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易经智慧名言译文【精选302句】

时间:2024-08-27 05:41

易经智慧名言译文

1、译:在没有太师太保辅助的时候,如同父母在身边教导一样。

2、译:君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

3、天行健,君子以自强不息《乾·象》

4、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事

5、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

6、译:周易这部书广大得无所不包,里面有天道,有人道,有地道。

7、译:君子见善则立即去做,有过则马上改正。

8、日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成。

9、译:小人不以不仁为耻,不怕做不义的事,不见到利益就不愿勤勉,不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒,这是小人的福气。

10、六、“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”

11、亢龙,有悔。

12、书不尽言,言不尽意

13、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身

14、无有师保,如临父母

15、译:不用急反而更快,不用走反而能到达。

16、先天而天弗违,后天而奉天时。

17、译:用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

18、出自“泰卦”九三的卦辞。天下既有康庄大道,也有崎岖小路,有一往无前,也有回环往复。人生也一样,没有谁的人生是一帆风顺的,有高峰,就有低谷,有得意,就有失意。领悟了这个道理,就不会太在意暂时的坎坷。一心在德行、能力方面下功夫的人,才能拥有无悔的人生!

19、直、方、大,不习无不利。

20、译:天地交感而化生万物,圣人以感知人心而致天下和平。

21、译:天道运行不息,君子当效法天道,要自强不息,努力奋进。

22、君子以朋友讲习

23、译:君子处世可以小过,对人可以过于恭敬,丧事可以过于哀伤,用度可以过于节俭。

24、易经六句话是指《易经》中的六个经文,包括《乾》、《坤》、《震》、《巽》、《离》、《坎》。这六个经文分别代表六个卦象,通过解读六句话,可以了解其所代表的卦象的含义和象征意义。易经是一部古老的经典著作,其中蕴含着深刻的哲学思想和智慧,对于人们的生活和处世态度有着重要的启示作用。通过学习易经六句话,可以帮助人们更好地理解世界和自己,提高智慧和修养。

25、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

26、遁世无闷,不见是而无闷

27、乐则行之,忧则违之。

28、译:乐于天道的安排,知晓天地的规律,因而不忧不愁;安于大地厚实的仁德,所以能爱兼天下。

29、译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。

30、一阴一阳之谓道

易经智慧名言译文

31、君子以果行育德

32、地势坤,君子以厚德载物。

33、译:能够将天地的善道加以保存,就进入了道义的大门。

34、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息

35、五、“无平不陂,无往不复”

36、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

37、译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。

38、译:君子要通过学习历史加强自己的品德修养,培养自己的器识。

39、日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉

40、译:君子要将万物分类而加以分辨。

41、有始有终,物极必反。

42、2.地势坤,君子以厚德载物。

43、潜龙勿用

44、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

45、"物不可以终止,乾坤无极。"

46、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平

47、周易是中国古代的一部重要的典籍,其中包含了很多博大精深的哲学思想和智慧。以下是周易中的一些名言:

48、夫大人者,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

49、译:君子平时无事就看卦的象,玩味象的文辞,有行动的时候,就看爻的变化,玩味爻的占断。

50、君子以遏恶扬善,顺天休命

51、译:什么都有就是大业,一天比一天进步就是盛德。

52、译:上天保佑,吉祥无不吉利。

53、因此,很有必要学习和掌握周易中的名言

54、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦

55、这些名言都包含着深刻的哲学思想和智慧,是值得我们在生活中去领悟和应用的。

56、君子道长,小人道消

57、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《系辞上》

58、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业

59、地势坤,君子以厚德载物《坤·象》

60、"易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。"

易经智慧名言译文

61、易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉

62、天行健,君子以自强而不息

63、君子以作事谋始

64、以贵下贱,大得民也

65、译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

66、同声相应,同气相求

67、译:天下万物无所不知,用道救济天下之人。

68、译:天道减损满的而增加不足的,地道变易盈满的而流注低下的,鬼神祸害满盈的而福佑谦损的,人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

69、"天行健,君子以自强不息。"

70、1.大喜易失言言多必失,特别是在高兴的时候,其实那时的心态是善而良性的,因为希望倾诉,所以不吐不快;因为希望分享,所以广而告之。但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。

71、出自《易经·系辞上》。大道至简,不管事物多复杂,都要以平易、简单的方式去理解。聪明的人往往把简单的事情复杂化,而智慧的人会让复杂的事情简单化。平易方能近人,也唯有如此,别人才会理解你,信任你,追随你。

72、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解

73、译:观察天地运行规律,明白春夏秋冬四时的变化,观察人世的事情,可以化成天下。

74、译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。

75、天地闭,贤人隐

76、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰

77、鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。

78、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃

79、中正以观天下

80、译:天地二气缠绵交合,万物感应化育;男女交合其精,万物化育生成。

81、译:以天为本的事物亲于上,以地为本的事物亲于下。

82、乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业

83、4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

84、译:善行不积累就不足以成名,恶行不积累就不足以毁灭其身。

85、3.君子坦荡荡,小人长戚戚。

86、译:天地闭塞的时候,也是贤者隐遁的时候。

87、君子以裒多益寡,称物平施

88、君子以独立不惧,遁世无闷

89、君子以施禄及下,居德则忌

90、译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。

易经智慧名言译文

91、探赜索隐,钩深致远

92、君子以思患而豫防之。

93、译:不符合礼数规范的事情不要去做。

94、译:道德浅薄而位置尊崇,智慧小而谋大事,力量小而担负重任,很少没有不遭祸患的。

95、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善千里之外违之

96、何以守位曰仁,何以聚人曰财

97、译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

98、本乎天者亲上,本乎地者亲下

99、译:仁者看到它称之为仁,智者看到它称之为智。

100、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐

101、天下同归而殊途,一致而百虑

102、译:君子会先安定好自己然后才行动,会先观察别人的心思然后发表意见,会先确定交往的朋友然后才有所请求。

103、易与天地准,故能弥纶天地之道

104、山下出泉,蒙;君子以果行育德。

105、圣人以神道设教,而天下服矣

106、若是孔子说的应该是:立天之道曰阴曰阳,一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神。

107、危以动,不与也;惧以语,不应也;无交而求,不与也

108、"君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。"

109、译:干开创性的事,天道不会违背它;干非干不可的事,也会合乎自然规律。

110、君子以思不出其位

111、形而上者谓之道,形而下者谓之器

112、译:君子应当取多的增益少的,轻重持平。

113、天地交而万物通也,上下交而其志同也

114、译:易有太极生出一对阴阳,阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象,四象生出天地水火风雷山泽八卦,八卦能断定吉凶,能判定吉凶就能成就大业。

115、君子以类族辨物

116、穷则变,变则通,通则久

117、译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。

118、君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成

119、人之相知,贵在相互尊重。

120、谦谦君子,卑以自牧也

易经智慧名言译文

121、译:君子以仁为体就能够做人们的首领,行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪,能够施利万物就能和谐适宜,能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。

122、天行健,君子以自强不息。《乾·象》

123、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

124、译:稍有过失没有不认清的,认清了就不会再犯。

125、自天佑之,吉无不利。

126、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

127、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭

128、开国承家,小人勿用

129、译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

130、译:自己的意志不为世俗所改变,不为了名声而去成就事业。

131、君子以非礼勿履

132、小人不耻不仁,不畏不义,不见利而不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也

133、译:君子要善于思考事情的后患,从一开始就要预防。

134、译:乾静止时是专一的,动起来后一直向前,所以能够大生。坤静止时是闭合的,动起来就开,所以能够广生。

135、天地养万物,圣人养贤,以及万民

136、谦谦君子,卑以自牧。

137、译:君子结交地位高的人,不谄媚讨好;结交地位低的人,不轻慢卑视。

138、译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。

139、亢龙有悔,盈不可久

140、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

141、译:该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

142、译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。

143、译:天地最大的功德是生长万物,圣人最大的宝贝是有位。

144、日新其德

145、知周乎万物,而道济天下。

146、天地感,而万物化生;天地交,而万物通也。

147、君子以容民畜众

148、君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。

149、三、“履霜,坚冰至”

150、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明

易经智慧名言译文

151、居上位而不骄,在下位而不忧

152、译:在一个家庭里,女人在家里要守正,男人在外面要守正,这就是天尊地卑的大义。

153、慢藏诲盗,冶容诲淫

154、译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。

155、译:收藏财物不慎,等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳,无异于引诱人来调戏自己。

156、译:能以尊贵的身份居于卑贱之人下面,所以大得民心。

157、译:天地不互相交合而万物不生。

158、天地不交而万物不兴

159、飞龙在天,利见大人

160、君子敬以直内,义以方外

161、译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。

162、译:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺,天地之间的盈虚变化,是跟着时间的变化而发生的。

163、译:来自不同方位的种群以类相聚,天下万物以群相分。

164、乐则行之,忧则违之

165、译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。

166、译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。

167、译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。

168、君子上交不谄,下交不渎

169、君子进德修业

170、《周易》中的名言警句有:

171、不易乎世,不成乎名

172、君子藏器于身,待时而动

173、译:君子应该敢作敢为,即使天下非之而不畏惧;退隐世俗而心无烦忧。

174、以"道法自然"为例,它强调人与自然的和谐相处,从而实现自身的自然发展

175、“乾卦”、“坤卦”的这两句象辞,可能是《易经》里最为人熟知的名言了。人生天地之间,就要努力学习和遵循天、地之道。学习天的刚健、自强,学习地的厚道、宽容。落实到个人行动中,无外乎严于律己、宽以待人!

176、此外,周易中的名言还有很多,如"相因相生","天人合一"等等,这些名言不仅能够启迪人的智慧,还有助于提高人的品质和道德素养

177、译:将要反叛的人,其说话时有愧色;心中疑惑的人,他的言辞混乱不清;吉祥的人言辞一向很少;急躁的人说话总是很多;污蔑善良的人,他的言辞总是游移不定;丧失操守的人,他的言辞就比较屈服。

178、译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。

179、乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞《乾·彖》

180、译:危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。

易经智慧名言译文

181、译:一阴一阳的矛盾变化就称为道。

182、知周乎万物,而道济天下

183、成性存存,道义之门

184、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下

185、女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也

186、译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。

187、君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占

188、自天佑之,吉无不利

189、方以类聚,物以群分

190、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

191、译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。

192、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

193、见龙在田,利见大人;君子折腰,慎言语,明辨是非,守谦退。

194、君子和而不同,小人同而不和。

195、二人同心,其利断金。——《系辞上》

196、“君子以厚德载物。”

197、、蒙以养正,圣功也

198、一阴一阳之谓道。——《系辞上》

199、因为周易中的名言具有深刻的哲学内涵,能够给人以启示,开阔人的思维

200、译:小人把小善看成无利可,因而不愿意去做;把小恶看成无伤大雅,因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖,罪恶大到无法挽救。

201、一、“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”

202、译:抬头观察天文,低头观察地理,所以明白黑暗明亮的缘故。

203、穷则变,变则通,通则久。——《系辞下》

204、1.天行健,君子以自强不息。

205、这种思想不仅对于做人和处事有启发,而且对于指导科学技术以及环保建设等问题也有着重要的指导意义

206、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及也

207、天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。

208、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也

209、译:身处危险而行动,民众就不会拥护;疑惧而发言,民众就不会响应;没有交往就去相求,民众就不会给予。

210、地势坤,君子以厚德载物

易经智慧名言译文

211、天行健,君子以自强不息

212、君子见几而作,不俟终日

213、译:地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

214、君子以反身修德

215、译:童蒙之人需要滋养,保持天真纯正的品性,这是圣人才能成就的功业。

216、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《系辞上》

217、君子以多识前言往行,以畜其德

218、译:易经仿照天地而做,所以能包含天地之道。

219、若是说易经中本来的句子则是:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

220、曾仕强讲易经,最著名的言论“自作自受”。所有人都逃避不了这个规律,因为每个人要对自己的行为负责,别人也帮不了你,也不能代帮你,那就是自作自受。

221、译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。

222、译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。

223、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告

224、译:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。

225、译:遇到困穷的时候就要学会改变,改变了就能通达,通达了就能够长久。

226、君子以思患而预防之

227、2.大怒易失礼这一条比较常见,一旦怒从心头起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节?所以,最好的方式是从源头解决:制怒!

228、将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈

229、"君子务本,本立而道生。"

230、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

231、此为“坤卦”初六的卦辞,是《易经》最平易的一句卦辞了。脚下踩到了霜,就知道天气要变了,冰天雪地的时节即将到来。有智慧的人,能通过一些微不足道的迹象,预见到事物的发展变化,并预做准备。人不能改变规律,但可以做到顺应规律,以趋吉避凶。

232、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

233、君子上交不谄,下交不渎。——《系辞下》

234、天地节而四时成。

235、出自《易经·坤文言》。人们常说“善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到”,这是出自佛家的因果律。但《易经》中这句话,妙在用到了一个“积”字,一个家庭的福庆也罢,灾殃也罢,都是家庭成员的心念、言行一点一滴积累而来的,不光应在自身,也应在整个家庭。所以树立良好的家风,是家庭趋吉避凶的关键

236、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——《系辞下》

237、译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。

238、《周易》名言:

239、译:每一天都更新增益自己的道德。

240、译:君子见到见到微小的趋势变化就要行动,不会等到一天过完。

易经智慧名言译文

241、译:在建立国家继承家业这样的大事,不要任用德行不佳的小人。

242、译:用什么保住位置,是仁德;用什么聚集人民,是财富。

243、译:乾能认识万物的开始,坤能作成万物。乾用容易来知,坤用简单来成。简易就容易认识,简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近,有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久,有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德,能成大业是贤人的事业。

244、顺乎天而应乎人

245、学而时习之,不亦说乎?

246、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶

247、不疾而速,不行而至

248、译:君子要与朋友一起讲未明的道理,学习不熟悉的事情。

249、译:君子怀才在身,等待恰当时机行动。

250、物以类聚,人以群分。——《系辞上》

251、4.大哀易失颜这里的颜,我想不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。

252、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?

253、乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱

254、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之《乾·文言》

255、君子居则观其象而玩其辞焉,动则观其变而玩其占焉。

256、周易的名言说明了没有规矩不成方圆

257、译:君子的行动要像水之必行,果决不疑,君子修德要像水之有本,根底深厚。

258、天地氤氲,万物化醇。男女构精,万物化生

259、译:君子应当容纳畜养民众。

260、译:天下人所行的路途不一样,但是归宿都是相同的;人们的思虑各种各样,但是最后的结果是一样的。

261、译:圣人体会了天之神道,以此来教育百姓,天下没有人不服的。

262、仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故

263、译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。

264、天行健,君子以自强不息。

265、富有之谓大业,日新之谓盛德

266、您好,1.道生一,一生二,二生三,三生万物。

267、译:君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。

268、乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。《乾·彖》

269、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

270、天地变化,圣人效之。

易经智慧名言译文

271、穷则变,变则通,通则久。

272、君子以俭德辟难,不可荣以禄

273、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。《乾·九三》

274、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《乾象传》

275、二、“易则易知,简则易从”

276、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求

277、译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

278、君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。

279、四、“穷则变,变则通,通则久”

280、以下是100个周易名言警句,供您参考:

281、.潜龙勿用。《乾·初九》

282、3.大惊易失态如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态?我的理解就是让心时刻保持安住。

283、君子藏器于身,待时而动。

284、译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

285、亢龙,有悔。——《乾上九》

286、有不善未尝不知,知之未尝复行

287、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也

288、译:提高道德修养,扩大功业建树。

289、译:探究深奥的道理,搜索隐秘、深远的问题

290、积善之家,必有馀庆:积不善之家,必有馀殃。

291、译:文字不能完全书写言语所能表达的意思,言语不能完全表现心意所想到的意思。

292、译:天和地之间交流,则万事万物流通和畅;领导与民众沟通,则可以上下思想一致。

293、出自《易经·系辞下》。易经是关于变化的学问,事物发展到一定阶段,自然会发生变化,这是事物运行的规律。改变有时是痛苦的,但是只有改变了,才会有新的希望诞生,所以愚者习惯抱残守缺,而智者总是拥抱变化,注重创新。以创新求通达,以通达求长久。

294、译:君子要把恩泽施给下人,忌讳积而不散。

295、夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉

296、君子以言有物,而行有恒

297、译:君子居于家中,发出言论之后,如果言论是美好的,那么千里之外都能得到应和,何况是近处的呢?君子居于家中,发出言论之后,如果是不美好的,那么千里之外也会背弃它,何况那近处的呢?

298、君子以见善则迁,有过则改

299、先天而天弗违,后天而奉天时

300、译:革命要适应客观规律,顺天应人。

易经智慧名言译文

301、译:君子之到占上风,小人之道占小风。

302、地势坤,君子以厚德载物