米芾和王羲之谁的书法成就高
王羲之的作品在艺术水准上普遍被认为高于米芾，他的书法作品至今仍被广泛赞誉，且历史上被尊称为书圣。这一荣誉和认可进一步证明了王羲之在书法领域的卓越才能。王羲之与米芾，二者书法各有千秋，各有其优势。王羲之其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。总结来说，米芾和王羲之在书法上的成就都非常高，米芾以其独特的狂草和米氏书风影响了后世，而王羲之则以其精湛的技艺和艺术化的书风开创了新的书法境界。两者都是书法史上不可多得的大家，各具风采，难以简单比较谁的成就更高，他们都以其独特的艺术魅力和深厚的书法功底，赢得了后人的敬仰和追随。米芾善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师当时某位秀才，后是欧阳询、柳公权，字体紧结，笔画挺拔劲健，后又转师王羲王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。
王羲之真迹存世的有吗?
真迹已不存于世了，唯一让人期待的是存于唐太宗陵墓中兰亭序真迹。但此亦传说，真假只能等待考古挖掘了到目前为止，尚未有真真的王羲之的真迹传世。我们这里所说的《丧乱贴》等贴是王的真迹，这也是相比较其它由后代人临摹而成的贴而说的。王羲之书法作品尚无一件真迹存世，我们现在所知的王羲之作品均为摹本。王羲之的真迹已无存世，据说唐太宗李世民极爱王羲之书法，把天下民间所藏都收到宫中，死后带入坟墓陪葬。现存都是摹本，是由高手双钩描摹出来的。元明以来唐朝的摹本就被当成珍品看待。王羲之的真迹没有了。据说唐太宗李世民极爱王羲之书法，把天下民间所藏都收到宫中，死后带入坟墓陪葬。现存都是摹本，是由高手双钩描摹出来的。元明以来唐朝的摹本就被当成珍品看待。清朝，即使将公私收藏的王羲之墨迹都统计在内，数量也不过几十纸。王羲之的真迹目前已无传世，世间所藏多为后人刻本或摹本。在唐太宗时期，王羲之的作品数量高达3000多卷，但至宋太宗时已减至160余件。如今全球范围内，被认为可能是王羲之真迹的摹本仅有20件。据说唐太宗对《兰亭序》极为珍视，甚至在去世时将其随葬，因此现存《兰亭序》皆为后人临摹之作。
兰亭序 解说词
王羲之博精群法，推陈出新，开一代新风。他具有儒雅飘逸、高洁傲世的气质和个性。魏晋清谈世风给他以深刻的影响，他退隐山林，以吟诗作书为乐，故其书风清峻飘逸，含蓄蕴藉，行云流水。在我国书法史上，有一篇被历代书家公认为举世无匹的“天下第一行书”，这就是王羲之的《兰亭序》。《兰亭集序》描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常的感叹。全文共三段。首段记叙了兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。第二段，阐明了作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常。最后一段说明作序的缘由。全篇疏朗简净而韵味深长，玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。王羲之博精群法,推陈出新,开一代新风。他具有儒雅飘逸、高洁傲世的气质和个性。魏晋清谈世风给他以深刻的影响,他退隐山林,以吟诗作书故其书风清峻飘逸,含蓄蕴藉,行云流水.在我国书法史上，有一篇被历代书家公认为举世无匹的“天下第一行书”，这就是王羲之的《兰亭序》。
周杰伦的兰亭序歌词
《兰亭序》周杰伦的歌词如下：兰亭临帖行书如行云流水，月下门推心细如你脚步碎，忙不迭千年碑易拓，却难拓你的美。真迹绝，真心能给谁。牧笛横吹，黄酒小菜又几碟，夕阳余晖，如你的羞怯似醉。摹本易写，而墨香不退与你同留余味，一行朱砂到底圈了谁。歌名：《兰亭序》填词：方文山谱曲：周杰伦歌曲原唱：周杰伦兰亭临帖，行书如行云流水，月下门推，心细如你脚步碎。忙不迭，千年碑易拓，却难拓你的美。真迹绝，真心能给谁？牧笛横吹，黄酒小菜又几碟，夕阳余晖，如你的羞唯哪怯似醉。摹本易写，而墨香不退，与你同留余味。周杰伦《兰亭序》歌词：主歌A词如画卷展开，墨香流转。兰亭雅集，书生意气展。一笔一划诉平生，勾勒古人之风骨。望天高云淡阔，笔下的世界飘渺如烟波。思绪随风起，流转千年情。红尘纷扰中，仍见清雅的风景。主歌A风过竹林翠色深，月影映墨池心。笔走龙蛇跃纸上，写尽人间悲欢离合事。《兰亭序》的部分歌词如下：兰亭临帖行书如行云流水，月下门推心细如你脚步碎，忙不迭千年碑易拓，却难拓你的美。真迹绝，真心能给谁。牧笛横吹，黄酒小菜又几碟，夕阳余晖，如你的羞怯似醉。摹本易写，而墨香不退与你同留余味，一行朱砂到底圈了谁。
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