1、前面所说的几个原型，都发生在相对偏远、落后的地方。可是西游记中呈现的女儿国，已经是比较高度文明的国家了！所以女儿国国王，很有可能就是以武则天作为原型，创造出来的角色！
2、我是萨沙，我来回答。
3、在《西游记》当中，有一个神奇的国度——女儿国，这里令所有的男人们都向往，因为这个国度里没有男性，由清一色的女性组成，她们只能通过喝子母河的水来繁衍后代。那么在历史当中，女儿国到底在哪呢？
4、事实上，即便是到了现代，地球上也依旧有女儿国这样形式的国度！
5、“女子国在巫咸北,两女子居,水外周之。有黄池,妇人入浴,出即怀孕矣。生男三岁辄死。”
6、在一些史料中有过关于“女儿国”的记载，比如在北宋《太平御览》记载过一个叫做巫咸国。
7、由此可见，“女儿国”并非空穴来风，随口杜撰！
8、女儿国，顾名思义，全国上下全是女人。对于广大男性特别是单身狗群体来说，那该是多么幸福的一个地方，简直就是男人的天堂。
9、话说历史上真实的唐玄奘在《大唐西域记》里记载过，他曾到过一个不起眼的小地方，名叫婆罗悉摩卟罗国，并在这里记下了东女国。有人认为这可能就是《西游记》里女儿国的原型。
10、母系社会，是石器时代常见的形态。不是因为女人强大，而是因为男人容易伤亡。因为几万年来、石器时代，打鱼打猎是人类食物主要来源。男人组团出去刷副本、打猎物，10个出去，能回来7个就不错啦。所以，子女只能跟妈妈姓，因为爸爸不一定能活着回家。而且，当时的女人，也算是部落共享的，因为铁打的女人、流水的男人。不过，部族之间通婚，还是以男人为本位、女人嫁出去。所以，也算是男人本位的父系社会。
11、据说，在亚马逊的热带雨林中，就存在着一支原始部落。这个部落的酋长、居民，都是女性。她们时常会从别的部落抓到了男性俘虏之后，就与俘虏进行交配。如果生下来的婴儿是男孩，她们就丢到森林中，任其自生自灭。女孩则留在部落里抚养长大！
12、《西游记》中的女儿国，有可能有多个原型来源。云南地区有一个摩梭族，至今都保留着母权社会的社会形态。这个民族已经有比较久远的历史了，现在都还是以走婚形式延续香火的！此外，孩子的生父从来不养孩子，孩子通常都是女方家庭抚养长大的。这也和女儿国的特色相似！
13、当然，这支原始部落毕竟远在南美大陆，不大可能是西游记中女儿国的取材原型！西游记故事来源于唐代玄奘法师西行，前往天竺国取得真经的这段经历！所以，这个女儿国的原型，肯定就在这条路上。
14、这个女儿国，还有可能与女皇武则天有关！毕竟西游记是以唐朝为历史背景的，而唐朝的武则天，刚好是中国历史上惟一一个名正言顺的女皇！
15、女儿国最显著的特色，就是女权社会。唐朝时期，我国的经济、政治、文化中心，是长安为核心的中原地区。当时的贵州、四川、云南、东南亚等地，还处在比较蛮荒、落后的社会状态，所以存在几个女权社会的少数民族是完全有可能的！
16、女儿国，是小说《西游记》中出现的一个神秘国度，原名叫做“西梁女国”。这个国家最神奇的地方就在于，这个国家的国民，无论是国王、宰相，还是平民百姓，都是女性！
17、在古代，女儿国是很常见的事情。比如，古希腊希罗多德，记载的亚马逊女儿国，为了弯弓射箭，竟然把左边乳房切掉。不过，现代尚存的女儿国/母系社会，貌似只有泸沽湖摩梭族。
18、在《梁书》也记载过在扶桑东边千里的地方有个“女儿国”！
19、“扶桑东千余里有女国,容貌端正,色甚洁白,身体有毛,发长委地。至二三月,竞入水则妊娠,六七月产子。女人胸前无乳,项后生毛,根白,毛中有汁,以乳子,一百日能行,三四年则成人矣。见人惊避,偏畏丈夫。食咸草如禽兽。咸草叶似邪蒿,而气香味咸。”
20、记得小时候看《西游记》的时候，有点不太明白，唐僧师徒四人要去西天取经，经历九九八十一难才能修成正果，可是为什么“途经女儿国”也算是一难呢？且不说那女儿国的国王长得天姿国色，美艳不可方物，关键她还是一国之主，拥有至高无上的权力和富可敌国的财富，人又是那么端庄温柔，善解人意，任谁会看到不动心呢？这明明是人生的超级外挂呀，哪里会是磨难呢？
21、历史上真的有女儿国吗？当然有，如果你到了云南和四川交界的泸沽湖旅游，看到有孩子在路边，千万不要问孩子的父亲是谁，这是对当地文化的一种无知，因为这里的摩梭族是母系社会，女儿比儿子吃香，都是女儿继承家业，而男子则只负责干活，没有家庭地位。
22、除了摩梭族以外，历史上在藏北高原还曾经存在过一个叫苏毗国的国家。这个国家是由羌人建立起来的，这个国家真的是女人来统治，一些重要的岗位都是女人来担任，男人的地位十分低下，只能做一些苦力活。
23、虽然《西游记》是一本小说，通篇的剧情都是虚构为主的。但即便是虚构的剧情，往往也会有它的原形！
24、而且在别的史料里，也存在过东女国的记载。唐玄宗时期也有西去取经求法的高僧大德，也曾去过印度。而且他在《往五天竺国传》里也提到了这个东女国，还记载了这个国家隶属吐蕃国所管辖。