1、后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。
2、玉魄东方开，嫦娥逐影来。
3、云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐疏落，启明星要消失了。嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。
4、远有李白的《把酒问月》，王禹偁《和冯中允仙娥峰》。
5、《浣溪沙》
6、这首诗借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了，这正是本诗的特色。全诗精致伤感，蕴含深厚。
7、后两句写寂莫无伴的嫦娥，清高孤独的诗人，尽管一个在天上，一个在人间，却又心灵相通，同病相怜。诗人通过对环境描述、对嫦娥的想象和对自己孤独心情的渲染，让诗歌达到了前无古人、后无来者的艺术境界和高度。
8、唐：皮日休
9、袁郊唐代《月》。
10、青天有月来几时，我今停杯一问之。
11、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心！
12、王健《十五夜望月》。
13、灵药：指长生不死药。《淮南子·览冥训》载，后羿在西王母处求得不死的灵药，姮娥偷服后奔入月宫中。
14、出自唐代诗人李商隐的《嫦娥》嫦娥月里休相笑，万古应无窃药踪。出自王禹偁的《和冯中允仙娥峰》白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》天子赐烛昏夜时，嫦娥闭月栽桂枝。出自梅尧臣的《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵（之二十赐烛）》嫦娥【chángé】释义：1.又作姮娥。传说中后羿的妻子，后从人间飞升到月亮。2.羿请不死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。--《搜神记》3.后比喻美女相关诗：嫦娥唐代：李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。赏析：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。这是一首讽刺诗,讽刺信神仙而求长生者,讽刺抛弃爱情求长征者。作者用嫦娥为例,说她偷吃不死之药成仙以后,在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。作者不赞成嫦娥那样牺牲现世爱情的生活而换取长生不老的观点。典故：嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在神话传说中，嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后来道教在其神话中，将嫦娥与月神太阴星君合并为一人，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。
15、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海，形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。
16、前两句描绘的是主人公所处室内和室外的环境，以及不能入眠的情景，诗人的心情一直随着时间的推移逐渐消沉下去，“烛影”、“长河”、“落”、“沉”，都暗示了时间的推移和流逝，时间已经接近破晓黎明，百无聊赖中的诗人，面对冰冷的屏风，微弱的烛光、孤单的星星和月亮，度过了一个不眠之夜。
17、嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜，
18、唐代文学家符载的《甘州歌》月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。
19、月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。
20、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
21、共在人间说天上，不知天上忆人间。
22、云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。
23、唐代:李白把酒问月·故人贾淳令予问之
24、在云母屏风中悄然独坐，残烛的光影幽深。长长的银河已逐渐斜落，晨星也渐渐地隐没低沉。
25、《月》唐代:袁郊
26、李商隐唐《嫦娥》
27、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
28、《嫦娥》年代:明作者:边贡
29、《嫦娥》
30、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
31、皮日休唐代《天竺寺八月十五日夜桂子》。
32、嫦娥（唐）李商隐
33、作者：李商隐
34、不是昔年攀桂树，岂能月里索嫦娥。
35、曾几《驾月桥》。
36、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
37、今人不见古时月，今月曾经照古人。
38、北宋诗人晏殊的《中秋月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
39、唐代：阎选
40、唐代诗人李商隐的《嫦娥诗》云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
41、关于“嫦娥”的诗句如下：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
42、嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。
43、《嫦娥》并非杜牧所写，而是跟杜牧合称“小李杜”的李商隐所作。
44、唐·春台仙
45、嫦娥：原作“姮娥”，因避汉文帝刘恒讳而改名，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。
46、《游春台诗其三》
47、人攀明月不可得，月行却与人相随。
48、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
49、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
50、作者：和凝(唐)
51、洗心兼涤目，恍若游春台。
52、鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自姓和。
53、北宋诗人苏轼的《少年游润州作》去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。
54、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
55、年代:明作者:边贡
56、这是一首咏叹嫦娥的诗，而实际上却抒写的是处境孤寂的主人公对于环境的感受和心灵独白。
57、嫦娥也许会悔恨当年偷吃了不死的灵药，如今空对着青天碧海，一夜复一夜煎熬着孤寂的心。
58、[唐·李商隐]
59、寂寞流苏冷绣茵，倚屏山枕惹香尘，小庭花露泣浓春。
60、云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。深：暗淡。
61、《嫦娥》唐代:李商隐
62、有关“月亮、嫦娥”的古诗如下：
63、阎选唐代《浣溪沙》。
64、此诗咏叹常娥（即嫦娥）在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。
65、天竺寺八月十五日夜桂子
66、云母屏风烛影深，长河浙落晓星沉。
67、蝶恋花·答李淑一
68、长河：银河。晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。
69、五代文学家和凝的《柳枝》鹊桥初就咽银河，今夜仙郎自姓和。不是昔年攀桂树，岂能月里索嫦娥。
70、古人为何爱用月亮作诗呢？“咏月”是中国古代诗词中的一大主题，几千年来留下了很多脍炙人口的传世佳作。那是因为古诗中的“月”常常有其象征意义。首先是象征团圆，以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。其次是象征思念，包括思念家人、思念故乡。第三是把月亮当成美好的象征，爱的象征。第四是把月亮作为纯洁无暇、没有任何污染的象征，进而引申为晶莹剔透的境界，以自然的纯洁对应人心灵的纯洁。