阮籍穷途之哭的典故
典故来源于《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字大致相同。阮籍是竹林七贤之为人不拘礼俗，行不由径。醉了就躺在少妇身边。阮籍不觉得有什么要避嫌的。少妇的丈夫看见了也不怀疑什么。有户军人的女儿有才华也漂亮，没出嫁就去世了。阮籍不认识她父兄长，却径直前去吊唁。哭够了才回家。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”后以此典形容人感到前途无望，心中压抑悲伤。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“孟尝高洁，空怀报国之心;阮籍猖狂，岂效穷途之哭。阮籍二哭是为兵家之女而哭。兵家之女既有才华，又有美貌，却在还未出嫁时就已身亡。阮籍穷途之哭的典故，如果单是从字面意思理解的话，就是他走到无路可走的地步，忍不住放声大哭。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！译文：唉！命运不顺，路途艰险。
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阮籍猖狂，岂效穷途之哭”这句话主要讲的是关于阮籍一生三哭中的其中一次。阮籍曾自己驾着马车四处行走，与他人有目的地游走不同，阮籍并没有决定要去什么地方，而是任凭牵引马车的马匹无目的地四处闲逛。”在那个社会，太清醒的人是活不长久的，只能佯狂，这是他抒发不满和逃避现实的渠道，而他哭穷途则是对自己的放逐！爱酒，嗜酒如命是阮籍的一大特征，而他喝酒其实是为了自保和宣泄自己内心的苦闷。 阮籍猖狂，岂效穷途之哭。这句话主要讲的是关于阮籍一生三哭中的其中一次。“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”竹林七贤的阮籍，为人豪放不羁，因对当时社会和朝廷的不满，每次驾马车到路尽之时而开始放声痛哭。这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”典故来源于《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字大致相同。他只好保持不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。但是内心又不愿意就此罢休，最终落得“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”的局面，十分伤人。阮籍(210～，三国魏诗人。字嗣宗。
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《世说新语.任诞阮籍胸中垒块，故须酒浇之。“阮心中不平，所以要当哭，要借酒浇愁。《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄怮哭而反。Ｏ喻指对世事极度悲观。唐杜甫《秋暮枉裴道州手札》：“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。他在为自己的人生之路而哭，为大魏的路哭，他认为他的人生路和大魏的路都穷了。在他的精神世界里只有痛苦和孤独，他认为自己活着和死了就没多大区别。阮籍穷途之哭的典故如下：自古文人家境大多清苦，阮籍也不列外，三岁丧父，母亲把他抚养长大。在父亲死后，家境清苦，但是阮籍异常的勤奋，最后成就大才。穷途之哭释义本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。出处《晋书·阮籍传》：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。穷途之哭，本指他因车无路可行而痛哭，但也形容其因身处困境而悲哀。 阮籍为什么要哭呢？这就是一个背景了！此时先且不说。现在我来介绍一下阮籍。、“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”出自《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
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穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。当时，我对音乐还没有那么了解，只知道阮籍是一位人物，他是竹林七贤之而这句话的意思是，阮籍时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。穷途之哭，本指他因车无路可行而痛哭，但也形容其因身处困境而悲哀。
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阮籍是竹林七贤之为人不拘礼俗，行不由径。“穷途之哭”本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。那么他为何而哭呢？因为阮籍正面临着决择，他有三个选择：死，当官，归隐。归隐是肯定不行，司马氏决对会把他找出来，死就更不行了，因为他是想实现自己的志向，当官的选择在阮籍来那简直就等同于自杀。阮籍一哭的原因是他母亲的去世。阮籍很小的时候父亲去世，被母亲拉扯大。阮籍的母亲去世时，阮籍正在和别人下围棋，当母亲去世的消息传来，他的对手要求停止，但是阮籍却铁青着脸不肯就此停下，一定要决出个胜负。即要点抨世事，又要保住性命，故阮籍采用了这种狂生态，借旁事发挥，以异于常人之行讥讽时政。如果要具体分析他当时在哭啥，应该是感叹在此世此时，行到山穷水尽无路途，为自己和那些忠良有识之士一大哭吧。释义用法阮籍由于心中苦闷，有时独自驾车，不按路径，任意狂走，走到没路的地方，就大哭一场而回。阮籍为步兵校尉，人称阮步兵。后以此典表现人前途无望，心中悲愤压抑，难以诉说。
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孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！白话释义：呵！各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。（汉代的）孟尝高尚纯洁，却空自怀抱报效国家的雄心；（晋朝的）阮籍放荡不羁，（我）又哪能效仿他遇穷途而痛哭。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！悲的原因：王渤被滕王阁的山光水色所吸引，因而触景生情，从宴游盛会的聚散联想到人生的穷通离合，禁不住“兴尽悲来”，自会有一番感概要抒发的。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!三尺微命,一介书生。出自唐代王勃的《滕王阁序》：北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!译文：北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达;过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。
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