易经名言警句解释
1、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
2、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
3、不以一眚掩大德。——《左传》
4、译：易经仿照天地而做，所以能包含天地之道。
5、形而上者谓之道，形而下者谓之器
6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
7、亢龙，有悔。
8、易经中最有智慧的几句话，句句含有哲理：
9、潜龙勿用
10、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
11、译：君子要把恩泽施给下人，忌讳积而不散。
12、这句话的意思是，只有了解别人，才能算是聪明；只有了解自己，才能算是明智。只有战胜自己的人，才能算是真正有力量的人；只有能够自我克服和超越的人，才能算是真正强大的人。
13、译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
14、不易乎世，不成乎名
15、君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成
16、译：君子要善于思考事情的后患，从一开始就要预防。
17、先天而天弗违，后天而奉天时
18、天地交而万物通也，上下交而其志同也
19、译：来自不同方位的种群以类相聚，天下万物以群相分。
20、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。
21、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
22、译：君子要抑制邪恶，发扬美善，顺应上天的美好旨意。
23、这句话告诉我们，只有了解自己，才能真正发挥自己的优势和潜力。只有能够克服自己的弱点和缺陷，才能真正取得成功和胜利。
24、穷则变，变则通，通则久。
25、译：君子要将万物分类而加以分辨。
26、知耻近乎勇。——《中庸》
27、译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。
28、君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占
29、译：抬头观察天文，低头观察地理，所以明白黑暗明亮的缘故。
30、译：君子处世可以小过，对人可以过于恭敬，丧事可以过于哀伤，用度可以过于节俭。
易经名言警句解释
31、君子以裒多益寡，称物平施
32、自天佑之，吉无不利。
33、译：道德浅薄而位置尊崇，智慧小而谋大事，力量小而担负重任，很少没有不遭祸患的。
34、译：天地二气缠绵交合，万物感应化育；男女交合其精，万物化育生成。
35、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
36、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
37、译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
38、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也
39、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
40、慢藏诲盗，冶容诲淫
41、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。
42、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
43、易经是一部古代的经典著作，其中包含了很多深刻的哲理和智慧。以下是其中一些著名的名句及其解释和感悟：
44、言必信，行必果。——《论语》
45、君子以遏恶扬善，顺天休命
46、无有师保，如临父母
47、译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
48、译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。
49、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
50、日出日落，斗转星移，天体的运行从来没有停止过，作为一个君子，也应该向上天学习这种自强不息的精神。
51、中行无咎。中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。
52、君子见几而作，不俟终日
53、译：提高道德修养，扩大功业建树。
54、一、天行健，君子以自强不息。
55、译：每一天都更新增益自己的道德。
56、满招损，谦受益。——《尚书》
57、译：君子要通过学习历史加强自己的品德修养，培养自己的器识。
58、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
59、译：君子在遭受艰难险阻时，要反求诸己而加强道德修养。
60、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
易经名言警句解释
61、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
62、译：身处危险而行动，民众就不会拥护；疑惧而发言，民众就不会响应；没有交往就去相求，民众就不会给予。
63、译：小人不以不仁为耻,不怕做不义的事，不见到利益就不愿勤勉，不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒，这是小人的福气。
64、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
65、译：君子见到见到微小的趋势变化就要行动，不会等到一天过完。
66、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
67、危以动，不与也；惧以语，不应也；无交而求，不与也
68、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
69、天下同归而殊途，一致而百虑
70、译：君子平时无事就看卦的象，玩味象的文辞，有行动的时候，就看爻的变化，玩味爻的占断。
71、译：君子认为说得多做得少是可耻的。
72、同类的东西，才会互相感应，互相吸引。道不同，不相与谋，只有志同道合、志趣相投的人才会走在一起。
73、以贵下贱，大得民也
74、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平
75、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下
76、世事变化无常，一切都在不停地发展变化之中。在人的一生中，总会遇到顺利和窘迫的时候，困难并不可怕，可怕的是墨守成规，一条道走到黑，只要懂得变通了，能够与时俱进，随机应该，那就可以长久了。
77、这句话的意思是，天道自然运行，像一个强大的力量在不停地运动。君子应该像天道一样，不断地自我奋斗，追求自我完善和进步。
78、圣人以神道设教，而天下服矣
79、译：观察天地运行规律，明白春夏秋冬四时的变化，观察人世的事情，可以化成天下。
80、自天佑之，吉无不利
81、君子以思不出其位
82、君子以朋友讲习
83、这句话的意思是，只有懂得适可而止，才能获得内心的平静和安定。只有内心平静和安定，才能思考问题、分析问题，并采取明智的行动。
84、、蒙以养正，圣功也
85、译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
86、天行健，君子以自强不息。
87、成性存存，道义之门
88、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
89、译：积德行善之家，吉庆及于子孙，积恶作祸的人家，灾殃及于后代。
90、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。
易经名言警句解释
91、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
92、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
93、译：君子应当取多的增益少的，轻重持平。
94、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求
95、译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
96、译：该静止的时候,必须要静止；该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。
97、译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
98、译：天地闭塞的时候，也是贤者隐遁的时候。
99、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
100、夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉
101、乐则行之，忧则违之
102、书不尽言，言不尽意
103、译：天道减损满的而增加不足的，地道变易盈满的而流注低下的，鬼神祸害满盈的而福佑谦损的，人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。
104、君子以思患而预防之
105、译：不符合礼数规范的事情不要去做。
106、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
107、有不善未尝不知，知之未尝复行
108、不迁怒，不贰过。——《论语》
109、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
110、居上位而不骄，在下位而不忧
111、译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
112、不疾而速，不行而至
113、君子敬以直内，义以方外
114、君子进德修业
115、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
116、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
117、译：周易这部书广大得无所不包，里面有天道，有人道，有地道。
118、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息
119、译：处在上位而不骄傲，处在下位而不忧愁。
120、以五十步笑百步。——《孟子》
易经名言警句解释
121、译：天地交感而化生万物，圣人以感知人心而致天下和平。
122、天地养万物，圣人养贤，以及万民
123、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
124、无平不陂无往不复。天下有平坦的大路，就有陡峭的悬崖，有前进，就会有往复。在人生哲学上来说，易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的，当你攀登上峭壁，前面也许就是一马平川，当你春风得意马蹄疾的时候，接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉。所谓“塞翁失马，焉知非福”。
125、君子以作事谋始
126、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
127、君子务本，本立而道生。——《论语》
128、译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
129、译：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。
130、译：天地养育万物，圣人作为统治者，通过养育贤人来养及万民。
131、译：君子见善则立即去做，有过则马上改正。
132、译：君子之到占上风，小人之道占小风。
133、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
134、译：将要反叛的人，其说话时有愧色；心中疑惑的人，他的言辞混乱不清；吉祥的人言辞一向很少；急躁的人说话总是很多；污蔑善良的人，他的言辞总是游移不定；丧失操守的人，他的言辞就比较屈服。
135、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭
136、开国承家，小人勿用
137、生生之谓易。时时有新的东西产生，这就叫做“日新之谓德，生生之谓易”，所谓“日新”、“生生”就是不断变化，更新。“生生之谓易”说的就是《易》实质是揭示生命的“大化流行”、“生生不息”的道理。这句话常常和“天地大德曰生”一起使用，主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中。在人事来说，生，就代表着希望。古人说，“留得青山在不怕没柴烧”。
138、谦谦君子，卑以自牧也
139、多行不义必自毙。——《左传》
140、译：以天为本的事物亲于上，以地为本的事物亲于下。
141、九、二人同心，其利断金。
142、易穷则变，变则通，通则久。易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊懂得变通，才能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死终会出头！
143、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
144、君子以类族辨物
145、译：君子在做事开始之前就要理顺各种关系，杜绝各种争讼麻烦。
146、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
147、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
148、天地不交而万物不兴
149、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重，鲜不及也
150、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
易经名言警句解释
151、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
152、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
153、一阴一阳之谓道。语见《周易·系辞上》。易经认为，事物都由阴阳两个方面、两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。无论自然、人事，都表现比道。易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。
154、过而不改，是谓过矣。——《论语》
155、君子以言有物，而行有恒
156、译：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺，天地之间的盈虚变化，是跟着时间的变化而发生的。
157、译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
158、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
159、译：君子应该在说话时要言之有物，行为要有始有终。
160、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
161、译：天地不互相交合而万物不生。
162、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
163、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
164、小不忍，则乱大谋。——《论语》
165、易与天地准，故能弥纶天地之道
166、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
167、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业
168、译：天地最大的功德是生长万物，圣人最大的宝贝是有位。
169、译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
170、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也
171、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
172、三、君子以俭德辟难。
173、这句话告诉我们，只有在内心平静和安定的状态下，才能做出正确的决策和行动。只有在内心平静和安定的状态下，才能保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。
174、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
175、译：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。
176、直、方、大，不习无不利。
177、亢龙有悔，盈不可久
178、译：君子应该敢作敢为，即使天下非之而不畏惧；退隐世俗而心无烦忧。
179、遁世无闷，不见是而无闷
180、乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱
易经名言警句解释
181、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
182、天地闭，贤人隐
183、人皆可以为尧舜。——《孟子》
184、知周乎万物，而道济天下
185、译：君子为何能表现得如此谦虚，因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。
186、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
187、译：小人把小善看成无利可，因而不愿意去做；把小恶看成无伤大雅，因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖，罪恶大到无法挽救。
188、译：能以尊贵的身份居于卑贱之人下面，所以大得民心。
189、译：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
190、总之，易经是一部充满智慧和启示的经典著作，其中的名句和格言，不仅具有深刻的哲理和思想，也能够给我们带来很多的启示和帮助。
191、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
192、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
193、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
194、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
195、三思而后行。——《论语》
196、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
197、中正以观天下
198、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
199、译：君子应当容纳畜养民众。
200、2.地势坤，君子以厚德载物。
201、飞龙在天，利见大人
202、方以类聚，物以群分
203、译：君子结交地位高的人，不谄媚讨好；结交地位低的人，不轻慢卑视。
204、君子以非礼勿履
205、君子以果行育德
206、天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑必将自败，宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们，要对自己要求严一点，要自强不息，对别人厚道仁义一点，宽容是人类的美德。
207、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
208、译：君子要与朋友一起讲未明的道理，学习不熟悉的事情。
209、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解
210、译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
易经名言警句解释
211、1.天行健，君子以自强不息。
212、译：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。
213、君子耻其言而过其行。——《论语》
214、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位
215、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
216、译：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。
217、译：天和地之间交流，则万事万物流通和畅；领导与民众沟通，则可以上下思想一致。
218、一、天行健，君子自强不息。——《易经.乾卦》
219、译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
220、译：能够将天地的善道加以保存，就进入了道义的大门。
221、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐
222、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
223、不怨天，不尤人。——《论语》
224、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈
225、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
226、天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。
227、译：上天保佑，吉祥无不吉利。
228、译：天下万物无所不知，用道救济天下之人。
229、译：革命要适应客观规律，顺天应人。
230、七、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
231、译：一阴一阳的矛盾变化就称为道。
232、日新之谓盛德。日日增新变化不息，叫日新。“苟日新，日日新，又日新”，是被刻在商汤王洗澡盆上的名言，它告诉我们，假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天的下去，每天都要坚持。引申到人生哲学上，我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼，每一天都是新的开始。古希腊哲人说，太阳每天都是新的。好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧！
233、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
234、君子以容民畜众
235、大地滋养生长万物，却默默无闻，没有一丝的傲慢与抱怨，正是因为这种厚重的德行，大地才能承载起自然万物。作为一个君子，也应该学习大地的这种精神，多多积功累德，才能成就大业。
236、人不能总期盼着上天的保佑，什么事总要靠自己，自己一点不作为，老天也帮不上忙。人自助则天助，只有自立自强的人，才能大吉大利。
237、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身
238、译：遇到困穷的时候就要学会改变，改变了就能通达，通达了就能够长久。
239、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明
240、君子道长，小人道消
易经名言警句解释
241、译：乐于天道的安排，知晓天地的规律，因而不忧不愁；安于大地厚实的仁德，所以能爱兼天下。
242、一阴一阳之谓道
243、译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。
244、天行健，君子以自强不息。——《周易》
245、对于同一个问题，不同的人站在不同的立场和角度，就会产生不同的看法，所以做人做事要求同存异，不能强求别人与自己看法一致。
246、两个人只要能够同心同德，劲往一处使，就能发挥出很大的能量，甚至可以切断坚硬的金属。
247、五、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
248、日新其德
249、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰
250、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
251、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。
252、译：善行不积累就不足以成名，恶行不积累就不足以毁灭其身。
253、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。
254、译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
255、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
256、君子以俭德辟难，不可荣以禄
257、天行健，君子以自强不息
258、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
259、译：收藏财物不慎，等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳，无异于引诱人来调戏自己。
260、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
261、地势坤，君子以厚德载物
262、任何事情，都不是一蹴而就的，都需要日积月累。善行积累多了，才能积成大善；恶行积累多了，就是大恶，终会招来杀身之祸。
263、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
264、译：乾静止时是专一的，动起来后一直向前，所以能够大生。坤静止时是闭合的，动起来就开,所以能够广生。
265、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
266、译：同心协力的两个人，他们的力量足以把坚硬的金属斩断，同心同德的人的意见给人的感觉，就像嗅到芬芳的兰花香味。
267、君子藏器于身，待时而动
268、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
269、顺乎天而应乎人
270、四、穷则变，变则通，通则久。
易经名言警句解释
271、八、同声相应，同气相求。
272、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也
273、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。
274、译：在建立国家继承家业这样的大事，不要任用德行不佳的小人。
275、译：易有太极生出一对阴阳，阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象，四象生出天地水火风雷山泽八卦，八卦能断定吉凶，能判定吉凶就能成就大业。
276、君子上交不谄，下交不渎
277、译：尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了求得伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自我。
278、译：危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。
279、君子以独立不惧，遁世无闷
280、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
281、译：道是脱离于具体形状之上的，是抽象的，器是具体有形的，是可以用感官来认识的。
282、译：君子怀才在身，等待恰当时机行动。
283、君子以见善则迁，有过则改
284、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。
285、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
286、穷则变，变则通，通则久
287、译：君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。
288、周易的名言说明了没有规矩不成方圆
289、译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
290、译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
291、译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
292、4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
293、地势坤，君子以厚德载物。
294、译：君子居于家中，发出言论之后，如果言论是美好的，那么千里之外都能得到应和，何况是近处的呢？君子居于家中，发出言论之后，如果是不美好的，那么千里之外也会背弃它，何况那近处的呢？
295、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知
296、译：在没有太师太保辅助的时候，如同父母在身边教导一样。
297、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告
298、译：君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。
299、点评：天体的运行，从来没有停止过，作为一个人君子，也应该效法天道的这种精神，自强不息，永不放弃。
300、译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
易经名言警句解释
301、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
302、译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
303、二、地势坤，君子以厚德载物。
304、译：什么都有就是大业，一天比一天进步就是盛德。
305、十、自天佑之，吉无不利。
306、译：圣人体会了天之神道，以此来教育百姓，天下没有人不服的。
307、履霜坚冰至。踏上秋霜，就应该想到寒冷的坚冰必将来临。智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目。易经告诉我们，应该仔细感知事物的发展变化，做到未雨绸缪，才能防患于未然。
308、君子以多识前言往行，以畜其德
309、同声相应，同气相求
310、以下是100个周易名言警句，供您参考：
311、本乎天者亲上，本乎地者亲下
312、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
313、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
314、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言，不善千里之外违之
315、译：当天地不交，上下不通时，君子应当发扬俭朴避免灾难，不能以仕宦俸禄为荣耀。
316、己所不欲，勿施于人。——《论语》
317、仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故
318、小人之过也必文。——《论语》
319、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉
320、译：天下人所行的路途不一样，但是归宿都是相同的；人们的思虑各种各样，但是最后的结果是一样的。
321、译：龙飞得过高会有所懊悔，因为满盈之后便不会持久。
322、译：不用急反而更快，不用走反而能到达。
323、天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生
324、天有不测风云，人有旦夕祸福。但祸福无门，惟人自召，君子明白这个道理，所以无论在顺境还是逆境之中，都会保持俭朴的美德，谦虚低调，这样就会减少过失，避免灾祸。
325、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业
326、探赜索隐，钩深致远
327、译：君子会先安定好自己然后才行动，会先观察别人的心思然后发表意见，会先确定交往的朋友然后才有所请求。
328、何以守位曰仁，何以聚人曰财
329、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
330、这句话告诉我们，要有自我奋斗的精神，不断地追求自我完善和进步，才能在人生的道路上走得更远。
易经名言警句解释
331、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
332、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
333、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
334、富有之谓大业，日新之谓盛德
335、译：探究深奥的道理，搜索隐秘、深远的问题
336、3.君子坦荡荡，小人长戚戚。
337、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
338、君子以反身修德
339、当仁，不让于师。——《论语》
340、易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉
341、译：君子思考问题应该不要超出他所处的位置。
342、译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
343、译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
344、六、一阴一阳之谓道。
345、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。
346、君子以施禄及下，居德则忌
347、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦
348、形而上者谓之道，形而下者谓之器。道是个很抽象的东西，虽然看不见摸不着，但却普遍存在于宇宙万事万物之中。凡事都有阴阳两个方面，阴阳也是在不停地转换之中，阴阳转化的这个规律，其实就是这个道了。
349、译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
350、曾仕强讲易经，最著名的言论“自作自受”。所有人都逃避不了这个规律，因为每个人要对自己的行为负责，别人也帮不了你，也不能代帮你，那就是自作自受。