论语经典名句100句孔子
1、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
2、复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
3、(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。
4、做事要尽心尽力。
5、在职一阵子，做人一辈子。
6、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
7、待人真诚，还要不断反省自己。知不足，而自我改进。
8、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?
9、君子周而不比，小人比而不周。
10、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
11、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
12、敏而好学，不耻下问。——出自《论语•公冶长》。
13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者
14、第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律.
15、同道德品质好的人接触，才能具有良好的道德修养。
16、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——出自《论语•为政》。
17、君子之仕也，行其义也。
18、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
19、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
20、一、子曰：学而时习之，不亦说乎？——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文：孔子说：人做学问，就要把所学知识及时用在生活实践上去，同时经常去温习学过的知识，就会体验到学习的无穷快乐。
21、财欲是只虎，是柄剑。
22、三、子曰：温故而知新，可以为师矣。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：不断温习所学过的知识，就可以获得新的理解，新的知识，就可以当老师了。
23、知之为知之，不知为不知，是知也。
24、第二则是学习方法,讲知识的继承和创新.
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
26、六、子曰：知之者不如好之者这，好之者不如乐之者。——语出孔子及其弟子的《论语.雍也》。译文：孔子说：学习无论是知识还是技艺，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
27、一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》）君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语·子罕》）孔子在河边说：“那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流）。”子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。（《论语·季氏将伐颛臾》）不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。己所不欲，勿施于人。（《论语·卫灵公》）凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语·学而》）君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）只读书不思考，就会茫然无得。只思考不读书，思路就会闭塞不通。人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）人如果不讲信用，不知道他能做些什么。朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）早晨听到真理，晚上死去也甘心。见贤而思齐，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》）学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。举一例不能推知其他，我就不再启发他了。（反：类推）三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人。选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰伯》）一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的（孔子以松柏傲霜为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈，忠贞不渝）。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）处于领导地位的人自身端正了，不用发布命令，别人也会照着你的样子去做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语·雍也》）往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）过去的事情已经无法挽回了，但未来的事情还是可以补救的（谏：匡正，挽回。追：补救，挽回）。君子讷于言而敏于行。（《论语·里仁》）君子不善于讲话，但办事很敏捷。君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》君子成全人家的好事，不成全人家的坏事；小人恰恰与此相反。吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）我十五岁时开始立志向学；三十岁时完成了自我人格的建立；四十岁时不再困惑；五十岁时明白了命运是怎么一回事；六十岁时听到任何话都能平心静气；七十岁以后，更能够随心所欲，却不会逾越规矩。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而）发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。（《论语·阳货》）诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；
28、有朋自远方来，不亦乐乎？
29、第四则是学习态度,强调不要不懂装懂.
30、其二，关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”(《学
论语经典名句100句孔子
31、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
32、水不流则腐，官不廉则败。
33、五、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真实的智慧！平常看很多人爱面子，喜欢不懂装懂，这就是不踏实，不认真，不是做学问的态度，害的不是别人，而是自己。
34、君子和而不同，小人同而不和。
35、今天读到论语中的一句话：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
36、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（《论语·季氏将伐颛臾》）周任说过：“能施展其才能，则就其职位，不能这样做，就不就其职位”工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
37、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
38、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
39、到了一年中最寒冷的时候，这样以后才知道松柏是最后凋谢的。(比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。)
40、只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
41、几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
42、第五则是学习态度,通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵.
43、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
44、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
45、这段说的是对待事物的正确态度。
46、见利思义，见危授命。
47、岁寒，然后知松柏之后凋也。
48、人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
49、第三则是学习方法,强调学习和思考相结合的必要性,阐明,“学”与“思”的辩证关系.
50、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
51、君子矜而不争，群而不。
52、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
53、求仁而得仁，又何怨。
54、而》)，“温故而知新，可以为师矣”(《为政》)。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲倦。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
55、君于疾没世而名不称焉。
56、《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论，它是研究孔子思想的主要依据。书中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位。课本所选八则的关于学习的思想概括起来主要有以下两点：
57、有启迪如下：
58、学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
59、这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
60、放于利而行，多怨。
论语经典名句100句孔子
61、温故而知新，可以为师矣。
62、七、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——语出孔子及其弟子的《论语.述而》。译文：孔子是说：把所见所闻默默记在心里，努力学习而不感到满足，教导别人而不知疲倦，这些事我自己又做到了多少呢？
63、这八则语录，深刻地阐述了学与习、学与思、学与问、学与师、己与人的辩证关系，倡导了正确的学习方法和学习态度，辞约义丰，精练传神。
64、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
65、见善无不及，见不善如探汤。
66、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
67、我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，(但并)没有益处，还不如去学习。
68、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
69、贪使人堕落，廉使人奋进。
70、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
71、知之为知之，不知为不知，是知也。——出自《论语•为政》。
72、学习要反复的温习，才能从中得到乐趣，不要受外界的干扰，要坚定自己的信念。
73、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
74、学而不思则罔;思而不学则殆。
75、士而怀居，不足为士矣！
76、不以其道，得之不去也。
77、子曰：“学而时习之，不亦说②乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠③，不亦君子乎?”——出自《论语•学而》。
78、聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
79、君子坦荡荡，小人常戚戚。
80、四、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。译文：孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得，容易使人拘泥刻板，流于教条主义的泥淖；思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解，白白浪费了时间却无所成，所以就要思考和实践相结合，学习才会大有长进。
81、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
82、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——出自《论语•为政》。
83、二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为“温故，知新”：随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。注本有三国魏何晏《论语集解》，南北朝梁皇侃《论语义疏》，宋邢《论语正义》，朱熹《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》等。
84、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。”
85、敏而好学，不耻下问。
86、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
87、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
88、孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。
89、《论语》八则读后感受是：
90、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
论语经典名句100句孔子
91、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
92、其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，要“默而识之，学而不厌”(《述而》)。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。孔子曰，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)这说明学无常师，人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”(《里仁》)，体现了孔子严谨的治学态度。
93、从小我们就要尊重、孝敬父母。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，我们首先我们首先要做到的就是修身，而孝为天下先，那么修身则要从孝道开始。
94、二、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——语出孔子及其弟子的《论语.学而》。译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了。
95、知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”
96、不要想要速成。
97、第六则是学习方法、学习态度、思想修养.