关于伪君子的名言
1、极：最好，顶点。君子做事用尽心力，力求达到最完善的境界。做任何事情都要努力做得最好。
2、道法自然这句话就是遵循规律的唯物主义思想。慎独，是遵循君子之道的要求标准。因此作为君子应该道法自然，如果做个两面人，台上道貌岸然，私下蝇营狗苟，那不就是伪君子吗？所以道法自然，慎独而奉心中圣，自我监督，知错能改，坦然面对，那才是真君子。
3、没人看好这个柔弱胆怯的女人，几乎所有人都预言报社必将被出售。可是，她稍稍迟疑一下，还是果断地接过权杖。——尼克松
4、其实刘备也不能算伪君子，只是民间传说与《三国演义》将刘备的形象拔高的太过了，他的仁义形象与历史上的记载并不能相符合，随着近些年三国的热度升温，很多人将史料中关于刘备的记载一一列举，人们恍然大悟之余，称刘备为伪君子。其实，刘备只是三国乱世中很有能力的一个枭雄，从一个贩履织席的小商贩，成为割据一方三分天下的诸侯，刘备从来靠的都不是仁义，而是审时度势的能力与知人善任的心胸。下面我列举一些《三国志》中关于刘备的、与演义大相径庭的记载，还原其本来的枭雄形象。
5、子午奇谋不能用，武庙十哲不知兵。
6、心比天高，命比纸薄
7、非大胆不足以任大事，非小心不足以处天下事。——清代诗人沈近思
8、君子得时如水，小人得时如火。汉刘向
9、君子之言，寡而实；小人之言，多而虚，君子的话少而且实在，小人的话多而且虚妄。
10、道家为诸子百家之首，孔子也曾向老子求学问道。因此儒家思想一种也遵循道家的一些理念。
11、以上这些事情可以看出，历史上真是的刘备，并不是什么仁义之君，忠厚长者，完完全全就是一个有便宜就上，有奶就是娘，非常善于审时度势，把握一切机会的枭雄。至于伪君子云云，并不准确，刘备并未以据君子自居，何来伪君子之说。我们要区分史实与演义，正史与传说，不能混为一谈。
12、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子天论》
13、天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。
14、在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的，因为乍看上去似乎如此。
15、孟德高歌蒿里行，屠城数万真性情。
16、、生活原来像镜子，你笑他也笑，你哭他也哭，坚持做原创的你。近君子、远小人，笑对生活！
17、君子之游世也以德，故不患乎无位;小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。宋胡宏
18、慎独是儒家对于君子所要求的标准之一。文字明确表述在《大学》“诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”言行一致，即便在无人监督的独处之时，也兢兢业业地恪守君子之道，坚持心之明法。
19、我想起了一句名言：一个人做了九件好事，人们觉得理所当然，然后做了一件坏事，人们便都骂他虚伪，不是好人，原来这个人是装的。
20、近君子可学，近小人事多
21、世界上只有两种生活方式：腐烂和燃烧。胆小如鼠、贪得无厌之徒选择前者；见义勇为、慷慨无私之士选择后者。——胆小名言前苏联作家高尔基
22、演义中怒鞭督邮的是张飞，但实际上是刘备自己干的，这个暴脾气跟仁义为先，忠厚长者似乎不靠边。
23、三让徐州伪君子，携民渡江假仁义。
24、为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。
25、君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有所忍。宋苏轼
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。男儿在世，当顶天立地，忠肝义胆，纵然被人取笑，我亦问天，问地，问心无愧。
27、-“你说这话当真是妇人之见。逞这等匹夫之勇，徒然送了性命，华山派威名受损，那才是因小失大。”
28、惊心，贪生怕死，担惊受怕，
29、现在很多人一提起刘备就骂他。
30、这些事可看出刘备也是个有理想有抱负的英雄人物，他有时也会象曹操一样流露出真性情，不然以中那种好好先生形象是绝对得不到枭雄的称号。虽有借荆州，入川袭刘璋等言不由衷的事，但总得来说刘备算不上伪君子，在三国君主里，刘备确实是相对最仁义，与属下关系最融洽的仁君。
关于伪君子的名言
31、天下拳出华山，剑出华山。
32、远小人近君子，因为小人格局小气量小，负能量爆棚，自私自利爱妒忌，满嘴仁义道德实则处处为自己打算盘！
33、三十多岁的人了，不需要太在意别人目光，做好自己就够了。于小人远而置之，于智者学而用之，于君子修而随之，于善者近而仰之。愿吾这一年灵魂依然有趣！
34、一个人做了九件坏事，然后做了一件好事，人们便都夸他原来还有好的一面，这人蛮好的，甚至感恩戴德
35、心里莫名的温暖幸福，其实仔细想想这种感觉并非莫名。懂得感恩，明白知足者常乐；学会了取舍，近君子，远小人，去繁就简；可谓集万千宠爱于一身。当所有的美好都落实在现实生活中，可不就温暖幸福嘛！
36、战争就是一场真实又精彩的表演。长久以来，人们总是将战争和肮脏、饥饿以及胆怯和痛苦联系在一起。这一切，在精彩绝伦却又野蛮血腥的表演中达到极致。因为在战争中，人性中的恐惧会被无限放大，渐渐失去理性，最后终于在这场轰轰烈烈的生死大战中彻底疯狂。——斯文·哈塞尔
37、岳不群是金庸武侠《笑傲江湖》中的人物，他是华山派气宗的掌门人，精通“紫霞神功”、“华山剑法”等武功，他的名言有：
38、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。清宋缍
39、二、君子无所不用其极
40、天下有道，君子扬于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下无道，君子囊括不言，以避小人之祸，而犹或不免。
41、做人要有自知之明
42、虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。
43、我不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。
44、君子扬人之善，小人扬人之恶。唐吴兢
45、都说人应该成熟，喜怒不形于色，但是生活中遇到这样的大sb确实反胃！
46、-“华山派的声名，那是几代人的心血所建立，毁于一旦，那是何等可惜之事。”
47、撒泡尿照照自己看看！大言不惭！不知天高地厚的东西，衣冠禽兽，人摸狗样，伪君子，张牙舞爪，外强中奸，金玉其表，败絮其中，癞蛤蟆想吃天鹅肉，不自量力，吹牛皮，站着说话不腰痛，
48、世人眼中的小人，固然未必全都是小人，世人眼中的君子，又有几个是真君子呢。
49、主要是两个事情吧：第一刘备入川帮助刘璋却得了自己家族的祖业。
50、胆小如鼠
51、三国演义里过于美化刘备仁君形象，结果效果适得其反，反而显得虚假脓包。其实不然，历史上督邮是刘备鞭的，车胄，蔡阳是刘备杀的，火烧博望坡是刘备干的。杀名士张裕诸葛亮求情也不听，说出“芳兰生门，不得不锄。”的名句。
52、陶谦虽然死前确实有让徐州给刘备的意愿，但刘备刚开始没同意并不是出于仁义的考虑，而是觉得徐州离袁术太近了，他怕打不过袁术，后来在陈登的劝谏与分析下，这才安心收下了徐州。
53、仁者见仁智者见智，君子见君子小人见小人，情人眼里出西施是一个道理。
54、杀吕布;掷儿子，不是手臂长，怀疑阿斗脑袋就是这一掷，坏的
55、能受苦乃为智士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能。
56、我跟君子之间的区别是我知道我是伪君子，我跟小人之间的区别是我知道我是小人。
57、胆小的伪君子把白的说成灰的；胆大的伪君子把黑的说成灰的，颠倒黑白最成功的不是颠倒黑白，而是没有了黑白。
58、出师表，诸葛亮"亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"
59、2018改变运行轨迹，自我反省，自我检讨，多听，多干，多想，少说。也祝愿我远小人，近君子，路越走越宽。自己做自己的大柱子，要酷这走下去！话不多说，都在风里。
60、防君子，难防小人，既是君子，为何要防？因为君子偶有小人行径。
关于伪君子的名言
61、你这个龟孙子，老虎不发威你就不知道我的厉害！脑袋。
62、怕风怯雨
63、形容人怕事句子
64、虽然在小人面前我不能比小人更小人，但在君子面前我可以比君子更君子。
65、羊质虎皮：比喻外表装作强大而实际上很胆小。
66、鞠躬尽瘁大权臣，穷兵黩武黎民饥。
67、胆小的狗叫起来凶，但不会伤人。——罗马共和国时代作家，罗马诗歌之父昆斯
68、被人称为良心的东西十分奇妙有趣。它只能使人变成胆小怕事的懦夫。——托·泰勒
69、被曹操打败后，去投奔袁绍，袁绍父子十分礼遇刘备，刘备呆了一段时间，又准备跑路，骗袁绍说帮他南连刘表共同抗曹，然后就南下投奔刘表，一去不回。
70、第二就是赵云救了刘备的儿子后，刘备假情假意要摔死阿斗，却是将阿斗抛出去，看上去是重视武将，怪阿斗连累，其实明眼人就可以看出刘备的假。
71、有句话叫小人度君子之腹。我在你面前从来不是小人，更何况你还不是君子呢。
72、刘备在公孙瓒手下的时候，袁绍已经和公孙瓒打起来了，这时候曹操攻打徐州的陶谦，刘备拐带了公孙瓒给他的一千多部下去救陶谦，到了徐州之后陶谦为了拉拢刘备，给了他四千丹阳兵，于是刘备不顾他落难时收留他的老同学正在和袁绍作战，投靠了陶谦。
73、有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚
74、后天属核桃的，欠捶！终生属破摩托的，欠踹！
75、令君自尽非我意，白帝托孤藏斧刀。
76、在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的，因为乍看上去似乎如此。——英国历史家和诗人司各特
77、华山派始终代表五岳联盟的发展要求、代表高深武学的前进方向、代表江湖同道的根本利益，是华山派的立派之本、开山之基、力量之源。
78、选自《中庸·问强章》。君子和顺待人而不随波逐流。
79、曹操帮刘备打吕布报仇，上表天子推荐刘备为左将军，“出则同舆，坐则同席”，然后刘备转眼就接受了汉献帝的衣带诏，密谋铲除曹操，然后又借着打袁术的由头，拐跑曹操给他的军队，杀了汉朝的徐州刺杀车胄，重新占领徐州。
80、-“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘岳掌门’，实因敬我为国为民、奋勇抗敌，岂同江湖上寻常的武师可比？”
81、自视甚高
82、命运害怕勇敢的人，而专去欺负胆小鬼。——古罗马政治家、哲学家塞涅卡《美狄亚》
83、一、君子和而不流
84、小人和伪君子：小人是小人，伪君子却不一定就是小人，但两者却半斤八两差不离。
85、刘备从怒鞭督邮弃官而去到投奔公孙瓒，中间还有过两次擅离职守的经历，尤其是第二次，是被黄巾余孽打败了，走投无路才去投奔的老同学公孙瓒。
86、天上一首瑶台曲，人间一段生死恋。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
87、步履上殿匡汉室，周公吐辅天下归。
88、三、君子怀德，小人怀土
89、鼠首偾事：比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
90、刚开始读三国，也就初中时候，也就十五六岁，比较喜欢关羽，张飞，赵云，诸葛亮，吕布，张辽等觉得有情义，武功高。上了大学读，二十一二岁，开始喜欢曹操，孙权，觉得有志向，结束汉末纷争。现在读三国，三十多，觉得最刘备有志气，白手起家，转战千里，一统巴蜀，称王称帝。说到虚伪，如果不虚伪，不可能在乱世站稳，可能早让砍头了，我觉得在当时历史条件下刘备不虚伪，是为了大局，为了生存。
关于伪君子的名言
91、岳不群是金庸笔下的“伪君子”，他表面上谦虚文雅，正气凛然，实则阴狠毒辣，富有野心。他为了夺取华山派的掌门之位，不惜杀害自己的徒弟和好友，甚至利用女儿的幸福来达到自己的目的。他的名言虽然听起来冠冕堂皇，但实际上都是为了掩盖他的虚伪和残忍。
92、嘴不饶人心必善，心不饶人嘴必甜；心善之人敢直言，嘴甜之人藏谜奸；宁交一帮抬杠的鬼，不结一群虚伪的贼。”2018近君子，远小人!
93、久存向左兄讨教之心，只是五岳派新建，掌门人尚未推出，在下倘若和左师兄比剑，倒似是来争做五岳派掌门一般，那不免惹人闲话了。
94、后来在荆州的事以及攻打刘璋的事大家都很熟，不做赘述。最后再说一件事，攻打刘璋过程中，刚开始听从庞统的计策很顺利，在涪陵的时候举办了宴会庆祝，刘备对庞统说：今天的宴会真快乐啊！庞统回答说：攻打别人的国家当做快乐，不是仁义的军队。其实庞统说的还比较委婉，潜台词就是，你刘备以攻打别人国家为快乐，不是仁君。
95、远小人近君子经典句子
96、-“只要是练功，便有情欲之扰，每多一分情欲，功夫便多一分障。”
97、唯唯否否：形容胆小怕事，一味顺从。
98、出自《论语·里仁》。君子念念不忘的是道德修养，小人念念不忘的是土地。作为两种人格，君子与小人是有很大差别的。
99、刘备从小就立志乘坐“羽葆盖车”（皇帝专用车），而他只是汉景帝儿子中山靖王的后代，往上数好几代连个爵位都没有，他的皇位继承顺序，少说也得十几万甚至几十万名开外。因此他想当皇帝，要么造反，要么篡位，可以说遍览二十四史，孩提时代就立志谋朝篡位的人，几乎没有。刘备堪称天生的冒险家，动乱制造者。
100、你以为自己是哈雷彗星，全地球60亿人都要瞻仰啊。
101、战神奉孝若不死，诸葛卧龙不得出。
102、道家思想的核心就是所谓的“道”。道家认为“道”是世界的本原，也是万事万物的运动法则。道成就天地万物，却不是有意为之，而是出自“自然”，因此道家主张“道法自然”，即自然无为。自然无为也就是道家主张的人安身立命的根本法则。
103、畏首畏尾，胆小如鼠，触目怕痛怕痒
104、与许汜的对话更可看出刘备的脾气，许汜向刘备抱怨陈登对自己无礼。而刘备驳斥许汜：“你是闻名天下的国士，而今天下大乱，皇帝流离失所，希望你能够忧虑国家大事而忘记自己的家事，有拯救世人的想法，然而你却只想到购买田地置办房产，说的话没有什么可以采用的，这是陈元龙最忌讳的事情了，又有什么缘故应该和你说话？如果是我，想要睡在百尺高的楼上，让你睡在地上，何必只有上床下床之间的区别呢？
105、然后就是刘备一流氓作风，以汉祖后人自居，却为了保命妥协与各方势力。甚至于堂堂皇族却不得不在曹操面前话不由衷。对于世人却满口仁义道德。所以大家会觉得刘备是伪君子。
106、不要说话好吗？你一说话就把你的智商暴露了。