丈夫和孩子回娘家拜年，俗称“走丈人家”，已成年未结婚的子女，要去姥姥家拜年。别看平时，毛脚女婿见到岳父岳母，就象“老鼠见了猫”一般，小心翼翼，只知道干活表现，可在初二这天，岳父，岳母在这天要好好的招待女婿。
14、每年到了三十下午，一家人就开始忙起来了，有的压饺子皮，有的包饺子，分工很是明确。往年我都被分在压饺子皮的行列中，我一个人压的饺子皮能供给三个人包饺子。但是今年由于到家后也已经是三十上午了，所以这一任务也就不归我了，母亲早早压好饺子皮，而大嫂和二嫂则利索地包着饺子。在我们这里，包的饺子一般都是肉馅、糖馅和硬币馅，在这里就说说这个硬币馅的饺子。由于家人很多，所以每年每家每户都包一个硬币饺子，谁能吃到，就说明他有福气。有的人肯定会问，硬币的饺子肯定与一般的饺子的外形不一样，是的，如果仔细看是不一样的。但大家还应该知道，我们这顿饺子是放在初一凌晨四点多钟吃的，父母都在大锅里面用勺子是随便盛的，所以如果想挑着硬币饺子吃是很困难的，也是不可能的。
15、，父母在凌晨四点左右就会把全家人喊起来，都穿上新衣服，祭老天爷爷，还有门神，放鞭炮，下水饺吃早饭(这也就是我们的“年夜饭”)。吃完水饺后，如果有主的人家一般留下一位中年人照顾老年人，接待拜年的人，其他人则会出门拜年。一般先到近门近族家拜年，给长辈磕头，然后近门近族聚在一起到别人家中拜年。从村西拜到村东，不管姓什么，只要家中有老人，都拜一遍。这些活动都在天亮之前完成。东方发红的时候，年都已经拜完了。
16、，就开始忙着蒸馒头，杀猪、卖肉、打扫房子、买鞭炮、做新衣服。
17、每个地方都有不能的过年风俗，我也没有在外面过多新年。但我觉得在农村过年真的能够体会到过年的乐趣。有的人感觉年味越来越谈，如果一些城里人能够到农村感受那里的过年氛围，感受农村的一贯过年传统，贴对联、包饺子、拜年磕头，感受农村人朴实的言语，也许他们会对过年有另一种体会。
18、走亲访友喝酒不可少
19、请家堂让老辈回家过年
20、贴春联其他地方也要贴
21、腊月二十以后
22、在三十晚上，家门口都会横放一根棍子，意思是妖魔鬼怪进不到家门，家里的财运好运流不出去，挡门棍要放到正月十五。据说挡过了一天就会一年平安;蒸馒头时和炸东西时，是不准小孩子在旁边乱说的，怎么馒头还不熟啊，锅里的油怎么少了，这是最忌讳的，一般把小孩子赶的远远的，另外做这些事情也不希望有人串门的，说是怕带来不好的运气，叫踩气吧;初一一家人起来，洗脸水不能往屋外倒，都在一个脸盘里洗，所以我总是早起抢第一。天亮之前不能扫地，不能在外边大小便。
23、大年初一凌晨第一锅饺子，要先用小碗盛上四个，摆上筷子，家人端着热腾腾的饺子朝着西方，当家人点着四柱香，向西方拜三下，并且口中要念道：“过年了，各位列祖列宗，回家过年吧，”然后焚烧纸钱，鸣放鞭炮，这个过程叫“请老的”，是我们当地孝文化的一种具体体现，只有把老的请回来之后，一家人才可以欢欢喜喜的开始吃年夜饭，并进行守岁了，小孩子也可以放鞭炮和烟花了。在吃饺子的时候，还有一个风俗，那就是不能把第一碗饺子吃完，必须剩余一到两个。从记事起就经常听家人说，这叫年年有余，不会让家人吃完这顿没有下顿。这样的风俗也许在目前全国已经基本实现小康的时候已经过时，但在当地能够继续保持着这样的风俗，我觉得也是传承勤俭节约的好传统。
24、女婿有喜也有忧
25、在三十傍晚时分，是请家堂的时候了。请家堂，主要就是到坟头旁，烧香烧纸，放点鞭炮，磕头，把死去的亲人，请回家一起过个新年。请家堂的时候一般都拿着香，在老辈墓前说一些“老爷爷、老奶奶，过年了，现在一起回家过年吧等之类的话。”谁家请家堂，就会专门在堂屋的正中央摆张桌子，上面是摆着供品(鸡鸭鱼肉等)，旁边放两张椅子给祖先们坐。一般初二晚上，送家堂的时候，把牌位烧掉，再烧香烧纸，姥爷奶奶们就又回到墓地了。
26、掌管饮食的神袛，供奉在厨房里的灶台旁边。腊月二十三，灶君要返回天庭汇报人间诸事；在这一天的傍晚，人们要焚香祭拜，恭送灶君上天，即烧掉旧的灶王爷神像。相传，为了防止灶王爷在天庭抖出人间的糟心事儿，人们要奉上“糖瓜”请灶君享用，主要目的是粘上他老人家的嘴巴；即便是粘不住，他老人家的嘴巴甜了，也能嘴下留情“上天言好事儿”。
27、办年货 徐州人办年货，一般从腊月十五之后开始，无非多买些鸡、鱼、肉、蛋之类。此外，腊月二十五以后，再专门准备制作一些传统风味食品。如用麦芽糖摭糖、用油炸麻叶子（分咸甜两种，是用半熟的烙馍切成菱形，晾干后再炸）、炸油炸果（特制的山芋）、炸丸子（萝卜切碎后拌绿豆面制成）等。另外，要精心剁好够好几天的饺子馅，蒸好够吃二三十天的馒头、年糕。 过年时蒸“年馍”是很讲究的。有实心馒头，有包多种馅料的馒头，有形状奇特的馒头（如枣花、枣山）。其中，有的食用，有的祭祖、供神，有的用来打发乞丐，也有的用来饲养牲畜（这一种馒头，非大户人家不做）。由于馒头讲究多蒸，往往很长时间吃不完，剩下的馒头多出现皮面干裂现象。这时，吃起来味道比较差，但心情却极佳，因为，这种现象，徐州人称之为馒头“发笑”（笑开口）了，预示新的一年平平安安、富富足足、喜庆有余。即便是家境不好的人家，蒸的馒头虽不多，也要特意留下几下，待其“发笑”后再食用，以图吉利。 扫尘 腊月二十七八前后，家家要“扫尘”（俗称“打尘”、“扫屋”），进行一次较为彻底的室内外和个人卫生大扫除。清扫时家具讲究六面光，器皿讲究亮堂堂。个人卫生一般在除夕或除夕前一天进行，除沐浴外，无论男女老少，一律要更好，俗称不能留“隔年头”。 徐州风俗，贴春联必须在除夕这天。用红纸写好后（或在街上请人写），在门板上贴上副大的，门框上贴一副窄长的，另加一窄短的横联贴在门楣上。门联以外，另将红纸裁许多方块状使角朝上为正菱形（俗称斗方），写上“福”、“寿”、“禧”等字样，贴在家具或大件器皿上，（有的将字画成图像，使之成为亦字亦像的福、寿、禧）。另外以红纸写（或画）青龙贴水缸上，白虎贴在磨上（或面缸上）。仓库内贴“戬毂”二字。大门的对面墙上，贴写有“开门见禧”的吉联。 祭神拜祖、磕辞岁头 除夕这天，应该把所有的为过年而吃、用的事情都做好，俗称“忙齐了”。这一天，人们见面的问候语也多是：“年忙的怎么样？忙齐了吧！”忌说“完”，某件事做完了，也只能说是“忙齐了”、“做齐了”。 年忙齐后，便准备祭神拜祖，磕辞岁头。吃罢晚饭，便开始摆供。正屋正中的墙上，高悬神轴（或观世音像，或关云长、财神像，均视各人的信仰而定）；神轴下摆长条几作供案，案上摆迎接过年而制作的食品如枣山、枣花馒头、水饺等。此外，再加上栗子、白果、红枣、桂圆、核桃等五种干果，俗称“素供”。供物前摆上香炉、香烛等，条几前置一方桌，方桌上摆一盏点燃的铜灯、一副铜磬。桌前地上再放一块红毯，作跪拜用。 偏屋内供祖宗神龛、神主，各种摆设一如祭品。但五种干果换成鸡、鱼、肉、丸子、海味，俗称为“荤供”。 定更（晚八时左右）前后，全家老少换新衣，妇女戴上首饰，装扮一新，准备敬神。 敬神前，先在院内焚松柏籽壳，谷称“偶岁”（徐州方言，物体燃烧时不冒火焰，只有烟，这种燃烧状态谐音为“偶”。偶者双也，有吉祥之义）。“偶岁”后，仪式开始，先酌酒三杯摆好，占燃通宵烛（一种特制的大红蜡烛），上大柱香，香炉中插天地码，桌前烧“元宝”（锡箔糊成），先拜神像。每拜一次，敲一下铜磬，并洒酒于地上；同时鸣放鞭炮，俗称“迎神”（民间相传，大年三十夜里，诸神下界）。你可以参考一下，因为我们徐州还有句俗语，一里不通俗，十里改规矩，就是说城里和郊区也不一定一样，大概就那么多吧。
28、我的老家在巨野，巨野人过年，进入
29、花糕越大越有诚心
30、正月初三开始，在本家走亲戚。晚上还要包水饺，水饺出锅，仍要燃放鞭炮，送天地神仙及列祖列宗，称为“圆年”，意思是过年的重头戏已经结束了。从初一到十五(一般都是初五之前把亲戚走完，因为一些打工的人大都在初六就走了)，人们会互相走亲访友，加强感情交流，“要想感情深，就得一口闷”，这期间的酒宴是必不可少的。我就深受其害，在家的这几天，几乎天天喝酒。亲戚、朋友一年就能见这一次，谈谈自己一年中的得与失，畅想一下新的一年的工作。这大都是在酒桌上完成的，父母为来客准备好了酒菜，一年就能在一起吃一次饭，也不免会多喝几杯。
31、我们徐州这边过年的时候要提前准备年货，要准备的年货有炒花生，瓜子，坚果，还有水果零食，鸡鱼肉蛋，还得买好春联，和年服，准备好这些还得用油锅炸丸子和果子，留着亲朋友好友来时候招待用，年30中午之前贴春联，吃饺子放炮，初一早上吃丸子汤，中午包素馅饺子，晚上看春晚守岁，夜里12点放炮，，初一早上起来给爷爷奶奶拜年，这一天不扫地，不能泼水。初二接亲戚，磕头赚压岁钱，初三也是走亲戚，在这期间不能扫地，说是怕把财运扫没了！实在脏就扫到门后头，过了初五才可以送出家门！
32、其他过年风俗
33、大年三十中午开始帖春联
34、提到女婿，在这不得不提下新婚的女婿，他们在正月初二这天可真的有苦也有甜。甜的是，新女婿只有这一天是贵客，吃饭坐首席，这也是他们在一生中在丈人家享受规格最高的一次特殊的待遇。但是他们也有“遭遇不测“的时候，来老丈人家的时候，村里的小孩可以一起拦截他，有的人截住后要香烟抽，有的人扔雪球冰块打他!所以女方家的亲戚要事先为他策划好路线，让他悄悄地进庄，吃过饭后再悄悄溜走，但小孩眼尖，通常还是少不了一场“遭遇战”。这样的遭遇在最近几年变的很少了，毕竟人的思想也转变了。
35、过年的时候不是应该放鞭炮，走亲戚，贴对联。还有什么共特殊的吗？就是买点零食放在家里吃吃瓜子，唠唠嗑儿。准备好多的大餐。初一包饺子，吃饺子，初一不扫地，不能泼水。新年要穿新衣服，出门见面要说新年好，说一些祝福吉祥的话。初一的时候会去给长辈们拜年，长辈还会给你红包。