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易经十句经典名言【297句文案】

时间:2024-08-27 04:44

易经十句经典名言

1、君子以遏恶扬善,顺天休命

2、易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉

3、译:君子见善则立即去做,有过则马上改正。

4、小人不耻不仁,不畏不义,不见利而不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也

5、译:君子要善于思考事情的后患,从一开始就要预防。

6、译:君子以仁为体就能够做人们的首领,行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪,能够施利万物就能和谐适宜,能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。

7、译:用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

8、君子以作事谋始

9、潜龙勿用

10、君子敬以直内,义以方外

11、君子以言有物,而行有恒

12、成性存存,道义之门

13、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶

14、不易乎世,不成乎名

15、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

16、译:君子要通过学习历史加强自己的品德修养,培养自己的器识。

17、译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。

18、慢藏诲盗,冶容诲淫

19、译:身处危险而行动,民众就不会拥护;疑惧而发言,民众就不会响应;没有交往就去相求,民众就不会给予。

20、译:干开创性的事,天道不会违背它;干非干不可的事,也会合乎自然规律。

21、译:天道运行不息,君子当效法天道,要自强不息,努力奋进。

22、泽无水,困。君子以致命遂志。

23、知:知道,明白。足:满足。常:经常。知足常乐:知道满足,才会时常感到快乐。

24、三、君子以言有物,而行有恒。

25、方以类聚,物以群分

26、君子以见善则迁,有过则改

27、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦

28、君子以独立不惧,遁世无闷

29、君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占

30、君子以多识前言往行,以畜其德

易经十句经典名言

31、君子以俭德辟难,不可荣以禄

32、译:道德浅薄而位置尊崇,智慧小而谋大事,力量小而担负重任,很少没有不遭祸患的。

33、译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。

34、译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。

35、形而上者谓之道,形而下者谓之器

36、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰

37、同声相应,同气相求

38、译:观察天地运行规律,明白春夏秋冬四时的变化,观察人世的事情,可以化成天下。

39、译:探究深奥的道理,搜索隐秘、深远的问题

40、《易经》知错能改,善莫大焉

41、译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。

42、以贵下贱,大得民也

43、译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。

44、君子以思不出其位

45、四、君子以反身修德。

46、己所不欲,勿施于人。——《论语》

47、译:危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。

48、乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱

49、君子以非礼勿履

50、译:君子应当取多的增益少的,轻重持平。

51、一阴一阳之谓道

52、一、潜龙勿用。

53、含章可贞,或从王事,无成,有终。

54、易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

55、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭

56、穷则变,变则通,通则久

57、《易经》是群众之首,大道之源。有许多名言:

58、君子以裒多益寡,称物平施

59、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事

60、君子上交不谄,下交不渎

易经十句经典名言

61、居上位而不骄,在下位而不忧

62、易与天地准,故能弥纶天地之道

63、译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。

64、译:君子要与朋友一起讲未明的道理,学习不熟悉的事情。

65、潜龙勿用。《乾·初九》

66、译:君子之到占上风,小人之道占小风。

67、夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉

68、译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。

69、地势坤,君子以厚德载物。

70、译:不用急反而更快,不用走反而能到达。

71、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也

72、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

73、谦谦君子,卑以自牧也

74、译:君子要把恩泽施给下人,忌讳积而不散。

75、日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉

76、开国承家,小人勿用

77、译:天下万物无所不知,用道救济天下之人。

78、译:稍有过失没有不认清的,认清了就不会再犯。

79、译:不符合礼数规范的事情不要去做。

80、译:君子要将万物分类而加以分辨。

81、不怨天,不尤人。——《论语》

82、译:君子会先安定好自己然后才行动,会先观察别人的心思然后发表意见,会先确定交往的朋友然后才有所请求。

83、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃

84、译:在一个家庭里,女人在家里要守正,男人在外面要守正,这就是天尊地卑的大义。

85、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

86、译:君子居于家中,发出言论之后,如果言论是美好的,那么千里之外都能得到应和,何况是近处的呢?君子居于家中,发出言论之后,如果是不美好的,那么千里之外也会背弃它,何况那近处的呢?

87、古人的经典,向来是言简意赅,惜墨如金,每一个字都不会随便乱用。这个“勿”字就用得非常妙,非常传神。他不说“不用”,而是说“勿用”,就是告诉我们,你要真是条龙,真有本事,还是要用的,还是要服务社会,但不可冒冒失失,随意乱用,要等待时机成熟了才可以用。

88、无有师保,如临父母

89、君子以独立不惧,遁世无闷。

90、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

易经十句经典名言

91、译:君子处世可以小过,对人可以过于恭敬,丧事可以过于哀伤,用度可以过于节俭。

92、积善之家,必有余庆。

93、不自见故明,不自是故彰,不自伐有功,不自矜故长。——《道德经·二十二章》

94、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

95、译:君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

96、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

97、君子以容民畜众

98、译:以天为本的事物亲于上,以地为本的事物亲于下。

99、二人同心,其利断金。

100、仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故

101、译:革命要适应客观规律,顺天应人。

102、《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。.

103、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息

104、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解

105、译:小人不以不仁为耻,不怕做不义的事,不见到利益就不愿勤勉,不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒,这是小人的福气。

106、译:君子应该敢作敢为,即使天下非之而不畏惧;退隐世俗而心无烦忧。

107、译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。

108、天地交而万物通也,上下交而其志同也

109、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

110、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——《道德经·第四十一章》

111、、蒙以养正,圣功也

112、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。

113、行:路程。始:开端,起始。足:脚。千里之行,始于足下:哪怕一千里那么远的行程,也是从脚下开始起步的。比喻无论多么大的事情,都得从头实施,循序渐进来完成。

114、亢龙有悔,盈不可久

115、君子藏器于身,待时而动

116、译:易经仿照天地而做,所以能包含天地之道。

117、译:在建立国家继承家业这样的大事,不要任用德行不佳的小人。

118、译:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺,天地之间的盈虚变化,是跟着时间的变化而发生的。

119、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣

120、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

易经十句经典名言

121、译:能以尊贵的身份居于卑贱之人下面,所以大得民心。

122、不自我表现,因此才能够通明。不自以为是,所以才能得到彰显。不自我夸耀,所以才能建立功勋。不骄傲自满,所以才能够长久。

123、译:小人把小善看成无利可,因而不愿意去做;把小恶看成无伤大雅,因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖,罪恶大到无法挽救。

124、危以动,不与也;惧以语,不应也;无交而求,不与也

125、君子以思患而预防之

126、译:天地最大的功德是生长万物,圣人最大的宝贝是有位。

127、译:文字不能完全书写言语所能表达的意思,言语不能完全表现心意所想到的意思。

128、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

129、书不尽言,言不尽意

130、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

131、译:天地闭塞的时候,也是贤者隐遁的时候。

132、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

133、女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也

134、译:来自不同方位的种群以类相聚,天下万物以群相分。

135、有不善未尝不知,知之未尝复行

136、译:仁者看到它称之为仁,智者看到它称之为智。

137、飞龙在天,利见大人

138、圣人以神道设教,而天下服矣

139、译:君子应当容纳畜养民众。

140、物无妄然,必有其理。

141、译:遇到困穷的时候就要学会改变,改变了就能通达,通达了就能够长久。

142、老子,姓李,名耳,是春秋时期楚国苦县人,中国古代伟大的哲学家和思想家。老子的思想体现在《老子》一书中,这本书又叫《道德经》或《道德真经》。《道德经》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最大的三部思想巨著。《道德经》10句经典名言赏析,带给您智慧人生!。

143、译:天下人所行的路途不一样,但是归宿都是相同的;人们的思虑各种各样,但是最后的结果是一样的。

144、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告

145、译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。

146、译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。

147、廉:东西的棱边。为人处世应当方正,而不应生硬勉强,一直有太过有棱角,将人割伤。

148、译:君子结交地位高的人,不谄媚讨好;结交地位低的人,不轻慢卑视。

149、君子为人处世,谨言慎行,从来不说废话、空话,所以才能获得他人的信任;君子做事,能够持之以恒,不会三天打鱼两天晒网,所以才能获得他人的尊重。

150、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。——《道德经·四十六章》

易经十句经典名言

151、译:提高道德修养,扩大功业建树。

152、本乎天者亲上,本乎地者亲下

153、二、君子以厚德载物。

154、天地氤氲,万物化醇。男女构精,万物化生

155、译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。

156、无:没有,不存在;未曾发生或出现过的事物。有:存在,发生过或是出现过的事物。无中生有:天下所有的事物,都是从无中来。后被人们用以形容那些本来没有,却凭空编造出来的事物。

157、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

158、译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。

159、君子耻其言而过其行。——《论语》

160、乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。《乾·彖》

161、译:君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。

162、译:能够将天地的善道加以保存,就进入了道义的大门。

163、译:天地二气缠绵交合,万物感应化育;男女交合其精,万物化育生成。

164、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。《乾·九三》

165、译:乐于天道的安排,知晓天地的规律,因而不忧不愁;安于大地厚实的仁德,所以能爱兼天下。

166、天行健,君子以自强不息

167、译:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。

168、人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

169、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求

170、译:乾静止时是专一的,动起来后一直向前,所以能够大生。坤静止时是闭合的,动起来就开,所以能够广生。

171、天地养万物,圣人养贤,以及万民

172、现在很多人求神问卜、烧香拜佛求福报,其实这些都没有用,我们老祖宗早就告诉我们了,福报的根本是德行。你没有敦厚的德行,即使给你福报,你也承载不了,反而会变成灾祸。

173、邻国之间,互相看得见,鸡鸣犬吠之声,互相听得见,而百姓,直到老死也不互相往来。

174、君子以类族辨物

175、译:天和地之间交流,则万事万物流通和畅;领导与民众沟通,则可以上下思想一致。

176、译:什么都有就是大业,一天比一天进步就是盛德。

177、译:每一天都更新增益自己的道德。

178、学而不化,非学也。——杨

179、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

180、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》

易经十句经典名言

181、将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈

182、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐

183、译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

184、译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

185、富有之谓大业,日新之谓盛德

186、积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

187、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

188、憨厚的本性促使你迷途知返,可以无悔。

189、译:圣人体会了天之神道,以此来教育百姓,天下没有人不服的。

190、千里之行,始于足下。——《道德经·六十四章》

191、即鹿比虞,唯入于林中,君子几,不如舍,往吝。

192、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》

193、天行健,君子以自强不息。

194、君子见几而作,不俟终日

195、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

196、译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

197、译:将要反叛的人,其说话时有愧色;心中疑惑的人,他的言辞混乱不清;吉祥的人言辞一向很少;急躁的人说话总是很多;污蔑善良的人,他的言辞总是游移不定;丧失操守的人,他的言辞就比较屈服。

198、知周乎万物,而道济天下

199、译:君子平时无事就看卦的象,玩味象的文辞,有行动的时候,就看爻的变化,玩味爻的占断。

200、穷则变,变则通,通则久。

201、不疾而速,不行而至

202、君子以反身修德

203、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业

204、译:自己的意志不为世俗所改变,不为了名声而去成就事业。

205、遁世无闷,不见是而无闷

206、乐则行之,忧则违之

207、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

208、译:善行不积累就不足以成名,恶行不积累就不足以毁灭其身。

209、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

210、天地闭,贤人隐

易经十句经典名言

211、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。

212、大音:美而宏大的音乐,比如天籁。希声:老子曾说“听之不闻,名曰希”,这里的“希声”和“此时无声胜有声”中的“无声”类似。大音希声:那种宛如天籁一般美好宏大的音乐,总在似有似无、无声胜有声的境界里。

213、君子道长,小人道消

214、译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。

215、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及也

216、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

217、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

218、译:收藏财物不慎,等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳,无异于引诱人来调戏自己。

219、译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。

220、一阴一阳,谓之道。

221、乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业

222、方而不割,廉而不刿。——《老子·五十八章》

223、译:乾能认识万物的开始,坤能作成万物。乾用容易来知,坤用简单来成。简易就容易认识,简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近,有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久,有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德,能成大业是贤人的事业。

224、译:该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

225、译:地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

226、人之所助者,信也。

227、译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。

228、译:君子的行动要像水之必行,果决不疑,君子修德要像水之有本,根底深厚。

229、君子以施禄及下,居德则忌

230、同声相应,同气相求。

231、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

232、顺乎天而应乎人

233、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫憯于欲得。故知足之足,恒足矣。——《老子·第四十六章》。

234、日新其德

235、君子以慎言语,节饮食

236、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明

237、译:上天保佑,吉祥无不吉利。

238、军队是不详的器具,不是君子就不要使用该器具,只有在不得已的时候,才能动用它。

239、译:童蒙之人需要滋养,保持天真纯正的品性,这是圣人才能成就的功业。

240、译:天地不互相交合而万物不生。

易经十句经典名言

241、探赜索隐,钩深致远

242、物以类聚,人以群分。

243、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身

244、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善千里之外违之

245、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

246、天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。

247、君子以果行育德

248、名言警句丨25条修身养性名言警句

249、一个君子要具备的四种基本素养:一是爱学习,不断增长自己的知识学问;二,有不明白的要多问,勇于向人请教,这样才能明辨是非不糊涂;三,要有宽广的心胸,能够接受容纳别人;四,要以仁爱之心对人,对事,对待天下万事万物。

250、译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

251、译:易有太极生出一对阴阳,阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象,四象生出天地水火风雷山泽八卦,八卦能断定吉凶,能判定吉凶就能成就大业。

252、译:用什么保住位置,是仁德;用什么聚集人民,是财富。

253、天下同归而殊途,一致而百虑

254、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

255、夫慈,故能勇;俭,故能广。——《老子·六十七章》

256、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下

257、何以守位曰仁,何以聚人曰财

258、译:一阴一阳的矛盾变化就称为道。

259、译:天道减损满的而增加不足的,地道变易盈满的而流注低下的,鬼神祸害满盈的而福佑谦损的,人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

260、君子进德修业

261、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

262、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。

263、《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,被誉为“诸经之首,大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典,包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,现存于世的只有《周易》。该书从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域,是儒道两家共同的经典。

264、地势坤,君子以厚德载物

265、先天而天弗违,后天而奉天时

266、译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。

267、自天佑之,吉无不利

268、中正以观天下

269、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

270、君子在遇到困难、挫折的时候,不会怨天尤人,更不会推卸责任找借口,他会反观自省,努力改正自身的缺点和毛病,以此来提高自己的修养德行。

易经十句经典名言

271、译:君子怀才在身,等待恰当时机行动。

272、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

273、译:在没有太师太保辅助的时候,如同父母在身边教导一样。

274、作为君子,也应该具备上天的这种精神,无论顺境逆境,都要坚韧不拔,不屈不挠,自强不息,奋斗不止。

275、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也

276、君子讷于言而敏于行。——《论语》

277、慈善之人,才能够勇武。简朴之人,才能够心胸宽广。

278、译:抬头观察天文,低头观察地理,所以明白黑暗明亮的缘故。

279、夫妻反目,不能正室。

280、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

281、译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。

282、天下万物生于有,有生于无。——《道德经·第四十章》

283、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

284、《周易》见善则迁(学习),有过则改。

285、译:周易这部书广大得无所不包,里面有天道,有人道,有地道。

286、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

287、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平

288、译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。

289、君子以俭德避难,不可荣以禄

290、君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成

291、译:天地交感而化生万物,圣人以感知人心而致天下和平。

292、天地不交而万物不兴

293、译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。

294、译:君子见到见到微小的趋势变化就要行动,不会等到一天过完。

295、学如不及,犹恐失之。

296、君子以朋友讲习

297、人这一生谁都会犯错,不管是谁,大大小小都犯过很多错误,有的时候越怕出错越容易犯错,但是这个世上却没有不犯错的人,最重要的是犯错之后敢于承认,敢于改正,敢于直面自己的问题。