1、游子吟这首诗的主要内容是
2、报得三春晖。
3、临行她忙着缝得严严实实，是耽心自己的孩子此去难得回归。
4、母爱话题作文：游子吟歌颂母爱11-13
5、次联，集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。
6、游子吟是歌颂谁的古诗12-05
7、游子吟这首诗中赞美母爱的诗句是:慈母手中线，游子身上衣。在工业不发达的古代，人们身上所穿的衣服需要人工一针一针地编织而成。
8、诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和转嫁，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义。
9、游子吟的古诗有如下：
10、《游子吟》这首诗的意思是：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
11、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
12、孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的`伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。
13、寸草：比喻非常微小。
14、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
15、慈母就拿着一根针，一针一针地为临出门的儿子织衣服，其难度非常高，不仅需要技术，更需要是耐心，与时间，为了能让儿子出门有衣服穿，急急忙忙为儿子赶织。因此体现出对母爱的赞美。
16、临行密密缝，
17、游子吟是诗中经典之一，它把孩子准备外出时场景描写的细致入徽，感人至深，慈母怕儿冻着，、凉着把针线密密缝严，一针一线透露出母爱的伟大和勤劳，儿行千里母耽忧，无论多大，在母亲的眼里都是孩子，割舍不去的挂念。
18、游子吟——作者：孟郊
19、慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一平常而充满了骨肉亲情的生活场景，是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。
20、名句赏析：“谁言寸草心，报得三春晖？”
21、【作者】孟郊【朝代】唐
22、游子吟这首诗中赞美母爱的诗句是：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。意思是：慈祥的老母亲用手中的针线，为即将远行的儿子赶制衣服。由于担心儿子长时间不回来就把针脚缝得非常的细腻希望它能结实一点，更结实一点。表达了慈母对儿子笃爱之情。
23、慈祥的妈妈手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
24、尾联，从“欲报之德，昊天罔极”化出，但较之原诗句，比拟切当，对比强烈，形象更为鲜明;而且“游子不言苦，家书但云安”，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。
25、游子吟扩写游子吟扩写
26、创作背景
27、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖，写出了母亲担心儿子，儿子也思念自己的母亲，母亲看到儿子的衣服，裤子，破洞，母亲拿出针给儿子缝补衣服！所以这首诗，儿行千里母担忧啊！！
28、游子身上衣。
29、游子吟歌颂母爱作文11-13
30、临行密密缝，意恐迟迟归。
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33、孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时所作。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的都是诗人深沉的内心情感。
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36、慈母手中线，游子身上衣。
37、临：将要。
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39、唐代：孟郊
40、慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。唐代诗人孟郊的游子吟意思是你即要出远门了，妈妈还在挑灯夜火中将你穿破的衣裳挑出来，一件一件细细的缝补，每一针每一线都是慈母对将要出门的儿子满满的牵挂与担忧。天下最无私奉献的那个人是母亲，对孩子的爱是最无私的，最没有条件和理由的，只因为她怀胎十月而生下你。
41、游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
42、歌颂母爱的短篇诗歌11-04
43、谁能说像草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
44、搜索文档
45、《游子吟》写于溧阳（今属江苏）。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。
46、慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心？报得三春晖。这首诗中赞美了母亲对儿子无私的爱。知道儿子要远行了，晚上给儿子缝补衣服，心中充满了对儿子的不舍与牵挂。母爱是最无私的，所以我们做儿女的一定要经常回去看望自己的父母
47、歌颂除夕的诗句12-09
48、谁言寸草心，报得三春晖。
49、谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
50、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗，我们看看下面的游子吟歌颂母爱的诗句，大家看看下面的资料，欢迎阅读哦！
51、意恐：担心。归：回来，回家。
52、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
53、慈毌手中线，游子身上衣。这是游子吟这首诗中赞羡母爱的诗句。表现了母爱的伟大。母爱是天下最无私的爱，我们要孝敬父母，礼让兄妹，做一个让人尊敬的人，这也是中华民族的传统美德，让中华民族优秀文化代代相传。我们耍做中华文华的传播者。
54、游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
55、首联，“游子”，本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。
56、这是一首乐府体诗，诗人捕捉住生活中的一瞬，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。全诗淳朴素淡、情真意切，拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣，尤其是“谁言寸草心，报得三春晖”两句已成为千古流传的名言佳句。
57、“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”(《白石道人诗说》)，是诗意的生发，更是意境的升华。
58、慈母手中线，游子身上衣。因为这句诗中描绘了一位慈母为即将远游的儿子缝补衣衫的画面，体现了一位母亲对儿子的慈爱和关怀。《游子吟》是唐代诗人孟郊的一首诗，全诗采用了比喻的手法，来歌颂和赞美母爱的伟大和无私，再用对比手法来直抒胸怀，表达了孩子对母爱的感恩。
59、这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，是一首母爱的颂歌，它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口。
60、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
61、母亲担心自己的儿子！母亲太伟大了
62、慈母手中线，
63、谁言寸草心，
64、意恐迟迟归。
65、游子吟赏析
66、我们要尊重母亲，孝敬父母，报答养育之恩。
67、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
68、白话译文：