孔子论语中的名言十句简短
1、常言道：“忠言逆于耳而利于行”。
2、【孔子语录】朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
3、孔子在《论语》中有许多关于好好说话的名言，比如他说过：“君子喻于义，小人喻于利”，意思是君子注重言辞中的道义和正义，而小人则只考虑个人利益。
4、【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
5、春秋·孔子《论语》中关于礼仪的句子：
6、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
7、这些名言都提醒我们在交流中要用好言辞，注重道义和真实，以建立良好的人际关系和传递积极的信息。
8、【译文】自己有善德，才能要求别人行善。
9、内省不疚，夫何忧何惧。
10、克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。
11、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
12、别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。
13、【孔子语录】君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》
14、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
15、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”
16、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文：孔子说：“过去的事就不要再评论了，已经完成的事不要再议论拿出来争论了了，过去了就不要再追咎。”
17、"学而时习之，不亦说乎"（《论语·为政》）意思是说，学习并不仅仅是为了获得知识，更重要的是要将所学应用于实践中，并不断地进行反复的学习和实践。
18、扩展资料
19、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文：孔子说：“机敏又喜欢学习，向比自己学问少的人请教时，不会觉得没有面子可以称为文人了。
20、在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。
21、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
22、【孔子语录】有教无类。--出自:孔子《论语》
23、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文：孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”
24、【译文】爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
25、因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
26、【译文】有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
27、"君子和而不同，小人同而不和"（《论语·子路》）意思是说，君子能够在意见不同的情况下保持和谐，而小人则只会追随他人的意见而不会真正和谐相处。
28、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉。
29、论语》是记录孔子言行的语录体合集，比较短的有“思无邪”“忠恕”等等，例如：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”。子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
30、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文：孔子说：“三军可以夺取主帅，匹夫不可义夺去志向。”
孔子论语中的名言十句简短
31、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”译文：子夏说：“做官做得好就去学习，学习的游刃有余时就去做官。”
32、逝者如斯夫，不舍昼夜。
33、这句话告诫人们在说话时要有高尚的品德和价值观。
34、温故而知新，可以为师矣。
35、【译文】运用礼法时，要特别注重和睦相处。
36、【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。
37、士不可以不弘毅，任重而道远。
38、【译文】忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
39、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
40、【孔子语录】过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》
41、【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
42、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
43、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
44、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。
45、【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
46、子曰：君子成人之美。
47、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
48、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
49、文章赏析：
50、以下是《论语》中的十条励志名言：
51、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向（懂礼仪，），三十岁能懂事明理，四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”
52、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”
53、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”
54、孔子说过好好说话的名言。
55、【孔子语录】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
56、孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
57、学而时习之，不亦说乎？
58、君子病无能焉，不病人之不己知也。
59、【孔子语录】已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
60、【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
孔子论语中的名言十句简短
61、【译文】对人进行教育，不管他是哪一类。
62、【孔子语录】好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》
63、“君子和而不同，小人同而不和。”：强调与人相处时要保持和谐，但不要盲目附和。
64、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
65、答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。
66、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”译文：孔子说：“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是正确的。”
67、【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
68、【孔子语录】仕则优则学，学而优则仕。--出自:孔子《论语》
69、【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
70、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不那么悲伤。”
71、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
72、这些名言提醒我们，在言辞之间要注重真诚和善意，要保持和谐的沟通，要广泛地学习并将所学应用于实践中。通过好好说话，我们可以建立良好的人际关系，促进社会的和谐发展。
73、【译文】一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
74、【译文】腐朽的木头无法雕刻。
75、白话释义：不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质，不能安然于俭朴的生活，也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格，有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益.
76、【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
77、【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
78、【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
79、这句话强调了说话要真实和真诚。
80、白话释义：只要他见到财利时能想到道义，遇到国家有为难而愿意付出生命，长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言，也就可以成为一个完美的人。
81、【译文】主张不同，不相互商量事情。
82、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
83、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
84、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是最后凋谢的。”
85、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“知道学习不如喜欢上学习，喜欢学习不如快乐学习。”
86、【译文】一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
87、【译文】任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
88、【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
89、另外，孔子还说过：“巧言令色，鲜矣仁”，意思是虽然巧妙的言辞和美丽的外表可以迷惑人，但真正的仁德却是不可假装和掩饰的。
90、以下是来自《论语》中关于好好说话的名言：
孔子论语中的名言十句简短
91、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
92、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”
93、君子和而不同，小人同而不和。
94、【译文】不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
95、子曰：“不在其位，不谋其政。”译文：孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”
96、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文：孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”
97、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
98、畏天命，畏大人，畏圣人之言。
99、以下是其中几句：
100、【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
101、孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
102、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？”23、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文：孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”
103、【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
104、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文：孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
105、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
106、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文：孔子说：“君子是看重道义，小人只看重私利。”
107、“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”：强调与他人交流时要善于倾听，并乐于与他人分享自己的见解。
108、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
109、小人反是。
110、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”
111、【孔子语录】礼之用，和为贵。--出自:孔子《论语》
112、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
113、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。译文：孔子说：“《诗经》共三百（零五）首，用一句话概括，就是：‘思想纯正，没有歪邪的东西。‘’
114、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
115、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
116、希望这些名言能够给您带来一些启示和思考。
117、君子无所争。
118、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
119、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”
120、【孔子语录】工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
孔子论语中的名言十句简短
121、【孔子语录】凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
122、【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
123、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“见到贤明的人，要向他看齐学习；见到不贤明的人，就要自己要反省自己。‘’
124、【孔子语录】道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》
125、【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。--出自:孔子《论语》
126、【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
127、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。--出自:孔子《论语》
128、“夫人不言，言必有中。”：强调说话要谨慎，言简意赅，不轻易发表意见。
129、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
130、白话释义：克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己，难道还在于别人吗？”
131、岁寒，然后知松柏之后凋也。
132、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文：孔子说：“朽木没办法雕琢成器，粪土做成的墙壁不能去掉污秽，我能把他怎样？”
133、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
134、礼之用，和为贵。
135、这是因为孔子非常注重言辞的准确和恰当，他认为好好说话是维护人际关系、传递信息和表达思想的重要方式。
136、孔子名言如下：
137、【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
138、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”
139、【孔子语录】施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
140、【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
141、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。
142、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
143、又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”
144、据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）。
145、不成人之恶。
146、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
147、"巧言令色，鲜矣仁"（《论语·颜渊》）意思是说，虽然巧嘴巧舌、能言善辩，但如果没有真心实意、没有仁爱之心，那么这种言辞是虚伪的。
148、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
149、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
150、此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
孔子论语中的名言十句简短
151、【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》
152、【孔子语录】人无远虑，必有近忧。--出自:孔子《论语》
153、【孔子语录】性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
154、【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。
155、【孔子语录】小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
156、【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》
157、"君子周而不比，小人比而不周"（《论语·子路》）意思是说，君子广泛地学习各种知识，不拘泥于某一领域，而小人则只会追求表面的比较而不会全面地发展自己。
158、话要说在点子上
159、【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
160、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。