写三国的名言
1、吕布：大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下。
2、岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削，长驱独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。——在落凤坡，庞统被张任射死后，后世的庞统评价
3、袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！——曹操
4、玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：我为天子，当乘此车盖。叔父刘元起奇其言，曰：此儿非常人也!
5、关于三国经典励志语录
6、解释:蜀国灭亡，刘禅却乐不思蜀，乐不思蜀比喻一个人胸无大志，很容易被眼前的享乐所迷惑。
7、：关云长在此，来者报上名来，关某刀下不斩无名之辈
8、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回
9、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回
10、好谋无断，不足为虑。---《三国演义》第四回
11、这些名言提供了深刻的哲理和实践价值，值得我们去认真领悟和应用。
12、解释:张郃失败，丢了瓦口关，曹洪大怒，下令斩了张郃，郭淮劝谏:“三军易得，一将难求”，曹洪便宽恕了张郃。“三军易得一将难求”后世常用来表示人才难得，要倍加珍惜。
13、解释:赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。
14、得何足喜，失何足忧。---《三国演义》第十四回
15、吾虎女安肯嫁犬子乎！
16、虽有埋伏，吾何俱哉！
17、解释:刘备夺取西川时候，派黄忠攻城，可是魏延却要抢攻，黄忠魏延最后要求比武，谁赢了谁攻城。刘备制止了两人的比武，说“两虎相斗，必有一伤”。即便是一家，也常常互有不服气，要将他们的明争暗斗化解，是需要一定智慧的。
18、苍天已死，黄天当立;岁在甲子，天下大吉。——张角语
19、这句话的意思：宁愿我辜负这天底下所有人，也不允许任何一个人辜负我。语出自元末明初家罗贯中所著书籍《三国演义》中，原文为，陈宫说：“知而故杀，大不义也！”曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
20、解释:曹植的《七步诗》感动了兄长曹丕，免于一死。这也揭露了封建时代帝王之家兄弟相残的罪恶。只有夺取了王位，才能拥有操纵别人，践踏别人的权利。极端的权力可以腐蚀人性!
21、刘备“曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，可一同过江。”
22、人生于天地之间，无终始者，非君子也
23、窃闻义不负心，忠不顾死。
24、解释:曹操放走了刘备，是刘备成为了他日后的劲敌。
25、卧龙、凤雏二者得一可安天下。——水镜先生
26、宁教我负天下人，休教天下人负我。--曹操
27、小时聪明，大时未必聪明。---《三国演义》第十一回
28、曹操：龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄。
29、万事具备，只欠东风。含义:一切都准备好了，只差东风没有刮起来，火烧不起来。比喻什么都准备好了，只差最后一个重要条件了。出处:《三国演义《》四十九回:孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字:曰:欲破曹公，宜用火攻，万事具备，只欠东风。
30、解释:皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。“顺我者生(昌)，逆我者亡(死)”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。
写三国的名言
31、：玉可碎不可改其质，竹可焚不可毁其节
32、解释:这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。
33、关羽的名言有很多，摘录如下：
34、瑜以凡才，荷蒙殊遇，委任腹心，统御兵马，敢不竭股肱之力，以报效。奈死生不测，修短有命;愚志未展，微躯已殒，遗恨何极!方今曹操在北，疆场未静;刘备寄寓，有似养虎;天下之事，尚未可知。此正朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜之任。人之将死，其言也善。倘蒙垂鉴，瑜死不朽矣。——周瑜对孙权的遗言
35、曹操：宁教我负天下人，休叫天下人负我。
36、宁教我负天下人，休教天下人负我。---《三国演义》第四回
37、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰
38、本是同根生，相煎何太急。--曹植
39、解释:当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。今不早，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。
40、无谋之辈，见利必喜。---《三国演义》第十四回
41、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?---《三国演义》第十五回
42、深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回
43、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回
44、生获严颜勇绝伦，惟凭义气服军民。至今庙貌留巴蜀，社酒鸡豚日日春。——关于释放严颜一事，后世对张飞的评价
45、为人者，有大度成大器矣！--司马仲达
46、四白发居西蜀，清名震大邦。忠心如皎月，浩气卷长江。宁可断头死，安能屈膝降?巴州年老将，天下更无双。——关于宁死不降张飞一事，后世对严颜的评价
47、关羽：留得青山在，不怕没柴烧。
48、解释:孔融向曹操推荐了祢衡，认为祢衡“见善若惊，嫉恶如仇。”而曹操和刘表一样都因为祢衡的高傲态度而反感他。但是曹操和刘表都不愿意杀祢衡，这并不表示曹操和刘表对有“叛逆精神”的“知识分子”多么宽容，只是两人都想借刀，不想背上杀害名士的恶名。
49、解释:赤壁之战中，周瑜的反间计，庞统的连环计都使曹操中计，但是当周瑜隔江相望的时候，一阵风吹起，让周瑜猛然想起如果没有东风，再好的计谋都白搭。“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”，比喻各方面的工作都准备好了，就差最后也是最重要的条件了。
50、玉可碎不可改其质，竹可焚不可毁其节
51、吾观颜良，如插标卖首耳！
52、诸葛亮：大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。
53、解释:司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。
54、蜀相诸葛亮的名言：淡泊明志，宁静致远！
55、解释:听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。
56、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉!——曹操语
57、解释:当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。
58、顺我者生，逆我者亡。---《三国演义》第三回
59、志高存好远。--诸葛亮
60、孔融的名言：破巢之下，岂有完卵。
写三国的名言
61、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回
62、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。--刘备
63、此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人;若萌异心，必获恶报。——南华老仙对张角语
64、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
65、数量较多，列举以下几个：
66、此外，这些名言也在一定程度上反映了当时历史背景下的人们的思想和价值观。
67、解释:张郃守关，轻视前来攻打的张飞，说“人皆怕张飞，吾视之如小儿耳，此去必擒也”，罗贯中由此发出“自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。”的感慨，对下一个故事张郃轻敌，终遭失败的预示，也告诫人们做事切不可骄傲轻敌。
68、：此等小辈，如土鸡瓦狗，插标卖首尔
69、长坂桥边怒气腾，一声虎啸退曹兵。今朝江上扶危主，青史应传万载名。——后世对张飞的评价
70、曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
71、此间乐，不思蜀也。---《三国演义》第一百一十九回
72、生得其名，死得其所。---《三国演义》第三十七回
73、：荆棘丛中，非栖鸾凤之所
74、亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。——仲达评孔明
75、解释:这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。
76、我且饶你性命！快换马来厮杀！
77、主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。——庞士元
78、：取汝狗头犹如探囊取物！
79、解释:刘璋面对张鲁的进攻，寄希望于同姓的刘备的援助，他认为刘备一定会“吉凶相救，患难相扶。”，其实最后验证，刘璋的做法实为引狼入室，自取灭亡。
80、（孙策）轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉
81、解释:刘璋听了身边谋士的劝告，请刘备入住西川拒抗张鲁的进攻。这时王累写书劝谏，希望刘璋别引狼入室，正是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”。
82、解释:孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。
83、“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背义投敌国乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽殒，名可垂于竹帛也。”
84、鞠躬尽瘁，死而后已。---《三国演义》第九十七回
85、曹操“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”
86、有因为三国演义是一部以历史事件和人物为背景的，其中包含了很多名人名言，如曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”、诸葛亮的“前事不忘，后事之师”等等。
87、一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。——某童谣语
88、两虎相斗，必有一伤。---《三国演义》第六十二回
89、一日纵敌，万世之患。---《三国演义》第二十一回
90、司马懿：智者务其实，愚者争虚名。
写三国的名言
91、操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。——孔明评曹操
92、解释:这是诸葛亮南阳草庐对联，也是他《诫子书》中的话。“淡泊以明志，宁静以致远。”对每个历史时期的人们都有积极的意义，在浮躁的时代氛围下，如果一个人要成就大业，是需要与现实生活中的“热闹”拉开一定的距离，然后“宁静”地，甘于寂寞地进行自己的追求。
93、大丈夫既领重任，除死方休！
94、解释:这时诸葛亮“隆中对”时给刘备规划的事业蓝。诸葛亮具有高度的战略眼光，对时局判断格外准确。
95、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武将
96、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达
97、“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。——程普
98、孔明曰：倘曹操引兵来到，当如之何?云长曰：以力拒之。孔明又曰：倘曹操、孙权，齐起兵来，如之奈何?云长曰：分兵拒之。孔明曰：若如此，荆州危矣。吾有八个字，将军牢记，可保守荆州。云长问：那八个字?孔明曰：北拒曹操，东和孙权。云长曰：军师之言，当铭肺腑。
99、既生瑜，何生亮。---《三国演义》第五十七回
100、招贤纳士，屈己待人。---《三国演义》第八回
101、勇武固然重要忠义更感乾坤
102、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将
103、某誓与兄患难与共，终生相伴，生死相随
104、志当存高远。——诸葛亮
105、解释:历史上以少胜多的著名战役官渡之战的最好评述。
106、万事俱备，只欠东风。---《三国演义》第四十九回
107、刘璋对自己的属下说：“父子在州二十余年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安!”
108、皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。——陈寿
109、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权
110、昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双!——后世对赵子龙的评价
111、三军易得，一将难求。---《三国演义》第七十回
112、仲谋见识短浅，用此孺子为将
113、汝比颜良、文丑若何？
114、天下动之至易，安之至难。---《三国演义》第六回
115、淡泊以明志，宁静以致远。---《三国演义》第三十七回
116、“窃闻义不负心，忠不顾死。羽自幼读书，粗知礼义，观羊角哀、左伯桃之事，未尝不三叹而流涕也。前守下邳。内无积粟，外听援兵；欲即效死，奈有二嫂之重，未敢断首捐躯，致负所托；故尔暂且羁身，冀后会。近至汝南，方知兄信；即当面辞曹公，奉二嫂归。羽但怀异心，神人共戮。披肝沥胆，笔楮难穷。瞻拜有期，伏惟照鉴。”
117、解释:周瑜本来是个军事天才，可惜他气度小，看到诸葛亮比他更聪明就无比嫉妒，总想除掉诸葛亮。可是诸葛亮总是料事如神，总能识破周瑜的计谋并使其被动。
118、吉凶相救，患难相扶。---《三国演义》第六十回
119、解释:当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言:“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。
120、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明
写三国的名言
121、解释:各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。
122、关羽的名言如下：
123、解释:这时诸葛亮《后出师表》中的话，意思是勤勉操劳，竭尽辛苦的工作，直到死才停止。但是诸葛亮后来讨伐曹魏失败，反过来读这句话，不禁有“谋事在人，成事在天”的意味。诸葛亮积劳成疾，病故五丈原，让后人发出了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨。
124、酒且斟下，某去便来。
125、解释:当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。
126、势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。---《三国演义》第三十回
127、本是同根生，相煎何太急。---《三国演义》第七十九回
128、放水一淹，樊城罾口川之兵皆为鱼鳖矣。
129、不傲才以骄人，不以宠而作威。--诸葛亮
130、解释:这是罗贯中评论徐庶母亲的话。曹操模仿徐庶母亲自己伪造一封家书给了徐庶，将徐庶骗至曹营。徐庶母亲批评徐庶“弃明投暗，自取恶名，真愚夫也”遂悬梁自尽。作者站在“尊刘贬曹”的立场上，高度评价了徐母的行为，认为他“气若丘山，义出肺腑”“生得其名，死得其所”。
131、丈夫志四海，犹比邻。——曹植
132、碧眼小儿，紫髯鼠辈，吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝叛汉之贼为伍耶！我今误中奸计，有死而已，何必多言。
133、丞相曹操的名言：宁愿我负天下之，不可天下人负我。
134、吾岂比世间俗子，惧痛者耶！
135、自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。---《三国演义》第六十九回
136、见善若惊，嫉恶如仇。---《三国演义》第二十三回
137、例如：1.曹操：天下兴亡，匹夫有责。
138、单刀赴会，看鲁肃如何近我！
139、北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。---《三国演义》第三十八回
140、“碧眼小儿，紫髯鼠辈！吾与刘皇叔桃园结义，誓扶汉室，岂与汝叛汉之贼为伍耶！我今误中奸计，有死而已，何必多言！”
141、解释:刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。张飞羞愧难当，与拔剑自刎。刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝;手足断，安可续?“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问:一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍?他还能有多少人性?
142、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。---《三国演义》第六十回
143、亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。——诸葛亮
144、解释:这时曹操的名言，也是他的人生信条。曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。
145、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈
146、独善其身尽日安，何须千古名不朽。--隐士
147、孔明：治人先治己。
148、大丈夫处世，当努力建功立业，着鞭在先。今若不取，为他人所取，悔之晚矣。——关于西取蜀地，松对刘备语
149、有死而已，何必多言！
150、有因为三国演义是中国文学经典之一，其中的名人名言也被广泛传颂。
写三国的名言
151、：忠义是为将之本